2.3.Динамика духовно-нравственного развития учащихся экспериментального класса на контрольном этапе

На контрольном этапе исследования мы ставили следующие задачи исследования:

1) установить динамику в духовно-нравственном развитии учащихся экспериментального класса на уроках русского языка;

2) подвести итоги экспериментальной работы и сделать методические выводы.

Для установления динамики в духовно-нравственном развитии учащихся экспериментального класса мы пользовались теми же методиками, которые использовали на констатирующем этапе.

Методика «Диагностическая ситуация» применялась нами с целью диагностики нравственного поведения учащихся. Перед учащимися была поставлена проблема морального выбора. В эксперименте участвовали ученики класса и «подставное лицо» - ученик 2 класса. Перед каждым ребенком была разыграна сценка.

«По дороге в столовую ученик находит 2 монетки по 5 рублей. Довольный находкой ребенок подходит к буфету, но замечает плачущего сверстника (ученик 2 класса), который спрашивает его, не находил ли он монеток, полученных им от мамы на мороженое и потерянных где-то поблизости.»

Варианты ответов (поступков детей):

1.Нашедший деньги сказал: «Ты словно Маша - растеряша, не будешь деньги терять!»- и не отдал деньги - 0 баллов.

2. Первый ученик отдал второму 1 монетку, а другую оставил себе - 1 балл

3. Первый ученик отдал обе монеты, но сказал: «Скажи всем,  что это я нашел и вернул тебе деньги» - 2 балла

4. Первый ученик отдал монетки и сказал: «Не плачь! Вот твои монетки, ты обронил их на лестнице» - 3 балла.

Проанализировав результаты учащихся по методике незаконченных предложений необходимо отметить, что в ходе эксперимента учащиеся научились понимать значение всех категорий, они верно трактуют смысл и таких сложных понятий, как  ненависть, открытость, враждебность, совесть, порядочность, что на первом этапе эксперимента вызывало большие сложности.

Так, открытость - это "когда не боишься показать, какой ты", "открыто говоришь, все что думаешь";

враждебность - это "черта характера, когда ты зло относишься ко всем людям, даже когда еще не поговорил с ними", "злость в человеке";

Таблица №3.

результаты методики незаконченных предложений

(контрольный этап).

Категория	Объяснили понятие		Не объяснили понятие
	Количество	%	Количество	%
1. добро	25	100	0	0
2. зло	25	100	0	0
3. любовь	25	100	0	0
4.ненависть	20	80	5	20
5.дружба	25	100	0	0
6.враждебность	21	84	4	16
7. честность	24	96	1	4
8. хитрость	21	84	4	16
9. открытость	17	68	8	32
10. подлость	19	76	6	24
11. совесть	16	64	9	36
12. наглость	20	80	5	20
13. порядочность	17	68	8	32
Среднее значение группы	21,15	84,6	3,85	15,4

совесть - это "чувство, когда ты сделал что-то плохое и переживаешь";

порядочность - это "когда ты со всеми правильно поступаешь", "когда

ты говоришь человеку, что ты о нем думаешь не за глаза, а в глаза";

ненависть - это "когда очень сильно не любишь кого-то", "это плохое чувство, оно жить мешает. Нужно любить людей; и др.

Статистически значимые результаты получены и по методу ранжирования, которые можно проследить по табл. 4.

На первых местах в ранжировании понятий по личной значимости остались такие понятия, как друзья и семья. Такие понятия, как здоровье, Родина переместились на. более приоритетные позиции (здоровье с 9-го места на 3-е, Родина - с 9-го на 5-е). В ходе переоценки ценностных ориентаций оказались второстепенными такие понятия как слава, богатство, квартира.

Учащиеся объяснили это так: "Раньше я считал, что здоровье зависит от богатства, будут деньги - будет здоровье. Сейчас из пословиц и поговорок я понял, что здоровье нельзя купить ни за какие деньги. И сейчас мне даже интересно по телевизору слушать, как говорят, что какие-то богатые и знаменитые люди болеют, и мне их очень жаль, потому что даже деньги их не спасут".

Таблица №4.

Результаты методики "Ранжирование понятий"

№ п/п	Понятия	Место по ранжиру
1	Друзья	2,3
2	Слава	8,8
3	Семья	1,7
4	Богатство	9,2
5	Здоровье	3,5
6	Общение	4,8
7	Родина	5,8
8	Квартира	9,8
9	Любовь	6,2
10	Талант	7,8

"Раньше я считал, что без разницы, где ты живешь. лишь бы у тебя были деньги и работа. А сейчас я поняла, что лучше всего жить только на Родине, только тут тебя понимают люди, ты воспитан на традициях родного народа. Поэтому свою Родину нужно любить и беречь. недаром говорят: жить - родине служить."

