Лекция 3 разработка методологических принципов психологии (2 часа) План.

1. Факторы, влияющие на развитие науки.

2. Методологические принципы психологии.

1.Факторы, определяющие развитие науки.

На развитие психологии как науки оказывают влияние несколько факторов. Ведущий из них - логика развития психологических знаний связан с измене­нием предмета психологии, влиянием смежных с психологией наук, с разви­тием принципов и категориального строя психологии. Этот фактор является объективным и потому поддается научному изучению.

Субъективными факторами являются социальная ситуация развития науки и особенности личности конкретного ученого. Влияние социальной ситуации заключается в том, что общественные, исторические условия, культурное и политическое окружение воздействуют как на содержание научных концеп­ций, так и на их распространение, помогают развитию научных школ и на­правлений или затрудняют его.

Социальная ситуация может повлиять на развитие науки несколькими путя­ми. 1) Она создает условия для развития той или иной концепции. 2)Созвучность научной теории ожиданиям общества способствует привлече­нию наиболее способных исследователей к работе над этими теориями. Не меньшее значение имеет и другой фактор - личность ученого, творца той или иной психологической теории, его ценностные ориентации, когнитив­ный стиль, волевые качества, особенности общения с коллегами, принадлеж­ность к той или иной научной школе и т.д. Анализ личности ученого, его биографии, дает возможность понять, каким образом происходит выбор на­учных задач, как он ведет борьбу за свои убеждения, сможет ли противосто­ять общественному мнению. Однако, несмотря на важность социальной си­туации и личности ученого, ведущим фактором все же является логика раз­вития психологической науки.

2. Методологические принципы психологии.

Выделяют три главных методологических принципа: детерминизма, системности и развития.

Методологические принципы психологии
Детерминизм					Системность		Развитие
Целевой	Механистический	Биологический	Психологический	Социальный	Элементаризм (психика – сенсорная мозаика)	Функционализм (психика – это набор функций, напр. На осуществл. Отдельных актов и процессов)	Филогенетичез (развитие психики в процессе становл. челов. рода).	Онтогенез (развитие психики в процессе жизни)

Принцип детерминизма подразумевает, что все психические процессы и яв­ления связаны с причинно-следственными отношениями. Все, что происходит в душе, имеет какую-то причину, которая может быть выявлена и изучена и которая объясняет, почему возникло то, а не иное следствие. Эти связи мо­гут объясняться разными основаниями, В истории психологии существует не­сколько подходов к их объяснению.

Период античности. Понимание того, что все процессы в психике взаимо­связаны.

Впервые о детерминизме заговорили Гераклит и Анаксагор. Суще­ствует всеобщий закон Логос - который говорит о том, что должно произой­ти с человеком, с природой в целом. Демокриту принадлежит развернутая концепция детерминизма. «Люди выдумали идею случая, чтобы прикрыть незнание дела и неумение управлять» (Демокрит). Платон и Аристотель вве­ли понятие целевого детерминизма: душа стремится к определенной цели. Суть вещи и есть ее цель.

Механистический детерминизм (понятие ввел Декарт) просуществовал поч­ти 200 лет. Все процессы в психике подчиняются законам механики.

Гартли – (ассоционистическая психология) считал, что ассоциации в малом (т.е. в психике) и в большом (т.е. в поведении) кругах формируются по законам механики Ньютона.

Биологический детерминизм (19 в) возник с появлением теории эволюции. Дарвина. В рамках этой теории развитие психики определялось адаптацией к среде, т.е. все, что происходит в психике направлено на то, чтобы живое существо лучше приспосабливалось к тем условиям, в которых оно живет.

Психологический детерминизм. Развитие психики объясняется и направляется определенной целью. В античности – цель являлась внешней, (идея или форма), в данном случае – цель присуща самому содержанию души, психике конкретного живого существа, и определяет стремление к самовыражению и самореализации (в общении, познании, творчестве).

