- •Приложение Гиральд Камбрийский топография ирландии
- •Введение к чтению.
- •Второй раздел содержит о диковинах и чудесах Ирландии.
- •Третий раздел содержит об обитателях этой земли.
- •[II.] Об Испанском море, охватывающем Британию и Ирландию двумя рукавами.
- •[III.] о различных мнениях Солина, Орозия и Исидора, частью верных, частью ошибочных.
- •[IV.] о равнинности и гористости Ирландии.
- •[VII.] о девяти главных реках; и о многих других, позже возникших.
- •[X.] о новых рыбах, не обнаруженных в других местах.
- •[XIII.] Об орле и его природе.
- •[XIV.] о журавле и его природе.
- •[XV.] о казарках, рождающихся из ели и об их свойствах.
- •[XVI.] о двувидных птицах и их природе.
- •[XIX.] о лебедях и аистах, и об их природе.
- •[XX.] о птицах, которые не появляются в зимнее время.
- •[XXI.] о цикадах, которые слаще поют обезглавленные; и которые, долго будучи мертвыми, сами по себе оживают.
- •[XXII.] о воронах, пестрых здесь, и об их свойствах.
- •[XXIII.] о сорокопутах, которые здесь белого цвета; и об их свойствах.
- •[XXIV.] о диких зверях и их свойствах.
- •[XXVII.] о ласках и их природе.
- •[XXVIII.] о пресмыкающихся и о том, каких из них недостает; и о всех ядовитых, отсутствующих здесь.
- •[XXIX.] о ядовитых пресмыкающихся, которые, перенесенные сюда, тотчас умирают; и о яде, теряющем вредность.
- •[XXXI.] о лягушке, найденной недавно в Ирландии.
- •[XXXIII.] о различных похвалах острову и о свойствам земли.
- •[XXXVI.] о злобе ядов там.
- •[XXXVII.] о несравненной мягкости нашего воздуха.
- •[Xl.] Что достоинства Запада предпочтительнее восточных.
- •Начинается второй раздел, о диковинах и чудесах ирландии.
- •[III.] о том, что луна управляет как жидкостями, так и влагой.
- •[IV.] о двух островах, на одном из которых никто не умирает, на другой не заходят животные женского пола.
- •[V.] Об острове, одна часть которого наполнена добрыми, а другая злыми духами.
- •[VI.] Об острове, где тела людей не истлевают под открытым небом.
- •[VII.] о диковинных свойствах источников.
- •[VIII.] о двух необыкновенных источниках: в Армориканской Британии и на Сицилии.
- •[IX.] о большом озере, имеющем удивительное происхождение.
- •[XIII.] Об Исландии, народ которой немногословен, правдив и не дает клятв.
- •[XIV.] о морской воронке, поглощающей корабли.
- •[XIX.] о диковинах наших дней. И сначала о волке, говорившем со священником.
- •[XX.] о женщине с бородой и с гребнем на спине.
- •[XXI.] о человеке-полубыке и быке-получеловеке146.
- •[XXIV.] о льве, полюбившем женщину.
- •[XXV.] о петухах, кричащих в Ирландии иначе, чем всюду.
- •[XXIX.] о чирках святого Колеманна, как бы ручных и избегающих вреда.
- •[XXX.] о камне, ежедневно чудесным образом наполняющемся вином.
- •[XXXVII.] о соколе Килдарии, словно бы прирученном и домашнем.
- •[XXXVIII.] о книге, написанной чудесным образом.
- •[XXXIX.] о создании книги.
- •[Xl.] о диковинных убежищах святых.
- •[Xliii.] о житии святого Брендана.
- •[Xliv.] Чудеса нашего времени. О говорящем кресте Дублинии, дающем подтверждение истине.
- •[Xlvii.] о безумце в Фернасе, словами о прошедшем предвещающем будущее.
- •[Xlviii.] о лучнике, который перешел ограду святой Бригиды и потерял рассудок; и о другом, лишившемся голени.
- •[Xlix.] о зерне пшеницы, по проклятию епископа Коркагии не проросшем; а на следующий год чудесно обращенном в рожь165.
- •[L.] о Филиппе Вигорниенском, пораженном страданием у Архмакии; и о Гугоне Тирелльском, понесшем божественную кару.
- •[Lv.] о том, что святые этой земли, как кажется, имеют мстительный характер.
- •[I.] о первом прибытии; то есть Кесары, внучки Ноя, до потопа.
- •[II.] о втором прибытии; то есть Бартолана, спустя триста лет после потопа.
- •[III.] о третьем прибытии; то есть Немеда из земель Скифии с четырьмя своими сыновьями.
- •[IV.] о четвертом прибытии; то есть пяти братьев и сыновей Делы.
- •[V.] о первом монархе Ирландии, то есть Слании.
- •[VI.] о пятом прибытии, то есть четырех сыновей короля Милесия из земель Испании. И как Эримон и Эбер разделили между собой страну.
- •[VII.] о раздоре братьев между собой; и как, когда Эбер был убит, Эримон был первым монархом из ирландского народа.
- •[VIII.] о короле бритов Гургунтии, который отправил басклензов в Ирландию и разрешил им поселиться в ней.
- •[IX.] о новом тройном праве.
