9. Идеология неолиберализма

Неолиберализм изменил и дополнил ряд важнейших принципов и установок классического либерализма:

• Прежде всего, была разработана позитивная концепция свободы. Свобода в положительном понимании означает не просто отсутствие ограничений со стороны кого бы то ни было (что предполагалось в классическом либерализме), но обеспечение возможности для каждого делать что-либо или пользоваться чем-то наравне с другими, это реальная возможность выбора, не предопределяемого ни другими людьми, ни обстоятельствами жизни самого человека.

• Позитивное понимание свободы в неолиберализме включает в себя также представление о том, что обеспечение таких ценностей, как свобода слова, печати собраний и другие, воспринимаются не как ко- нечная цель, а как основное средство в процессе поиска истинных, разумных социально значимых решений, обеспечивающих гармоничное развитие общества и всех его членов.

• В соответствии с позитивным пониманием свободы был пересмотрен вопрос о роли государства в социальной и экономической сфере, а взамен классической либеральной теории «минимального го- сударства» предложена концепция «государства благосостояния».

• В ХIХ –ХХ вв. к перечисленным ценностям идеологии неолиберализма добавляется обоснование юридического и фактического равноправия всего взрослого населения, в т.ч. и женщин, которые имеют право выбора между ролью матери и ролью социально активной личности.

Таким образом, важнейшими достоинствами политической системы в неолиберализме была признана социальная справедливость, а достоинством правительства – ориентация на моральные принципы и социальные ценности. Справедливость понимается как равенство возможностей в осуществлении основных прав и свобод чело- 25 века. Она не сводится к полному социальному равенству людей, не- равенство индивидов, по-прежнему, воспринимается как естественный биологический, исторический и социальный факт, который нельзя устранить, но, по мнению неолибералов, его нельзя также увеличивать и поощрять – следует стремиться к тому, чтобы пре- одолеть противоречия между индивидуальными и коллективными интересами.

10. Возникновение и основные принципы консервативных идеологий

Консерватизм возник в конце XVIII в. как реакция протеста против хаоса и разрушений, вызванных французской революцией (1789 г.), когда для достижения благородных целей были применены крайние формы насилия и деспотизма, и как критическая оценка ее разрушительных социальных последствий. Родоначальником консерватизма принято считать английского политического деятеля, философа и публициста Эдмунда Берка

Консерватизм (сохранять). Английчанином Берком были сформулированы основные принципы Консерватизма:

1. Человек – это религиозное существо, религия лежит в основе гражданского общества.

2. Социальные институты как продукт исторического развития воплощают в себе мудрость предков.

3. Человек – существо инстинкта, чувства, разума, следовательно больше руководствуется опытом, привычками, традициями, чем абстрактными теориями.

4. Зло заключено в самом человеке, а не в социальных институтах, следовательно, общество – форма защиты человека от самого себя, следовательно, должно цениться выше прав индивида.

5. Люди от природы не равны, след., неизбежны различия, право одних властвовать над другими.

6. существующий общественный строй необходимо охранять, т.к. всякие попытки устранить зло ведут к причинению ещё большего зла.