Такая точка зрения показывает высокий уровень  нравственного воспитания учащихся, наличие у них патриотизма, гражданственности, ответственности за свое поведение.

Далее нами была проведена методика «Размышляем о жизненном опыте».

Полученные результаты свидетельствуют о достаточной нравственной воспитанности учащихся.

Ответы учащихся по данной методике показывают, что они стали внимательнее к другим людям, готовы прийти на помощь, более активно включаются в общественно - полезную деятельность выполняют общественные поручения, отодвигают свои личные дела ради коллектива.  

Следующей методикой, проведенной нами с целью выявления нравственных представлений учащихся стала методика "Пословицы". Были получены следующие результаты:

духовное отношение к жизни отмечается у 63% учащихся;

значимость материального благополучия в жизни - у 35%;

стремление к счастливой, хорошей жизни - у 100%;

оптимистическое отношение к жизни - у 75%;

решительное отношение к жизни - у 58%;

самоопределение в жизни - у 58%;

стремления к достижениям в жизни - у 63%;

коллективистическое отношение к людям - у 63%;

хорошее отношение к людям - у 75%;

эгоцентрическое отношение к людям - 58%;

альтруистическое отношение к людям - 58%;

значимость дружбы - 100%;

значимость учения - 86%;

значимость труда - 100%

значимость соблюдения законов - 75%.

Как видим, существенно изменился процент почти по всем показателям, что подтверждает представление о том, что посредством применения произведений устного народного творчества на уроках русского языка можно нравственно воспитать школьника.

В беседе учащиеся рассказали, что в ходе эксперимента они научились любить Родину, свой город, научились добросовестно трудиться, узнали цену честности и доброты, научились помогать друг другу и не оставлять товарища в беде.

 Наблюдения показали, что у ребят сложились товарищеские отношения, они умеют быстро договориться, редко ссорятся,  с уважением относятся друг к другу, к взрослым. Общее поручение выполняют дружно, активно помогают друг другу.

Повысилась способность выделять нравственную проблему в ситуациях нравственного выбора.

Так, следующая методика "Нравственный выбор" показала следующие результаты: средний уровень выявлен в 6 случаях. Здесь дети больше хотели обратить внимание на себя (3 человека из 6 выбрали ответ «Скажи всем, что это я нашел...»). Еще 3 человека решили разделить находку поровну. Все эти дети желают показать свою значимость (Я нашел, Я отдал) и этим поднять свой авторитет среди сверстников, не понимая, что авторитет можно поднять только действиями, поступками, а не словами. при этом все эти учащиеся показали высокий уровень знаний нравственных норм и категорий. А как мы отмечали в теоретической части, только нравственное поведение является истинным критерием воспитанности.

Высокий уровень сформированности нравственного поведения, сопереживания другому человеку, показали 19 человек.

Из итоговой беседы с детьми мы выяснили, что они дорожат семейными традициями и устоями, помнят о разных мелочах, приятных кому-то из членов семьи. В будущем хотят создать счастливую семью.

Намного лучше стали относиться дети и к Родине. У них развиты чувства гражданственности и патриотизма. Родина для них не абстрактная категория, а конкретная страна, где они собираются жить, которой они гордятся. Учащиеся чувствуют свою личную ответственность за судьбу страны. При  этом подобные чувства являются глубоко личными, пережитыми.

Культурные нормы поведения, безусловно, личностно значимы для учащихся, с которыми мы работали, и деятельно реализуются ими в повседневной жизни. Они стали внимательнее и тактичнее относиться к другим людям.         Оценки поступков стали более критичны не только по отношению к другому человеку, но и к самому себе.

Учащиеся (86%) также поняли необходимость сбережения того культурного достояния, которое передано нам в наследство прошлыми поколениями.

Однако 14% учащихся отнюдь не всегда руководствуются культурными формами поведения в повседневной жизни. Они хотят выглядеть «культурными людьми», но не готовы прикладывать ежедневные усилия к этому. Они находят оправдание эпизодическим проявлениям со своей стороны грубости («я грублю только в ответ»), неряшливости («ну и пусть встречают по одежке, зато провожают по уму») и т. д.

Поэтому мы считаем что работу по нравственному воспитанию учащихся необходимо продолжить в будущем.

Таким образом, результаты исследования показали, что изучение народной культуры не только способствует развитию личности ребенка, его познава­тельного, коммуникативного, нрав­ственного, эстетического потенциалов, но и формирует навыки нравственного поведения. А значит, мы полностью подтвердили выдвинутую гипотезу: если педагог включает в учебно-воспитательный процесс произведения малых фольклорных жанров, то это способствует нравственному развитию детей младшего школьного возраста.