- •[X.] о природе, нравах и облике этого народа.
- •И рук не хватает для пашни183.
- •[XI.] о несравненном мастерстве этого народа в игре на музыкальных инструментах.
- •Скроешь искусство свое – молодец; а выдашь – досадуй184.
- •[XII.] о пользе и воздействии музыки.
- •[XIII.] о первых изобретателях музыкального созвучия194.
- •[XIV.] о выдающемся усовершенствователе и украшателе музыкальных инструментов.
- •[XX.] Об их подлостях и предательствах.
- •[XXI.] о топоре, который они всегда носят в руке как бы вместо посоха.
- •[XXII.] о доказательстве подлости и о новом роде союза.
- •[XXV.] о неслыханном и необычном способе утверждения власти и господства.
- •[XXVI.] о множестве никак не крещеных на острове, до которых еще не дошло учение веры.
- •[XXVII.] о клире Ирландии, во многом достойном похвалы.
- •[XXVIII.] о прелатах, достойных порицания за пастырское нерадение.
- •[XXX.] Чем клирики отличаются от монахов и превосходят их.
- •[XXXI.] о том, что некоторые кажутся находящимися внутри, кто брошен вовне; и напротив.
- •[XXXII.] о двусмысленном ответе Кассилийского епископа.
- •[XXXV.] Об ущербных телом, многочисленных в этом народе.
- •[XXXVIII.] о том, что англичане говорят, что Ирландию подчинил Гурмунд, а ирландцы – Тургесий.
- •[Xliii.] о приходе остманнов.
- •Победи свои страсти и гнев, побеждающий все остальное226;
- •[Xlix.] о заслугах сыновей; и сначала о короле англичан Генрихе Третьем.
- •[L.] о заслугах графа Пиктавийского238.
- •[Li.] о различии между двумя.
- •[Lii.] о Бретонском и Ирландском.
- •[Liii.] о раздоре братьев между собой и с отцом.
[Xlix.] о заслугах сыновей; и сначала о короле англичан Генрихе Третьем.
Но поскольку
У человека всегда есть то, от чего застонет глубина сердца,
не может он наслаждаться полным благополучием;
радости сменяет скорбью, горечь сменяет удачей
нечаянный жребий, поворачивая человеческие судьбы;
удачи обыкновенно приходят по одной, с трудом и поздно;
горести всегда изливаются вместе и вдруг;
настолько, говорю я, благотворствуя успешным исходам, чуть ли не во всех делах тебе всегда улыбалась божественная благосклонность (о, если бы она упорствовала до конца!), что, словно срезая до кости, и как лекарство, превышающее меру, справедливо свирепствуя и несправедливо лелея, когда собственные сыновья ярились против отца и прежде срока покушались на отцовские годы, она, однако, из-за отцовского везения, не пожалела отца чуть ли не больше, чем тех, кто был ему дороже всего236.
Из всех выдающийся и, без одного, старший, обладающий и именем, и владениями отца, от великого величайший, от света светлейший, и словно второй приамов Гектор, честь своих, ужас врагов, любовь всех. В вооруженном строю, словно сияние, исходящее от огня, для всех душ единственная надежда или единственный страх,
Честь всякой чести, краса и слава города и мира;
блеск, слава, светоч и венец воинства;
Юлий умом, доблестями Гектор, Ахилл
мощью, Август нравами, ликом Парис.
Ибо безоружный и вдали от дел, – мягкий и приветливый, кроткий и любезный; благочестиво прощающий любые обиды, как только предоставляется случай, гораздо более склонный оправдать сколько угодно виновных, чем осудить. Он так воспитал дух, что никогда не отказывал кому-либо ни в чем, достойном быть даром, считая, что подобает, чтобы никто не ушел от него печальным, никто не ушел не получив желаемое. Одним словом, он считал, что для него прошел потерянным тот день, когда не привлек к себе многих многообразным радушием, и различной щедростью даров не приобрел как сердца, так и тела многих.
В сражении же и в военных делах, уже с покрытой шлемом головой, величественный, необузданный, грозный, неукротимее любого зверя. Повсюду почти одерживающий верх более доблестью, чем везением, и ярко представляющий Гектора Приамида, за исключением того, что тот сражался за отца и отечество, а этот, по совету нечестивых, – о горе! – против.
То было его единственной волей и главным желанием, смочь получить повод и случай применения столь большой деятельной силы, чтобы могла достойно блистать доблесть мужа.
Отсюда и потому, что ничто человеческое не может быть совершенным во всех отношениях, завистливая природа, не желая, чтобы столь великая благодать природных достоинств была сосредоточена в одном, наконец, однако, добавила к снежной белизне пятно, ославив блистательнейшего мужа пороком лишь неблагодарности и доставления страдания превосходнейшему отцу.
Среди прочих его чудес то могло считаться чудом, что почти весь мир следовал за человеком, совершенно лишенным земель и богатств. Он, как надеялись, скоро восстановил бы и мировую монархию, если бы неблагоприятная череда несчастий столь поспешно, столь преждевременно, столь нежданно не сорвала бы в весеннее время распускающийся цветок.
То есть на двадцать девятом году своей жизни, на четырнадцатом году коронации, от воплощения же Господа 1182237.