Социальный – среда является не просто зоной обитания человека, но и культурой, которая несет в себе важнейшие знания, переживания во многом изменяющие процесс становления личности. Культура один из значительных факторов, который влияет на развитие психики, помогающий осознанию себя как носителя уникальных духовных ценностей, качеств и как члена общества.

Принцип системности описывает и объясняет основные виды связи между разными сторонами психики. Предполагает, что отдельные психические процессы внутренне связаны между собой, образуя целостность и приобретая новые свойства. Первые исследования, предполагали психику как сенсорную мозаику (ощущения, представления, чувства). По законам ассоциаций все элементы связаны между собой. Такой вид связи получил название элементаризма.

Наконец, принцип развития утверждает, что психика развивает­ся, поэтому наиболее адекватный способ ее изучения - исследова­ние закономерностей этого генезиса, его видов и стадий. Недаром одним из наиболее распространенных психологических методов является именно генетический.

Согласно этому принципу, определяющему, какие виды разви­тия присущи психическому, существуют два вида развития психи­ки - филогенетическое и онтогенетическое, т. е. развитие психики в процессе становления человеческого рода и в процессе жизни ребенка. Исследования показали, что эти два вида развития име­ют определенное сходство. Американский психолог С. Холл объ­ясняет это тем, что этапы развития психики зафиксированы в нервных клетках и передаются ребенку по наследству, а потому никакие изменения в темпе развития и в последовательности ста­дий невозможны. Теория, которая устанавливала жесткую связь между фило- и онтогенезом, получила название теории рекапиту­ляции, т.е. краткого повторения в онтогенезе основных стадий филогенетического развития.

Последующие работы доказали, что такой жесткой связи не существует, развитие может и ускоряться, и замедляться в зависи­мости от социальной ситуации, а некоторые стадии могут вообще пропадать. Таким образом, процесс психического развития зависит от социальной среды, окружения и воспитания ре­бенка. В то же время невозможно игнорировать и известную ана­логию, реально существующую при сравнительном анализе про­цессов познавательного развития, становления самооценки, само­сознания и т. д. у маленьких детей и первобытных народов.

Поэтому многие психологи (Э. Клапаред, П. П. Блонский и др.), изучавшие генезис психики детей, пришли к выводу о том, что это логическое соответствие объясняется одинаковой логикой станов­ления, саморазвертывания психики при развитии человеческого рода и при развитии отдельного человека.

Выделяются также и различные стороны психического развития: развитие личности, развитие интеллекта, социальное развитие, которые имеют свои этапы и закономерности, ставшие предметом исследования многих известных психологов - В. Штерна, Ж. Пиа­же, Л. С. Выготского, П. П. Блонского и других.

Лекция 4.

Тема: РАЗРАБОТКА КАТЕГОРИАЛЬНОГО АППАРАТА (2 часа)

Кроме принципов на развитие психологии как науки влияет формирование ее категориального строя, т. е. тех постоянных проблем {инвариант), которые составляют предмет и содержание психологии.

В настоящее время выделяют несколько категорий, которые являлись основой психологической науки на протяжении почти ей ее истории. Это мотив, образ, деятельность, личность, общение, переживание. В разные периоды развития психологии и в разных школах эти категории имели неодинаковое значение, однако, так или иначе, присутствовали в психологических концепциях. Одной из первых в психологии появилась категория образ, которая стала ведущей при изучении познания. Уже в античности ученые изучали, как формируется у человека образ мира, впоследствии в центре внимания психологов оказался образ себя, самосо­знание человека, его содержание и структура. Если в первых психологических теориях образ себя рассматривался преимущественно так одна из областей сознания, то в современной науке «образ Я» стал одним из ведущих понятий психологии личности.

