Позитивизм

Философия позитивизма – утверждает что мир познаваем

1. Классический позитивизм – Агюст Конт(основатель). Конт создает науку «Социальная физика»(ныне социология). Человечество проходит через 3 стадии: религиозная, философская, позитивистская(научная) – те, кто правят умами общества.

2. Эмпирио-критицизм(Махизм) – ставилась задача разработки универсальной методологии.

3. Неопозитивизм – формируется среди ученых «Венского кружка»: Шлик, Карнак, Людвиг Вид Герштейн. Предстоит задача выработки критериев для науки. Чем наука отличается от не науки? Выдвигаются 2 принципа:

   1. Верификации(подтверждение фактами опыта). Результаты опыта фиксируются в протоколах.

   2. Конвенциализма (соглашение) Положение считается научным по соглашению между учеными.

4. Постпозитивизм. Томас Кун «Теория научных революций», Лакатос, Пол Фейсрабед «Эпистимологический Анархизм».

Но ведь опыт можно поставить специально только подтверждающий эксперимент. Поэтому Карл Поппер выступал против позитивизма. Сформулировал научное знание в рамках принципа фальсификации – любое научное положение должно быть опровергаемо.

Русская философия

• Первые философские идеи появляются в киевской Руси. Основана на православии. «Слово о законе и благодати»

• Зарождение философии России – вторая половина 18 века – открытие Московского Университета, где стала преподаваться философия

• Вторая половина 19 века. Появляется первая философская система. Создатель – Соловьев.

Соловьев:

Первоначальное значение мира – единство. Но оно было утрачено в связи изгнания с Рая. Зло является причиной дальнейшего раскола народов и тп. Но мир движется к единству. Эта разобщенность будет преодолена, т.к. все человечество едино в своей любви к Богу. Любовь – только человеческое чувство, которая позволит преодолеть эгоизм. Практическая реализация должна происходить через объединение католической и православной церквей. Он критикует позитивизм.

Идеи добра рассматриваются в книге «Софийность».

Книга «Три Силы».(первоисточники). Соловьев выступает за отмену смертной казни.

Николай Бердяев:

Основные идеи: идеи свободы, личности, творчества. Свобода, как иррациональное начало мира предшествует самому богу. Это принцип бытия. Бог творит мир свободным. Человек, сотворенный богом так же свободен и именно свобода человека является причиной зла, существующего в мире. Бог создает человека свободным, потому что свобода – основа творчества. Человек совершает грехопадение, нарушая нравственный совет бога. Продукт творчества человека – мир необходимости природной и социальной. Человек принадлежит 2 мирам: миру божественной свободы и земной необходимости. Это является причиной внутреннего конфликта человека. Разрешение конфликта возможно только внутри личности. Личность всегда творец. Человек-личность не подчиняется под необходимостью, а создает правила игры сам. Личность не может быть источником зла. Учение Бердяева характеризуется как персонализм.

В 1922 году Бердяев был выслан.

Русский космизм – течение основывается на единстве человека и природы. Основатель – Николай Федоров. «Философия общего дела». Центральная идея – идея пасхи или воскрешения. Воскрешение – способ преодоления мирового зла, воплощенного в смерть. Смерть это грех. Чтобы быть бессмертным надо познавать мир. Воскресшее человечество будет осваивать космос.

Дальнейшее развитие космизма – Циолковский. «Учение о космических эрах человечества». Каждая эра – переход человечества к новому состоянию, способу существования. Через несколько космических эр человечество достигнет знаний, которые являются прерогативой Богов.

Вернадский – космист. Создатель учения о ноосфере(сфере разума). Понятие ноосферы изобрел Леруа(французский мыслитель). Ноосфера – результат эволюции биосферы. Причем биосфера – не просто сфера обитания живых организмов, но и проникает в землю со всеми природными ископаемыми. Вернадский говорит, что человечество превращается в геологическую силу и начинает направлять биосферу в сторону ноосферы.

Чижевский – изучал влияние солнечной активности на жизнь на земле. Установил 11-летний цикл. Раз в 11 лет происходят катаклизмы.

На западе во время эммиграции возникает «еврозийство».

Характерные черты русской философии:

• Софизм(проблема историч процесса)

• Космизм

• Соборность(единство во множественности. Противоположность западному множеству в единстве. Запад индивидуалистичен. Каждый чел душевное начало. Символ соборного начала – крестьянская община в условиях рискованного земляделия)

• Антропологичность (проблема человека)

• Панэтизм, панморализм(вопросы нравственности)

• Критика западного капитализма