44.Основные признаки воли, как психологического явления.

• приложение усилий для выполнения волевого акта

• наличие продуманного плана осуществления поведенческого акта

• усиленное внимание к такому акту и отсутствие непосредственного удовольствия, получаемого в процессе и результате его выполнения

• нередко усилия воли направлены не столько на победу над обстоятельствами, сколько на преодоление самого себя

• Различные аспекты сложной проблемы воли со второй половины XX века являются предметом специальных исследований отечественной психологии спорта. Обобщение их результатов позволяет сформулировать ряд положений, относящихся к психологическим основаниям волевой подготовки спортсменов. Главным здесь выступает понимание воли как психического явления. Из него уже вытекают и все другие положения, рассматриваемые нами ниже.

• "Воля, писал И. М. Сеченов (1952), – не есть какой-то безличный агент, распространяющийся только движением, – это деятельная сторона разума и морального чувства, управляющая движением во имя того или другого и часто наперекор даже чувству самосохранения". Используя современный уровень научных знаний, можно сказать, что воля – продукт условно-рефлекторной системной деятельности коры головного мозга, ведущую роль в которой играют второсигнальные (словесные – в форме "немых слов" или внешней речи) управляющие импульсы. Значение воли в жизни и деятельности человека заключается в том, что она позволяет ему управлять собой. особенно отчетливо это обнаруживается тогда, когда перед человеком возникает необходимость преодоления препятствий различной степени трудности.

• Проявления и развитие воли детерминированы, то есть причинно обусловлены конкретными особенностями условий жизни и деятельности людей, а в спорте – конкретными условиями деятельности в каждом виде спорта. В силу многообразия этих условий многообразны и проявления воли, которые принято называть волевыми качествами.

• Воля развивается и проявляется в действиях, направленных на достижение сознательно поставленной цели. Проявления воли всегда связаны с определенными мотивами, то есть теми внутренними побуждениями, из которых исходит человек в своих действиях и поступках. Целью определяется предмет деятельности – то, что должен или хочет сделать человек, к чему он стремится; мотивами же характеризуется то, почему именно он стремится к достижению цели, почему при этом действует так, а не иначе.

• В деятельности мотивы выступают как мощнейший внутренний стимул волевых проявлений человека. Они многообразны и неравнозначны с точки зрения их общественной ценности, значимости и действенности. Многочисленными исследованиями (Ю. Ю. Полайма, 1961; А. П. Поварицин, 1964; А. Ц. Пуни, 1972; К. П. Жаров, 1976 и др.) показано, что наиболее действенными для достижения спортивного успеха являются коллективистические мотивы, исходя из которых спортсмен ведет напряженнейшую борьбу в соревновании. особую силу такого рода мотивы приобретают тогда, когда они становятся личностно значимыми для спортсмена.

• Действия, в процессе которых проявляется и развивается воля, называются волевыми. Они – особый вид произвольных, то есть сознательно регулируемых действий человека. Основной их признак заключается в том, что они связаны с преодолением 

