- •Религиоведение
- •Оглавление Введение…………………………………………………………………3 Тема 1: Религиоведение как наука……………………………………...5
- •Введение
- •Тема 1: Религиоведение как наука
- •Тема 2: Понятие религии. Религия и человек
- •Тема 3: Религия в жизни первобытного общества Антропогенез
- •Зачатки культурного развития человека. Неандерталец
- •Влияние религии на искусство в мире первобытного человека
- •Первобытные верования (культ Богини-Матери, анимизм, тотемизм, фетишизм, культ предков). Шаманизм
- •Древние племена
- •Древние культы в XXI веке
- •Тема 4: Религия в культуре Древнего Египта Зарождение древних цивилизаций
- •Древнеегипетская цивилизация. Генезис культуры
- •Фараон и его роль в жизни древнеегипетского государства
- •Древнеегипетская письменность
- •Представления о человеке в культуре Древнего Египта
- •Основные боги пантеона древнеегипетской религии. Космогония в Древнем Египте
- •Религиозная реформа Аменхотепа IV (Эхнатона)
- •Представления о пространстве и времени в Древнем Египте
- •Тема 5: Религия в культуре Древнего Шумера Генезис культуры
- •Религия в Древнем Шумере
- •Законодательство и право в Древнем Шумере
- •Антропологические взгляды шумеров
- •Искусство в Древнем Шумере
- •Тема 6: Религия в культуре Древней Индии Общие особенности восточных культур
- •Хараппская цивилизация – колыбель индийской культуры
- •Ведическая антропология
- •Социальная структура древнеиндийского общества
- •Искусство Древней Индии
- •Древние традиции Индии и современность
- •Тема 7: Джайнизм и сикхизм
- •Тема 8: Буддизм Происхождение буддизма
- •Основные принципы буддизма
- •Основные направления буддизма
- •Тема 9: Религии в Китае
- •Тема 10: Зороастризм
- •Священная литература зороастризма
- •Зороастрийские храмы
- •Представления об устройстве мира в зороастризме
- •Зороастризм в повседневной культуре персов
- •Тема 11: Иудаизм Возникновение иудаизма и образование еврейской нации. Священная литература иудаизма
- •Представления о человеке в иудаизме
- •Представление о времени в иудаизме
- •Право и иудаизм
- •Иудаизм и повседневная культура евреев
- •Основные направления в иудаизме
- •Тема 12: Христианство. Возникновение и основы вероучения. Православная Церковь
- •Общие понятия и принципы православной веры
- •Символ Веры
- •Символ веры ш Собора в Эфесе
- •Символ веры IV Собора в Халкидоне
- •Таинства христианской Церкви
- •Представления о человеке в христианской культуре
- •Православие в России
- •Православие и образование в России
- •Империя и православие в России
- •Искусство в православной России
- •Тема 13: Католицизм
- •Тема 14: Протестантизм и англиканство
- •Тема 12: Ислам Общие особенности культуры ислама
- •Культура арабских племён перед зарождением ислама
- •Зарождение ислама
- •Священные книги ислама. Мусульманские храмы
- •Основные принципы ислама
- •Правовая культура ислама
- •Основные течения в Исламе
- •Культура ислама в современном мире
- •Ключи к тесту
- •Задания для проверки уровня освоения учебного материала
- •19Архимандрит Платон. Православное нравственное богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994. С. 21.
Тема 3: Религия в жизни первобытного общества Антропогенез
Существует точка зрения, согласно которой зарождение культуры берёт начало с изобретения первых орудий труда (к примеру, таких как каменный топор). Соответственно, культура появляется с началом осознанной, целенаправленной деятельности людей.
Антропогенез – процесс происхождения и исторического развития человека; отрасль науки о человеке и его эволюции; учение об антропогенезе – раздел антропологии, центральная проблема эволюционной антроплогии. В вопросе о происхождении человека сложились три антропологические парадигмы:
Антично-греческая – человек как органичная часть природы, для которой характерны разум и социальность.
Иудео-христианская – человек как творение Божье.
Естественнонаучная – человек как продукт эволюции природы.
Каждая из этих парадигм не имеет абсолютных доказательств, и человек выбирает ту или иную парадигму на основе собственных субъективных и общекультурных установок. В языческой культуре ориентируются, как правило, на антично-греческую парадигму. В христианском мире люди убеждены, что человек сотворён Богом, по Его образу. В научном мире учёные часто обращаются к естественнонаучной парадигме. В целом же при анализе оснований для выбора одной из этих парадигм вспоминается древняя пословица: «Скажи мне, в кого ты веришь, – и я скажу, кто ты».
Согласно естественнонаучной концепции, начало человеку дали гоминиды. Гоминиды – ископаемые люди, или высокоорганизованное семейство обезьян, которые передвигались на задних конечностях, то есть на двух ногах. Для того чтобы существо, останки которого найдены археологами и палеонтологами, было признано переходным от обезьяны к человеку, оно должно отвечать 4 требованиям:
Существо должно передвигаться на задних ногах.
Оно должно жить не на деревьях, а на земле. Освободившиеся руки должны уметь не только хватать простые предметы (камни, палки), но и выполнять другие движения.
Мозг этого существа должен быть относительно большим.
Оно должно быть man tool marker – делателем орудий.
«Питеки» на звание человека «не претендовали», поскольку были чистокровными обезьянами. Самая древняя человекообразная обезьяна – египтопитек. Далее место отводится проплиопитеку. Чуть выше – дриопитеку – основателю трёх родов: шимпанзе, гориллы и человека. Правда, некоторые учёные считают, что место дриопитека должно быть занято рамапитеком.
Период становления австралопитеков – обезьяночеловеков – относят ко времени 9-5 млн. лет назад. Австралопитеков 8 видов.
Из 8 видов австралопитеков развитию будущего современного человека дал продолжение только рафаренсус. Через него был осуществлён переход к «человеку умелому». Первые каменные орудия труда появились 2,5 млн. лет назад. Люди, изготовлявшие их, получили название «человек умелый» (homo habilis).
Причины перехода к гомохабилису:
Эволюция органической материи во Вселенной.
Эволюция эволюции.
Отбор на комплекс гоминид, то есть отбор по принципу рассудочной деятельности.
Около 1 млн. лет назад появился архантроп, «человек выпрямленный» (homo erectus), далее – питекантроп, т. е. обезьяночеловек (700 000 лет назад). После питекантропа появился синантроп, который на территории юго-восточной Азии полностью вымер. Останки питекантропа и синантропа обнаружены на Яве.
Между тем по сведениям, полученным в ходе археологических раскопок, становится очевидным то, что в Африке от архантропов формируется гейдельбергский человек, который отлично охотится, строит каменные жилища с очагом, убирает их. Далее происходит следующее: гейдельбергский человек через Гибралтар попадает в Европу. После этого в Европе формируется неандерталец.