Образ предмета многие ученые рассматривали как сигнал, на основе которого зарождается и начинает функционировать рефлекс, поведение человека. Образ как сенсорная основа мысли счи­тался незыблемым постулатом учеными, которые рассматривали психику как сенсорную мозаику, состоящую из ощущений и пред­ставлений. Безобразный характер мышления стал в начале XX в. одним из важнейших открытий Вюрцбургской школы. Образ как основа восприятия, его целостный и системный характер стал ве­дущей категорией в гештальтпсихологии.

Рассматривая развитие образа, психологи пришли к выводу о взаимосвязи чувственного и умственного образов. Изучение этой связи, так же как и сочетания умственного образа и слова, было и остается одной из важнейших проблем для психологии. Достаточ­но сказать, что такие великие ученые, как А.А.Потебня, Л.С.Вы­готский, Г.Г.Шпет, Ж.Пиаже, Д.Брунер и другие, посвятили свои наиболее значительные труды исследованию именно этой проблемы.

Чувственный и умственный образы являются содержанием со­знания, поэтому совокупность образов можно рассматривать как определенный аналог этой философской категории. Однако для психологии большое значение имеет и вопрос о степени осознан­ности образов, так как бессознательное и надсознательное играют не менее важную роль, чем сознание.

Существенное значение имеет в психологии и категория мотив. Уже в первых психологических теориях ученые рассматривали источник активности, пытались найти причину, которая побуж­дает человека к движению, т.е. стремились понять мотивы, кото­рые лежат в основе нашего поведения. Были попытки найти и ма­териальное объяснение этим побуждениям, причем мотивы связы­вались и с движущимися атомами, и с «животными духами»; были и теории, которые говорили об их нематериальности. Так, Пла­тон говорил о страстной и вожделеющей душах, которые и служат носителями мотива, а Лейбниц считал, что активность, побужде­ние к действию является свойством души-монады. Однако незави­симо от истолкования природы мотива он, как правило, связы­вался с эмоциями и был одной из главных проблем для всех пси­хологов. Поэтому естественно, что и в современной психологии понятие мотива (потребности, влечения, стремления) стало ведущей категорией практически всех психологических школ.

С мотивом тесно связана другая категория - переживание, эмо­циональный отклик человека на явления внешнего мира, свои по­ступки и мысли. Еще Эпикур утверждал, что именно переживания направляют и регулируют поведение, в качестве таковых рассмат­ривают их и современные психологи. Несмотря на то что про­блема природы и динамики эмоциональных процессов не получи­ла еще в психологии однозначного решения, сам факт важности эмоций и переживаний не только в регуляции активности, но и в присвоении знаний, идентификации с окружающим миром, в том числе и со значимыми людьми, не вызывает сомнения.

Говоря о категории деятельность, необходимо помнить о том, что в психологии рассматривается как внешняя (поведение), так и внутренняя, прежде всего мыслительная, деятельность. На первых этапах развития психологии ученые не подвергали сомнению мысль о том, что поведение представляет собой такое же психоло­гическое понятие, как и мышление. Однако со временем психологи, как уже говорилось выше, начали отождествлять психику лишь с сознанием, а все внешние проявления активности выходили, таким образом, за рамки собственно психического. Поэтому на долю психологических исследований приходилось изучение только внут­ренней, умственной деятельности. Это мешало развитию объек­тивных методов исследования психики и останавливало развитие экспериментальной психологии. В середине прошлого века анг­лийский психолог Г. Спенсер впервые сказал о том, что предме­том психологии являются ассоциации между внутренним и внеш­ним, т.е. между сознанием и поведением. Таким образом, было не только зафиксировано уникальное положение психологии, но и узаконено место внешней деятельности в качестве психологиче­ской категории.

