В каких про­из­ве­де­ни­ях рус­ской ли­ри­ки зву­чит тема твор­че­ства и в чём эти про­из­ве­де­ния можно со­по­ста­вить со сти­хо­тво­ре­ни­ем д. С. Са­мой­ло­ва?

Слова Кра­си­во па­да­ла листва, Кра­си­во плыли па­ро­хо­ды. Сто­я­ли ясные по­го­ды, И празд­нич­ные тор­же­ства Справ­лял сен­тябрь пер­во­на­чаль­ный, За­дум­чи­вый, но не пе­чаль­ный.   И понял я, что в мире нет Затёртых слов или яв­ле­ний. Их су­ще­ство до самых недр Взры­ва­ет по­трясённый гений. И ветер не­обык­но­вен­ней, Когда он ветер, а не ветр.   Люблю обыч­ные слова, Как не­из­ве­дан­ные стра­ны. Они по­нят­ны лишь спер­ва, Потом зна­че­нья их ту­ман­ны. Их про­ти­ра­ют, как стек­ло, И в этом наше ре­мес­ло.

Д. С. Са­мой­лов, 1961

Тема твор­че­ства рас­кры­ва­ет­ся в сти­хо­тво­ре­нии Бо­ри­са Па­стер­на­ка «Быть зна­ме­ни­тым не­кра­си­во». Тема твор­че­ства чрез­вы­чай­но важна для Цве­та­е­вой, лейт­мо­ти­вом про­хо­дит через всю ее ли­ри­ку, вклю­чая в себя тре­бо­ва­тель­ное от­но­ше­ние к слову. У Цве­та­е­вой Муза упо­ми­на­ет­ся редко, вскользь, как будто она не видит ее осо­бой за­слу­ги в своем твор­че­стве. Об­ра­ще­ний к Музе не­мно­го: Цве­та­е­ва на­де­ет­ся не на нее — на себя. Она стре­мит­ся к по­сто­ян­но­му са­мо­со­вер­шен­ство­ва­нию, ибо в этом видит путь раз­ви­тия сво­е­го твор­че­ства, от ко­то­ро­го все равно ни­ку­да не скро­ешь­ся («Стол»). По­этес­са «при­гвож­де­на» к пись­мен­но­му столу на всем про­тя­же­нии сво­е­го твор­че­ско­го пути, а твор­че­ство не имеет пре­де­ла и ши­рит­ся все боль­ше. Но это для Цве­та­е­вой не ярмо, а на­про­тив, «убе­жи­ще от диких орд». Она все­гда может укрыть­ся в твор­че­стве, как в тихой га­ва­ни, и в то же время, не скры­ва­ясь, го­во­рить то, что хочет ска­зать.

В упор­ном труде в по­ис­ке слов видит свое на­зна­че­ние и Д. Са­мой­лов. Он го­во­рит:

Люблю обыч­ные слова,

Как не­из­ве­дан­ные стра­ны.

Они по­нят­ны лишь спер­ва,

Потом зна­че­нья их ту­ман­ны.

Поэт дол­жен обыч­ны­ми сло­ва­ми су­меть пе­ре­дать все, что видит во­круг, ведь «в мире нет / Затёртых слов или яв­ле­ний» — в этом смысл твор­че­ства.

В каких про­из­ве­де­ни­ях рус­ских по­этов зву­чит тема ро­ди­ны и в чём эти про­из­ве­де­ния со­звуч­ны сти­хо­тво­ре­нию н. М. Руб­цо­ва?

Ночь на ро­ди­не   Вы­со­кий дуб. Глу­бо­кая вода. Спо­кой­ные кру­гом ло­жат­ся тени. И тихо так, как будто ни­ко­гда При­ро­да здесь не знала по­тря­се­ний!   Тихо так, как будто ни­ко­гда Здесь крыши сёл не слы­хи­ва­ли грома! Не встре­пенётся ветер у пруда, И на дворе не за­шур­шит со­ло­ма,   И редок сон­ный ко­ро­сте­ля крик... Вер­нул­ся я – былое не вернётся! Ну что же? Пусть хоть это остаётся, Про­длит­ся пусть хотя бы этот миг,   Когда души не тро­га­ет беда, И так спо­кой­но дви­га­ют­ся тени, И тихо так, как будто ни­ко­гда Уже не будет в жизни по­тря­се­ний,   И всей душой, ко­то­рую не жаль Всю по­то­пить в та­ин­ствен­ном и милом, Овла­де­ва­ет свет­лая пе­чаль, Как лун­ный свет овла­де­ва­ет миром...

Н. М. Руб­цов, 1967

Тема Ро­ди­ны вол­но­ва­ла рус­ских по­этов как ис­тин­ных пат­ри­о­тов своей стра­ны. Эта тема зву­чит в твор­че­стве Пуш­ки­на и Лер­мон­то­ва, Блока и Не­кра­со­ва, Есе­ни­на и Руб­цо­ва.

В сти­хо­тво­ре­нии «Ночь на Ро­ди­не» Ро­ди­на для поэта — это приют в ми­ну­ты горя, со­ци­аль­ных по­тря­се­ний и ка­та­клиз­мов, здесь, в род­ном угол­ке, от­вле­ка­ешь­ся от суеты мира и чув­ству­ешь себя за­щи­щен­ным. Ро­ди­на для Руб­цо­ва — это зна­ко­мый с дет­ства дуб, и пруд, и лун­ный свет.

В твор­че­стве Есе­ни­на можно про­сле­дить такое от­но­ше­ние к Ро­ди­не: «хаты, в ризах об­ра­за», пе­ре­ле­ски («Гой ты, Русь моя род­ная»), ро­зо­вые степи, тихая речка («Я иду до­ли­ной. На за­тыл­ке кепи...»). И у Есе­ни­на, и у Руб­цо­ва Ро­ди­на — это не от­вле­чен­ное по­ня­тие, а очень род­ное, зна­ко­мое с дет­ства и очень лич­ное.