Основные признаки воли как психологического явления В связи со всеобщим возрождением интереса к гуманитарным, специфическим человеческим проблемам психологии в последние годы наблюдается повышенное внимание к воле. Когда-то, еще в XVIII-XIX веках, эта проблема была одной из центральных в психологических исследованиях. В начале XX века в связи с общим кризисным положением в этой науке исследования воли отошли на второй план. Эта проблема оказалась самой трудной из тех, которые необходимо было ставить и решать на новой методологической основе. Но игнорировать ее и полностью не замечать было невозможно, так как воля относится к числу тех психических явлений (наряду с воображением), жизненно важную роль которых нет особой необходимости доказывать.      По этой причине в начале XX в. и в последующие десятилетия исследования воли продолжались, правда, не столь широко и активно, как прежде, но с использованием того же самонаблюдения в качестве основного метода выявления связанных с ней феноменов.      Однако вследствие неудовлетворенности общим состоянием исследований воли многие ученые в первые десятилетия текущего столетия стремились вообще отказаться от этого понятия как от якобы ненаучного, заменить его поведенческими характеристиками или какими-либо другими, операционализируемыми и верифицируемыми5 , т.е. такими, которые можно наблюдать и оценивать. Так, в американской поведенческой психологии вместо понятия воли стали употреблять понятие "устойчивость поведения" - настойчивость человека в осуществлении начатых поведенческих актов, в преодолении возникающих на их пути преград. Эту настойчивость, в свою очередь, объясняли такими характеристиками личности, как целеустремленность, терпение, упорство, стойкость, последовательность и т.п. (См. дополнительный иллюстративный материал.)      Вчитываясь сегодня в работы таких замечательных психологов прошлого, как Уильям Джемс (1842-1910) в США и Сергей Леонидович Рубинштейн (1889-1960) в России (в годы всеобщего отвлечения внимания от проблем воли они продолжали заниматься ею), мы обнаруживаем, что воля - вполне реальное явление, обладающее своими специфическими, легко обнаруживаемыми и описываемыми научным языком признаками. Каковы же они?      Еще Аристотель ввел понятие воли в систему категорий науки о душе для того, чтобы объяснить, каким образом поведение человека реализуется в соответствии со знанием, которое само по себе лишено побудительной силы. Воля у Аристотеля выступала как фактор, наряду со стремлением способный изменять ход поведения: инициировать его, останавливать, менять направление и темп.      Один из существенных признаков волевого акта заключается в том, что он всегда связан с приложением усилий, принятием решений и их реализацией. Воля предполагает борьбу мотивов. По этому существенному признаку волевое действие всегда можно отделить от остальных. Волевое решение обычно принимается в условиях конкурирующих, разнонаправленных влечений, ни одно из которых не в состоянии окончательно победить без принятия волевого решения.      Воля предполагает самоограничение, сдерживание некоторых достаточно сильных влечений, сознательное подчинение их другим, более значимым и важным целям, умение подавлять непосредственно возникающие в данной ситуации желания и импульсы. На высших уровнях своего проявления воля предполагает опору на духовные цели и нравственные ценности, на убеждения и идеалы.      Еще один признак волевого характера действия или деятельности, регулируемой волей, - это наличие продуманного плана их осуществления. Действие, не имеющее плана или не выполняемое по заранее намеченному плану, нельзя считать волевым. "Волевое действие - это... сознательное, целенаправленное действие, посредством которого человек осуществляет стоящую перед ним цель, подчиняя свои импульсы сознательному контролю и изменяя окружающую действительность в соответствии со своим замыслом"6 (См. дополнительный иллюстративный материал.).      Существенными признаками волевого действия являются усиленное внимание к такому действию и отсутствие непосредственного удовольствия, получаемого в процессе и в результате его выполнения. Имеется в виду, что волевое действие обычно сопровождается отсутствием эмоционального, а не морального удовлетворения. Напротив, с успешным совершением волевого акта обычно связано как раз моральное удовлетворение от того, что его удалось выполнить. У.Джемс по этому поводу писал следующее: "Обширный мир, окружающий нас со всех сторон, задает нам всевозможные вопросы и испытывает нас всеми возможными способами. Некоторые из этих испытаний мы преодолеваем при помощи нетрудных действий и на некоторые вопросы отвечаем отчетливо сформулированными словами. Но на самый глубочайший из всех вопросов, которые когда-либо предлагаются нам миром, не допускается другого ответа, кроме немого сопротивления воли и сжимания фибр нашего сердца, когда мы как бы говорим: "Пусть так, а я все же буду делать вот этак"7.      Нередко усилия воли направляются человеком не столько на то, чтобы победить и овладеть обстоятельствами, сколько на то, чтобы преодолеть самого себя. Это особенно характерно для людей импульсивного типа, неуравновешенных и эмоционально возбудимых, когда им приходится действовать вопреки своим природным или характерологическим данным.      Ни одна более или менее сложная жизненная проблема человека не решается без участия воли. Никто на Земле никогда еще не добился выдающихся успехов, не обладая выдающейся силой воли. Человек в первую очередь тем и отличается от всех остальных живых существ, что у него, кроме сознания и интеллекта, есть еще и воля, без которой способности оставались бы пустым звуком.