Если человек считает духовного учителя простым смертным, он, бесспорно, обречен

Духовного учителя следует почитать наравне с Верховной Личностью Бога. Сакшад дхаритвена самаста-шастраих . К этому призывают все шастры . Ачарйам мам виджанийат [ШБ 17.27] . Нужно понимать, что ачарья находится на одном уровне с Верховной Личностью Бога. Если же человек, несмотря на все эти наставления, считает духовного учителя простым смертным, он, бесспорно, обречен.

Шримад Бхагаватам 7.15.26, комментарий

Если он выполняет свое дело совершенным образом, он совершенен…

Почтальон может доставить нам сто долларов, но мы не считаем, что почтальон дарит нам сто долларов. Деньги нам посылает друг, а работа почтальона – всего лишь их нам передать, ничего не добавляя и ничего не отнимая от этой суммы. И совершенство почтальона заключается в том, что он доставляет эти сто долларов так, как их послал нам наш друг. В этом его совершенство. Сам почтальон может быть несовершенным во многих отношениях, но когда он совершенным образом выполняет свое дело, он совершенен…

Обращение Шрилы Прабхупады на вьясапуджу, Нью Вриндаван, 2 сентября Те, кто менее квалифицированы или не являются освобожденными… все же могут действовать как гуру…

Утверждения Бхактивиноды Тхакура так же верны, как и Священные Писания, потому что он освобожденная личность. В основном духовный учитель приходит из группы вечных спутников Господа. Однако каждый, кто следует принципам подобных освобожденных личностей, столь же достойный, как и каждый из упомянутой выше группы… Тот, кто является освобожденным ачарьей или гуру, не может совершать ошибок. Но есть личности, которые менее квалифицированы или не являются освобожденными, они все же могут действовать как гуру и ачарья, в случае строгого соблюдения принципаученической преемственности.

Письмо Джанардане, Нью-Йорк, 26 апреля 1968

Если вы следуете за чистым преданным, тогда вы тоже чистый преданный.

«И если вы следуете за чистым преданным, тогда вы тоже чистый преданный. Может быть, вы не на 100% чисты, потому что мы пытаемся подняться над обусловленной жизнью. Но если мы строго следуем чистому преданному, мы также являемся  чистыми преданными. Пока мы делаем это, - мы остаёмся в чистоте.

Таким образом, чистый преданный не означает, что человек сразу же должен стать чистым на 100%. Но если он твёрдо придерживается этого принципа- «Я буду следовать чистому преданному», - тогда его действия…, тогда он также хорош, как чистый преданный.

Лекция по Бхагавад-гите 2.1-10

Лос-Анджелес, 25 ноября 1968 года

Виды гуру

Дикша-гуру (один)

Дает наставления

Дает посвящение и связывает с Парампарой

Дает духовное имя

Дает мантру (мантра-гуру)

Принимает обеты ученика

Избавляет ученика от греховных реакций (во время инициации)

Шикша гуру (много)

Дает наставления

«У человека может быть сколько угодно духовных учителей, дающих наставления..» мантра-гуру ара йата шикша-гуру-гана танхара чарана аге карийе вандана

Прежде всего я выражаю почтение лотосным стопам моего дикша- гуру и всех моих шикша-гуру.

КОММЕНТАРИЙ: У преданного должен быть только один дикша-гуру, ибо шастры запрещают получать посвящение у нескольких учителей. Что же касается шикша-гуру, то их у человека может быть сколько угодно. Как правило, духовный учитель, который регулярно наставляет ученика в духовной науке, позже дает ему посвящение.

Шри Чайтанья Чаритамрита Ади-лила 1.35