- •2. О. Конт – основоположник социологии, его учения о трех стадиях развития общества.
- •2. Позитивизм в социологии
- •2.1. Основные концепции позитивистской социологии Конта
- •3. Классический тип научности социологии учения о методе э. Дюркгейма
- •4. Понимающая социология м. Вебера.
- •Предмет социологии по Веберу
- •5. Основные принципы материалистического учения к. Маркса и ф. Энгельса в обществе.
- •6. Развитие социологии в России
- •7. Общество как социальная система. Социальные связи, взаимодействие общения и отношения.
- •8. Социология культуры. Ее основные концепции и функции. Ценностно-нормативная система культуры.
- •9. Теория культурно-исторических типов н.Я. Данилевского, о. Шпенглера, а. Тойнби.
- •11. Теория социальной стратификации. Теории социальной стратификации и мобильности
- •Теории стратификации м. Вебера
- •Теория социальной стратификации и социальной мобильности п. Сорокина (1889-1968)
- •Взгляды функционалистов на социальную стратификацию
- •12. Социальная мобильность и маргинальность.
- •13. Личность в социологии. Основные теории личности.
- •14. Ролевые теории личности. Социальный и личный статус и социальный престиж инженера железнодорожника в обществе.
- •Социальный статус и социальная роль
- •Социальный статус
- •Социальная роль
- •Характеристики социальной роли
- •16. Понятие «социальная группа», деление их на первичные и вторичные, большие, средние, малые.
- •16. Понятие «социальная группа», деление их на первичные и вторичные, большие, средние, малые.
- •17.Понятие «социальный институт». Их виды и функции.
- •19. Социальные изменения и движения. «Эволюция, революция, реформы, социальная модернизация».
- •20. Предмет и функции социологии политики.
- •21. Социология экономики как отрасль социальной науки. Экономические цели развития экономики как социальный прогресс.
- •22. Социология образования. Основные принципы и функции образования. Гуманизация – ведущая тенденция в образовании.
- •23. Труд как базовый социально – экономический процесс. Социальная сущность труда.
- •24. Трудовой коллектив, его задачи и функции. Морально – психологический климат коллектива.
- •25. Социология управления. Феномен бюрократии. Стиль руководства инженера железнодорожника в обществе.
- •2. Отличие «упрвления» от «менеджмента»
- •3. Объект, предмет и задачи социологии управления
- •4. Методы социологии управления
- •1. Организационно – административные
- •Теория бюрократии по Веберу
- •Теории бюрократии по Мертону и Гоулднеру
- •Виды бюрократии
- •Классическая бюрократия
- •Профессиональная бюрократия
- •Адхократия
- •29. Межнациональный конфликт. Методы предотвращения и разрешения межнациональных конфликтов.
- •30. Понятие семьи и брака, функции и тенденции семьи.
- •31. Основные проблемы семьи и брака. Типы семейных структур.
- •32. Мотивы брака, причины развода. Культура спора и ссоры. Традиции семьи.
- •34. Социальная модернизация. Первичная и вторичная модернизация.
- •Теория модернизации
- •35. Основные типы и черты капитализма и социализма.
- •36. Методы социологического исследования (Анкетирование, интервьюирование).
- •37. Мировая система и процессы глобализации. Место России в мировом сообществе.
- •38. Специальные социологические теории (социального конфликта, общения, общественного мнения).
21. Социология экономики как отрасль социальной науки. Экономические цели развития экономики как социальный прогресс.
Социология экономики описывает как социальный процесс, движимый активностью функционирующих в ней социальных субъектов, интересами, поведением и взаимодействием социальных групп и слоев.
Объект Экономической социологии - взаимодействие двух основных сфер общественной жизни - экономической и социальной и соответственно взаимодействие двоякого рода процессов - экономических и социальных. Особенность этого объекта состоит в том, что описываются не отдельно взятые тенденции, наблюдаемые в сфере экономики и общества, и даже не взаимосвязи между ними, а нечто более сложное: механизмы, которые порождают и регулируют эти взаимосвязи. Природа и специфические способности социальных механизмов регулировать протекание экономических процессов находятся, таким образом, в центре внимания экономической социологии и составляют ее предмет.
руктура категорий экономической социологии может быть представлена как многоуровневая иерархия. Первый уровень образуют две самые абстрактные категории - экономическая сфера и область социальных отношений. Их содержание отражает характеристики общества, наиболее значимые для понимания процессов, происходящих "на пересечении" экономики и общества. Второй уровень образуют категории социального механизма развития экономики и частных социальных механизмов регулирования экономических отношений и экономических процессов. Далее следуют категории, конкретизирующие содержание социальных механизмов, - экономическое сознание и экономическое мышление, социально-экономические стереотипы, экономические интересы, экономическая деятельность и экономическое поведение , экономическая культура и другие.