В современной психологии существует несколько школ, для ко­торых категория деятельности - ведущая; это и бихевиоризм, и оте­чественная психология, в которой теория деятельности занимает дно из центральных мест. В то же время изучение внутренней и внешней деятельности, их взаимосвязи и взаимопереходов пред­ставляет собой одну из центральных проблем возрастной психо­логии и многих других психологических направлений и отраслей. Мысль о том, что человек - существо социальное, т. е. не может существовать вне общения с другими, была высказана еще Аристотелем. С течением времени психология получала все больше данных о важнейшей роли других людей в развитии психики, формировании представлений о себе и мире. В возрастной психологии огромная роль взрослого и отношений взрослый-ребенок является одной из аксиом, указывающей на то, что полноценное психическое развитие ребенка не может осуществляться в изоляции. С появлением социальной психологии началось серьезное изучение общения взрослых друг с другом, при этом особое внимание уделялось общению людей, принадлежащих к разным нациям, культурам. Исследования позволили выделить разные стороны общения (коммуникативную, перцептивную, интерактивную), его структуру и динамику. Анализ направления развития психологии показывает, что значение этой категории, так е как и доля исследований, посвященных различным проблемам общения, будет и дальше возрастать. В отличие от других категория личность появилась в психологии сравнительно недавно, хотя вопросы о сущности человека, развитии его представления о себе и оценки себя ставились еще в античности. Однако в то время понятия личность и человек рассматривались как тождественные, не существовало и современных понятий личность, индивид и индивидуальность. На протяжении длительного времени, как уже отмечалось, ведущим предметом психологии было познание, а категории образа и внутренней, умственной деятельности оставались ведущими. Недаром известный ученый В.Вундт говорил о диктате «интеллектуализма» в психологии, противопоставляя свою волюнтаристскую психологию прежней, изучающей в основном «человека познающего», а не чувствующего. Лишь с появлением школы глубинной психологии именно личность стала одной из ведущих категорий и остается ею в современной психологической науке, хотя и в настоящее время разные школы (гуманистическая, глубинная, отечественная психо­логия) рассматривают структуру, генезис и движущие силы разви­тия личности по-разному.

Лекция 5

Тема: РАЗВИТИЕ ПСИХОЛОГИИ В ПЕРИОД АНТИЧНОСТИ

ПЕРВЫЕ ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ТЕОРИИ АНТИЧНОСТИ (4 часа)

1.Зарождение и становление психологии (VII-IV века до н.э.)

2. Вклад Гераклита в психологию античности.

3. Сущность детерминизма Демокрита.

4.Теория истечения Демокрита.

5. Атомистическая теория Демокрита.

6. Вклад Гиппократа в теорию античности.

В психологии античности, т.е. в психологии, которая развивалась учеными Древней Греции и Рима, можно условно выделить три этапа:

1. – зарождение и становление психологии (VII-IV века до н.э.);

2. – период классической греческой науки (III-II вв.);

3. – период эллинизма (II в. до н.э.).

В VII-IV векe до н.э. появились первые научные концепции психики, которая рассматривалась как источник активности тела. При этом считалось, что душа человека и души животных имеют чисто количественные отличия , так как человек как живое существо подчиняется тем же законам, что и все в природе. В то же время возникли первые теории познания. Эмоции рассматривались в качестве регуляторов поведения. В этот период были сформулированы ведущие проблемы психологии: в чем заключаются функции души, каково ее содержание, как происходит познание мира, что является регулятором поведения, есть ли у человека свобода этой регуляции.

В период классической греческой психологии появились первые развернутые концепции психического, сформулированные Платоном и Аристотелем. Этот период рассматривается как вершина греческой философии. В это время ученые обратились к человеку, начались исследования качественных отличий души человека, и которых нет у животного. Возникла идея, что психика носитель не только активности но и разума и нравственности. , т.е. на ее развитие оказываю влияние не только материальные факторы, но и культура, духовные уклад. Появились идеи о необходимости свободы для человека, о том, что поведение детерминируется и регулируется разумом, а не эмоциями.

В период эллинизма греческая культура и наука вышли за рамки Греции и Рима, основные психологические школы переместились и Греции в Рим. В это период происходит модификация взглядов, высказанных учеными в предыдущие периоды.