Шикша-гуру-брнда-крпа корийа апар садхаке сикхан садханер анга-сар

Однако, я считаю важным существоание многочисленных наставляющих духовных учителей (шикша-гуру)- так как они милостивы и благосклоны в обучении неофитов всем основополагающим аспектам практического преданного служения (садхана-бхактиШри Шри Калйана Калпа-тару Шрилы Бхактивиноды Тхакура Первая ветвь: Духовные Советы (Упадеша), Введение : Шикша и Дикша Гуру

«Дикша означает инициацию, которая дает начало трансцендентной деятельности…»

Это слово – инициация, означает: «Это начало». Дикша, дикша. Ди… Дивья. Это два слова – дивья-джнана. Дивья-джнана означает трансцендентное, духовное знание.

Итак, дивья – это ди, а джнанам, кшапайати, объяснение – это кша, ди-кша. Это называется дикша, комбинация этих слов. И дикша означает инициацию, чтобы начать трансцендентную деятельность. Вот что называется инициацией. Поэтому мы берем у ученика обещание

«Ты будешь повторять столько-то…».

- Да.

- Ты будешь соблюдать эти правила и предписания.

- Да.

Это инициация. Он должен соблюдать, он должен повторять.

И тогда все придет само собой..

Из лекции по Шримад Бхагаватам 6.1.15, Окленд, 22 февраля 1973 года.

Термин на санскрите звучит дикша. Дикша означает.. Ди, дивья-джнанам – трансцендентное знание, и кша, икша. Икша означает даршанам – видеть

или кшапайати – объяснять. Вот что называется дикшей.

Лекция, Инициация Бали-Мардана даса, Монреаль, 29 июля 1968 года

Какое бы преданное служение ни совершал человек, без посвящения у истинного духовного учителя оно не принесет плода…

адикшитасйа вамору кртам сарвам нирартхакам


пашу-йоним авапноти дикша-вирахито джанах

«Какое бы преданное служение ни совершал человек, без посвящения у истинного духовного учителя оно не принесет плода. Тот, кто не был должным образом посвящен в ученики, может снова родиться в животных видах жизни».

Хари-бхакти-виласа 2.1, цитирует утверждение из «Вишну-Ямалы» - в комментарии к ЧЧ Мадхья 15.108

Первая инициация (Хари-Нама)

Те, кто присоединяются к Движению сознания Кришны, сначала живут вместе с преданными и постепенно, оставив четыре вида запрещенной деятельности — недозволенный секс, азартные игры, мясоедение и употребление одурманивающих веществ, — продвигаются в духовной жизни. После того как человек в течение некоторого времени строго придерживался этих принципов, ему дается первое посвящение (хари-нама), и он начинает ежедневно повторять как минимум шестнадцать кругов маха-мантры на четках. Затем, через шесть месяцев или год, ему дается второе посвящение, во время которого на него надевают священный шнур и проводят положенное по такому случаю жертвоприношение и обряды.

Шри Чайтанья Чаритамрита Ади Лила 17.265, комм.

Хари–Нама-Дикша и Мантра-Дикша

Первая церемония – это хари-нама-дикша, а потом мантра-дикша. Хари-нама-дикша, все эти молодые люди, которые присутствуют здесь, год назад были инициированы в повторение Святого Имени. А теперь они получают вторую инициацию мантра-дикши, вот так.

Лекция на посвящении в Гаятри мантры, Бостон, 9 мая 1968