Основные черты классической философии: учение об эволюции;

Интеллектуалы 19 века, не желая отказываться от конечных базисных идей, программу сделали – оргоницизм – мир, как организм. Осн концепция – концепция эволюции. Прир и соц реальность представляет собой прогресс. Детерминистич уст-ки сохр… но есть единый закон, показывающий движения мира (при-го и соц-го). Этот период называют золотым веком истории. Кажд человек продукт своей эпохи. Сущность человека раскрывается поэтапно. Эпоха просвещения – в любое время. Теперь закон развития. Мир как орг – если хотим понять человека- понять соц-ист условия. К. Маркс – мы знаем только одну единст науку и это история. Всё растворяется в истории. До 18 века теория катастроф – объяснение появления видов. … Призыв в методологическом плане – быть чувствивтельным к языку и понимать подтекст….. почему тексты построены так и чего ожидать… Гносеология. Теория познания. 1. Реализм. Убеждение в том, что познание – отражение реальности. Копированние. Объективная реальность независимая от нас, вне нас. Когда смотрим на неё, то копируем. Ну а факты – снимочки отдельных кусочков. Говорят сами за себя… Павильно сфотографировать. Чем меньше вмешиваться, тем более адекватная фотография. Леопольд Фон Ранкет – писать историю такой…. Ликвидировать своё я, чтобы истоия чперез меня говорила… 2. Фундаментализм. Есть иерархия видов знания. Есть виды знания, которые в состоянии постигать наиболее глубоко сущность мироздания. Базисным здесь была наука. Мировосприятие сохр установку иерархичности знания. Наука обеспечивпет наиб привилиг доступ к реальности. Превратилось в форму «заклинания». 3. Рационализм – привилиг способность – разум. Racio лат. Разум прозрачен для себя и для мира. Нет тёмного пятна, кот разум не может увидеть. «свет разума». Как прожектор освещает мир. 4. Концепция абсолютной истины – полного заверш знания и в то, что его можно получить. «стремление сказать окончательное слово по пводу вещей». Поэтому познание обозначается как репрезентация, реконструкция – воссоздание, восстановление. До нас доходит в виде фрагментиков это супер-знание. Кумулятивизм – кумулятивный подход – плавный, постепенный ход – получение знания(?). Наука – дом, кот постепенно строится. Предполагает единую цель познания. Каждая эпоха – шаги на реализацию. Кажд поколение стоит на плечах предшественников. Отсюда методология. Редукция – упрощение. Мир – многообразие, в основе единая сущность. Учёный ищет первокирпичики. Затем смотреть как возникают сложные объекты – сентетическая процедура. 2 программа – рационализм – поиск в разуме первоидей. И дедукция – выводить остальное знание. Сенсуализм (империализм) – в чувственном опыте фактов найти. Затем при помощи индукции (обобщение) – начать строить теории. Эмиль Дюркгейм. Сущность религии, причина возникн – создание солидарности…. Изучать простые первобытн общества. Пример: Э. Дюркгейм, создатель функционального подхода. «причина создание религии – необходимость солидарности общества». На примере первобытных обществ, простых.