- •Учение о бытие:
- •13. В философии э. Фромма подлинная любовь – это:
- •14. Главная характеристика « воли к власти» в метафизике ф. Ницше:
- •20. Какой метод лежит в основе философской системы Гегеля:
- •21. Какое направление в философии XX века считает сознание собственной смертности и несовершенства самым глубоким знанием о природе человека:
- •22. Согласно Шопенгауэру, истинным познанием, « ясным зеркалом мира» является:
- •1. Томизм - это:
- •8. Согласно Лейбницу, конечными и фундаментальными элементами Вселенной являются:
- •10. Раскрывая природу, происхождение зла, Сократ говорил, что зло – это:
- •11. Что в. Фрейд считал главной трагедией человеческого существования:
- •12. Идея перевоплощения души в буддизме:
- •13. Для какого направления в философии XX века характерно учение о
- •9. Философия, противопоставившая разум религии и стремившаяся с его помощью создать условия для всеобщего счастья и материального прогресса:
- •20. У истоков какого направления в философии XX века стояли м. Шелер и а. Гелен:
- •21. Осмысливая проблему антропогенеза, к. Маркс и ф. Энгельс пришли к выводу о том, что причиной возникновения сознания и становления человека является:
- •22. Э. Фромм понимает « любовь к себе» как:
- •23. Свобода, по ф.Ницше это:
- •24. Наиболее полное и адекватное отражение сущности культуры:
- •25. « Архетип» и « коллективное бессознательное» - центральные понятия в философии:
- •1. Родоначальником философии человека в европейской традиции считается:
- •2. Форма мировоззрения, противопоставляющая земное божественному, сакральному, трансцендентному, - это:
- •3. Раджниш рассматривает сущность любви как:
- •4. В соответствии с представлениями Макса Шелера, в основе
- •19. Сверхчеловек в метафизике ф. Ницше это:
- •28. Плодотворность как центральное понятие гуманистической этики
- •29. Размышление о вещах с точки зрения их предельного смысла:
- •30. Понятие « яростный дух» в учении Платона о душе – это:
- •1. Основное отличие человека от животного, по а. Гелену:
- •2. Мировоззрение, основанное на художественно-эмоциональном переживании, на иллюзорном восприятии мира и человека, претендующее на объяснение всех тайн мироздания:
- •3. Определённая система взглядов на окружающий мир и место в нём
- •4. Знание, предшествующее опыту и независимое от него, Кант
- •14. Отношение ф. Ницше к идее прогресса человечества:
- •15. Чтобы обрести способность к любви, говорит Раджниш, необходимо
- •1. Согласно э. Фромму, человек имеет только один реальный личный интерес:
- •2. Этическое учение, утверждающее, что целью жизни и высшим благом является наслаждение:
- •3. Кто из греческих философов рассматривал душу человека как физическую сущность, совокупность атомов и настаивал на идее смертности души:
- •4. Учение Шопенгауэра о смерти:
- •5. Логическое мышление, которое приспосабливает наше сознание к внешнему миру, помогает нам адаптироваться к внешней среде, к.Юнг определяет как:
- •6. Учения Фалеса, Анаксимандра, Анаксимена относятся к такому типу философского мировоззрения как:
- •7. Согласно Канту, зло в человеке это:
- •8. Даосизм утверждает в качестве высшей формы поведения и главного свойства совершенномудрого правителя:
- •9. Раджниш определяет сущность любви как:
- •2. Исторически первая форма мировоззрения:
- •3. Мартин Хайдеггер онтологической страх смерти рассматривает как боязнь:
- •30. Совокупность всех способов взаимодействия и форм объединения людей:
9. Философия, противопоставившая разум религии и стремившаяся с его помощью создать условия для всеобщего счастья и материального прогресса:
а) философия Ренессанса
в) философия Просвещения
с) философия античности
d) экзистенциальная философия
е) философия средневековья
10. Раскрывая природу, происхождение зла, Сократ говорил, что зло – это:
а) результат незнания доброго
в) врожденная склонность человека
с) результат социальных антагонизмов
d) результат невоспитанности человека
е) результат искушения дьявольских сил
11. Что в. Фрейд считал главной трагедией человеческого существования:
а) сознание собственной смертности и несовершенства
в) невозможность быть самим собой, не реализовать
себя как личность
с) вечную борьбу за жизненные блага
d) внутрипсихический конфликт, антагонизм между
сознанием и инстинктами
е) чувство одиночества и заброшенности в
иррациональном мире
12. Идея перевоплощения души в буддизме:
а) теодиция
в) карма
с) дхарма
d) эсхатология
е) реинкарнация
10
13. Для какого направления в философии XX века характерно учение о
«пограничных ситуациях» - безвыходных, предельных жизненных обстоятельствах:
а) философская антропология
в) феноменология
с) критический рационализм
d) экзистенциализм
е) классический психоанализ
14. Сколько главных фаз в историческом развитии духа выделял
Гегель:
а) пять
в) три
с) одну
d) четыре
е) две
15. Что А. Шопенгауэр считал сущностью человека:
а) разум
в) ценности и идеалы
с) воля к власти
d) готовность к самопожертвованию
е) воля к жизни
16. Непознаваемые причины наших ощущений Кант определяет как:
а) феномен
в) вещь для нас
с) вещь в себе
d) мера всех вещей
е) вещь не для всех
17. Антропоцентризм – это такая мировоззренческая установка, которая отдаёт безусловный приоритет:
а) культуре
в) Богу
с) природе
d) человеку
е) социуму 11
18. Способ построения и обоснования системы философского знания:
а) сознание
в) метод
с) эклектика
d) скептицизм
е) интерпретация
19. Даосизм утверждает в качестве высшей формы поведения и главного свойства совершенномудрого правителя:
а) принцип недеяния, бездеятельность
в) почтительность к родителям и уважительность к
старшим
с) дело просвещения собственного народа
d) управление народом силой принуждения
е) управление народом силой собственного примера и
убеждения
