2.2. Мировая культура. Национальные и этнические культуры.

В настоящее время по носителю (представителям) культуру разделяют на общечеловеческую (мировую) и национальные культуры.

Мировая культура – это общепризнанный синтез (сплав) лучших достижений всех культур народов, населяющих нашу планету сегодня, а также лучшие достижения древности. Основой мировой культуры являются гуманистические ценности. Перечислите ценности, которые составляют систему гуманистических (общечеловеческих) ценностей. Все ли мыслители прошлого и настоящего признают их?

Поясните, почему с точки зрения гуманистических ценностей мировой культуры любая культура рассматривается как прогрессивная либо как реакционная. Какая культура считается прогрессивной? Как выявляется реакционный характер той или иной культуры? Объясните, почему любая реакционная культура обречена на гибель.

Национальная культура – синтез культур различных слоев и групп соответствующего общества, имеющий свое ярко выраженное национальное своеобразие, неповторимость и оригинальность, как в духовной, так и в материальной сферах. Для любой национальной культуры всегда свои национальные ценности будут приоритетными. Почему?

Сравните определения этноса и нации, сформулируйте основные отличия. Этнос - исторически сложившаяся общность людей, основанная на единстве происхождения (общие предки), на единых биопсихических признаках, общих социокультурных ценностях и наличии самоидентификации. Нация - полиэтническая, социокультурная и политическая общность людей, объединенных идеей единого независимого государства. Нация, в отличие от этноса, существовать без государства не может. Фундаментом для развития духовной и материальной культуры нации является объединившая народ национальная идея.

В культурологии рассматриваются также понятия этнической культуры, региональной культуры, субрегиональной культуры, суперрегиональной культуры. Это промежуточные культурные образования, еще не вошедшие или уже вышедшие (по ценностной ориентации, которая может, например, быть религиозной или идеологической) за рамки того или иного исторического типа культуры. Определите особенности каждой из этих культур.

2.3. Элитарная, массовая и маргинальная культуры.

Социальная типология включает элитарную, массовую и маргинальную культуры.

Внимательно ознакомьтесь с определением элиты. Элита (франц. Elite – лучшее, избранное) – высшие привилегированные слои общества, осуществляющие функции управления, развития науки, культуры. Охарактеризуйте элитарную культуру как предназначенную для высших слоев общества, ориентированную на менталитет ее создателей – людей с особой художественной восприимчивостью. Она обладает глубинной проблематичностью, изысканностью вкуса. Можно ли утверждать, что именно представители элитарной культуры создают духовные ценности? Охватывает ли эта культура изящные искусства, классическую литературу и музыку?

Представление об элите сложилось в трудах Платона, Конфуция, Т. Карлейля, Ф. Ницше. Как система взглядов теория элиты сформирована в ХХ веке в трудах В. Парето, Г. Моски, Ч. Миллса и др. Согласны ли вы с утверждением, что причина возникновения элиты в обществе – природная одаренность отдельных людей? Какие элиты можно выделить в обществе сегодня? В чем сущность современных взглядов на роль элиты в обществе?

Расскажите о возникновении массовой культуры в период становления европейской культуры индустриального общества. Охарактеризуйте ее как явление кон. XIX – ХХ века, рожденное научно-технической революцией, урбанизацией, разрушением локальных общностей, размыванием территориальных и социальных границ. Основные черты: стандартна, стереотипна, неглубока, тиражирована, легко доступна, рассчитана на «среднего» человека. Обоснуйте связь массовой культуры с развитием кино, телевидения, радио, СМИ и коммуникации, которые ориентированы на интересы массовой аудитории потребителей культурной продукции. Можно ли сравнить массовую культуру с конвейерными технологиями? Почему? Покажите отличие массовой культуры от народной культуры, сформировавшейся в средневековом феодальном обществе.

Маргинальная культура (лат. marginalis – находящийся на краю) – понятие, которое указывает на существование в рамках традиционной или господствующей культуры иного культурного образования. Маргинал – человек, который находится между какими-либо социальными группами общества, вне традиционных культурных типов, осваивает чуждый образ жизни и культурные ценности, которые ему не свойственны. Термин ввел в науку американский социолог Роберт Парк. Он считал, что маргинальная личность обладает такими качествами, как беспокойство, агрессивность, честолюбие, чувствительность, стесненность, эгоцентричность. Маргинальная личность (Р.Парк) – это продукт естественного культурного процесса, расширяющегося взаимодействия культур. Кого можно считать маргиналами? Приведите примеры.