4. Обломов и Штольц

Обломов

Штольц

Социальное положение

барин

представитель нового класса бур­жуазии

Отличительная черта

паралич воли и беспробудная лень

непреклонная воля и огромный запас деятельности и энергии

Чем живет

воображением

практическим делом, опытом, фактами

Идеалы жизни

безмятежный покой

культ труда и предприимчивости

Жизненная позиция

апатичен к происходящему, вся­кую деятельность воспринимает не иначе как суету

всегда что-то делает, к чему-то

стремится, чего-то добивается

Штольц - друг Обломова с детства. Жизнь Штольц, складывается не так, как жизнь Обломова. Он делает все, чтобы пробудить Обломова к жизни и деятельности. Попытки эти ни к чему не приве­ли, и жизненные пути двух героев расходятся. И все-таки присутствие Штольца в романе оправ­данно и необходимо. Он является как бы тем фоном, на котором лучше видны те положительные качества характера Обломова, которые Штольц и Ольга называют «хрустальной», чистой душой.

Ольга Ильинская

Агафья Матвеевна Пшеницына

По словам Добролюбова, гармонично сов­мещает в себе «сердце и волю», сознатель­ность взгляда на жизнь, настойчивость в борьбе за постоянную цель, пытливость ума, глубина чувств и женственность стала одним из самых гармонических, светлых образов в русской литературе XIX века.

Добрая, скромная женщина, прекрасная хозяйка благоговеет перед своим «квартирантом», для нее он - существо высшего порядка, идеал барина для Обломова - идеал «ненарушимого покоя жизни». Любовь Обломова к Агафье Пшеницыной выросла на почве барских привычек. У нее Илья Ильич находит то, что было его жизненной мечтой.

В сравнении этих женских типов в романе есть глубокий смысл. Умная Ольга и патриархально-ти­хая Пшеницына каждая по-своему помогают раскрыть идею романа, обнажая сущность Обломова.

Что такое обломовщина?

• Драма умственного и нравственного развития героя,

• изображение того, как «никнут и увядают» его лучшие задатки,

• через какие внут­ренние компромиссы герой постепенно приходит к оправданию апатич­ности и бесхарактерности, к своей капитуляции перед ними.

Истоки обломовщины

Автор ищет причины обломовщины главного героя, начиная с детства.

Обломовщина как способ типизации

Автор создает типичные конкретно-исторические характеры, воплощаю­щие черты определенной социальной среды. Раздвигает узко временные рамки романа, обнаруживая черты Обломова не только в эпохе, среде, но и в недрах русского национального характера.

Обломовщина как знамение времени, ее основные признаки

«Обломовщина» - проблема не одного человека, а знамение времени, порожденное патриархально-дворянским бытом:

• апатия и лень,

• ма­лодушие и эгоизм, как результат гиперболизированной опеки старших, ограниченности стремлений, отрешенности,

• закрытость от реальной жизни,

• желание оградить, уберечь от возможных проблем.

Вина Ильи Ильича состоит в том, что он погасил Божью искру, дарованную ему свыше. Не смог Илья Ильич реализовать то хорошее, светлое начало, лежащее, «как золото», в недрах его чуткой и доброй души. Обломов не понял себя, не дал выхода свету, который, как он считал, был заперт в нем. Герой Гончарова так и остался обломком того несовершенного мира, который пы­тался подчинить его себе. Но разве это вина одного Обломова? «Наше имя легион», - скажет герой Штольцу и будет прав. Сколько людей не смогли сбросить с себя халат обломовщины, за­глушили в себе волю, силу духа ради успокоенности, собственного благополучия?