Экономический рост и социальный прогресс тесно взаимосвязаны. Экономический рост составляет основу социального прогресса, оказывая непосредственное влияние на развитие человеческого общества через увеличение производительных сил. В любом обществе экономический рост не только умножает материальные элементы, но и создает условия для социального развития общества. Постулат постоянного экономического роста — основная концепция целого ряда направлений экономической мысли. Еще в последней четверти XVIII столетия А. Смит сформулировал, хотя и не прямолинейно, принцип, согласно которому непрерывная аккумуляция богатства является важнейшим элементом развития общества, его основной движущейся силой и необходимым условием общественного развития.
Он отметил, что «ни одно общество не может быть процветающим и счастливым в целом, пока большая часть его населения остается бедной и несчастной». Подобный подход показывает, что целью экономического роста являются не сами хозяйственные достижения, а в конечном счете — общество. Конкретно это выражается в создании условий для развития человека.
22. Социология образования. Основные принципы и функции образования. Гуманизация – ведущая тенденция в образовании.
Социоло́гия образова́ния — отрасль социологии, изучающая образование как социальный институт, его функции в обществе и взаимосвязь с другими общественными институтами. Современная социология образования исследует образование в качестве многоуровневой системы, функционирующей в четырех основных и взаимосвязанных формах:
как процесс формирования знаний у индивидов, вовлеченных в то или иное звено образования;
как процесс изменения общественного сознания;
как фактор социализации личности, и её воспитания;
как своеобразная феноменология личностного сознания.
Образование обладает всеми признаками социального института.
Образование представляет собой социальную подсистему, имеющую свою структуру. В качестве её основных элементов можно выделить учебно-воспитательные учреждения как социальные организации, социальные общности (педагоги и учащиеся), учебный процесс как вид социокультурной деятельности.
Процесс двусторонний:
1) преподавание (деятельность учителя)
2) учение (ученика)
Составные компоненты процесса обучения: Целевой (цели и задачи) Содержательный (определяется уч программой). Деятельностный (деятельность педагогов и учащихся). Результативный (оценка, самооценка)Все компоненты необходимо рассматривать в закономерной взаимосвязи.
Дидактические принципы обучения
1) научность
2) проблемность
3) наглядность
4) активность и сознательность
5) доступность
6) систематичность и последовательность
7) прочности
Функции образования: воспитание, формирование ключевых компетенций, формирование базы знаний, умении и навыков, подготовка личности к функционированию в современном обществе.
Прогресс человеческой культуры существенным образом связан с гуманистической системой взглядов и правил поведения. Слово «гуманизм» означает человечность, человечный, человеческое начало. Нравственное содержание Данного принципа морали выражается в сочетании требовательности и доверия, любви и уважения к человеку, непримиримости ко всем формам унижения и попрания человеческой личности. С осознанием этих истин, которые входят в содержание гуманизма, связано окончательное оформление нравственности как особого способа видения и освоения мира. Наиболее человечные формы общения между людьми — это нравственное развитие общества
Сегодня быть гуманистом — значит видеть в человеке личность, уважать ее достоинство. Можно простить чью-то ошибку, неопытность, даже неприятные привычки, но непростительны должны быть любые проявления пренебрежения, грубости, неуважения к человеку. Гуманизм — это активная жизненная позиция, т. е. такая, которая объявляет бой равнодушию, требует постоянного выполнения долга, единства слова и дела, высокой культуры и знаний.
Ведущая тенденция развития современного образования — его обращение к своим мировоззренческим истокам, «возвращение» к человеку. Это и особенность современной социальной практики. Переориентация гуманитарных наук на развивающуюся личность, возрождение гуманистической традиции, которая, впрочем, никогда и не угасала в культуре человечества и сохранялась наукой, — важнейшая задача, поставленная самой жизнью. Ее решение требует в первую очередь разработки соответствующей методологии.
Пересмотр имеющихся в распоряжении педагогики и психологии методологических средств уже начался. Он сопровождается их оценкой и переоценкой, т. е. внутренней рефлексией этих наук, которая выводит их методологию за пределы учения об исходных (ключевых) положениях, структуре, функциях и методах исследований.
Ведущей идеей цивилизованного общества, его высшим гуманистическим смыслом является утверждение отношения к человеку как к высшей ценности бытия, слияние общественных и личных интересов, создание условий для гармоничного развития сущностных сил личности и роста ее духовного потенциала.
