16. Развитие, диалектика.

Изменение состояний предметов, процессов, явлений с сохранением их основы, приводящее к их новому кач. состоянию- развитие. Хар-ки: объективность; разнопланов.; непрерывность; системность; многоэтапность.

Направленность развития:

1. Движение явлений и процессов по восходящей линии, от менее совершенного к более совершенному- прогресс.

2.Противоположный процесс развития от более совершенного и менее совершенному, упрощение с потерей лучших форм и качеств, движение вспять, по нисходящей линии -регресс.

3.Круговорот - процесс развития "по кругу", без приобретения четкого направления, построение либо воссоздание предыдущих состояний после обретения нового качества.

Учение о изучении закономерностей развития и взаимосвязи явлений и процессов – диалектика. Принципы: 1. всеобщего развития и изменения; 2. взаимосвязи и единства мира; 3. противоречивости всего сущего (противор. – источник р.)

Закон – фил. кат. для отраж. необх. устойч. и сущ связи между явлениями и процессами окруж. мира. ЗАКОНЫ: 1.единства и взаимод. противоположностей; 2.переход колич. изменеий в кач. 3.отрицания отрицания.

17. Природа. В шир. смысле, близко по сути к понятию бытие, Вселенная. Более узко - то, что окружает человека.

Природа - совокупность всех естественных факторов, составляющих сферу жизни и ее поддержания.

Первая природа является основой для второй природы, как созданного человеком блага, изменяющего уровень человеческой и общественной жизни.

Понятие “природа” противоположно понятию “культура”.

Природа и человек - две подсистемы, взаимосвязанные и взаимодействующие.

Историч. типы взаимод. п. и чел.:1) органическое. Чел. еще не выделен из прир. среды. Адаптация к среде, исп. доступных и распр. прир. материалов и богатств (собирательство, рыболовство, охота). 2)Механическое. Овлад. п. Выделение из п. (разделение труда, ремесло, земледелие, животноводство, умств. труд). 3)Промышленное. Подчинение и противопоставление природе. Природа как мастерская. 4)Научно-техническое. П. как сырьевой придаток цивилиз.

Модели понимания: восточная (адаптационно-дух.), западная (потребительская), восточнославянская (ценностная- п. – ценность и равнопр. субъект).

Географический детерминизм - учение о предопределяющей роли географической среды в развитии человека и общества.

18.Антропогенез.

До 19 в. в евр. мысли господ. теистическая антроп. концепция (человек- сущ-во, сотворенное Богом, создан по образу и подобию божьему). Согласно ей, чел. не имеет развития и истории. Здесь отсутствует объяснение естеств. причин и закономерностей появления и развития мира и чел-ка. Научное осмысление проблемы а. нач. в 19 веке. Главное достижение - эволюционная теория Ч. Дарвина. Трудовая теория а. (Энгельс).

Природу человека выражают:1)человек-земное творение;2)входя в природу, чел. возвыш. над ней;3)чел.имеет психику,разум,ценности;4)ему присущи противоречия между сознательным и бессознат.5)его бытие социально;6)изменяя условия сущ.,чел.творит мир культуры и совершенствует себя. Человек - сущ. биосоциальное.1)он есть дитя природы, не может выйти за её рамки.