30. Смысл и роль народничества в истории России в XIX веке.

А.Н. Герцен в 1850-е гг. сформулировал идею русского крестьянского социализма, которая легла в основу народничества. По Герцену, крестьянская община – это коммуна, которая уже сама по себе является готовой ячейкой социалистического общества. Для перехода к социализму необходимо свергнуть самодержавие и ликвидировать крепостное право.

Социалистическая идеология зародилась среди формирующейся российской интел­лигенции, которая пыталась найти решение крестьянского вопроса радикальным путем в пользу самих крестьян. Основой "русского социализма'' (А.И. Герцен, Н.Г. Чернышевский, народничество в пореформенные годы) была идея о возможности перехода России к социа­лизму, минуя капитализм, на основе сохранения крестьянской общи­ны, в которой видели зародыш или даже готовую форму социалистических отношений.

Главная задача перехода к социализму - это ликвидация монар­хии и помещичьего землевладения путем народной революции. Социалистическая идеоло­гия легла в основу революционно-демократического движения в России. В 30-40-е годы наиболее видными представителями этого движения были А. Герцен, Н. Огарев и В. Белинский, кружок петрашевцев.

В конце 50-х - 60-е годы основным идеологом революционно-демократического движения становится Н. Чернышевский, руководивший журналом «Современник». В 1861-1862 гг. создается тайная революционная организация «Земля и воля», вскоре распавшаяся из-за массовых арестов ее активистов.

Однако деятельность «Земли и воли» положила на­чало широкому общественному движению, получившему название «народничество».

В 1874 году начинается массовое «хождение в народ» - народники пытались доказать крестья­нам необходимость крестьянской революции, свержения самодержавия и ликвидации по­мещичьего землевладения, объясняли преимущества социалистического переустройства общества.

Как А. Герцен и Н. Чернышевский, народники считали, что в России существуют предпосылки перехода к социализму, минуя капитализм. Ос­новной целью «хождения в народ» была революционная пропаганда этих идей и призыв к крестьянской ре­волюции. В 60-е годы возникли первые народнические организации. В 1876 году возникла новая организация «Земля и воля».

Ожидания скорой крестьянской революции не сбылись. Это привело к размеже­ванию землевольцев на сторонников пропаганды и на сторонников агитации и террора.

В результате образовались две новые политические партии - «Черный передел» (Г. Плеханов, В. Засулич, П. Аксельрод и др.) и «Народная воля» (А. Желябов, А. Михайлов, С. Перов­ская, В. Фигнер и др.).

Народовольцы перешли к непосредственной политической борьбе - свержению самодержавия и передаче власти Учредительному собранию, избранному на основе всеобщих выборов. Однако, в ко­нечном счете, возможность народного восстания и захвата власти все более связывалась с идеей убийства царя. Было предпринято несколько попыток покушения на царя.

1 марта 1881 года в результате очередного заговора Александр II был убит. Однако террор народо­вольцев не привел к ожидаемому народному восстанию.

После убийства царя и «Народная воля», и «Черный передел» прекратили свою деятельность.

В пореформенные годы перечисленные идеологические течения продолжают суще­ствовать и расширять свое влияние.