7. Тенденции развития современного общения.

Во второй половине ХХ века характер общения существенно изменился под влиянием двух факторов: научно-технического прогресса и перснификации личности. Персонификацией И.А. Стернин называет осознание человеком своей неповторимости, непохожести на других людей. Эти процессы имеют как положительные, так и отрицательные последствия. Вот некоторые из них:

1. Расширяются сферы общения. Растёт общение в сфере обслуживания.

2. Время общения с теми, кто интересен, сокращаются из-за затрат времени на транспорт, из-за увеличения времени работы, где доминирует принудительное общение.

3. Увеличивается удельный вес кратких, поверхностных речевых контактов, люди разучиваются говорить развёрнуто.

4. Растёт общение со средствами массовой информации.

5. Люди избегают общаться дома из-за перегрузок в общении на работе с незнакомыми и малознакомыми людьми. В современном городе человек за день встречается с 10 тыс. незнакомых людей, что вызывает усталость.

6. Растёт обезличенное, чисто информационное общение, без налаживания личных, духовных отношений.

8. Компоненты общения: а) адресант, адресат, сообщение, канал коммуникации, информационный шум, фильтры, обратная связь, контекст и ситуация; б) языковые, паралингвистические средства, компоненты других знаковых систем.

Самостоятельная проработка материала

Тема 3. Мышление и речь. Речевая структура мозга.

План

1. Л.С. Выготский, Н.И. Жинкин о соотношении мышления и речи.

2. Мышление и речь в формировании речевого высказывания.

3. Мышление и речь в при восприятии и понимании речи.

4. Источники учения о речевой структуре мозга.

5. Открытие речевых зон мозга Пьером Брока и Карлом Вернике.

6. Роль А.Р. Лурии в открытии новых речевых зон мозга.

7. Исследование роли правого полушария в речевом механизме человека.

8. Совместная деятельность левого и правого полушарий мозга.

1. Л.С. Выготский, н.И. Жинкин о соотношении мышления и речи.

Взгляды Л.С. Выготского на взаимодействие мышления и речи изложены в

работе «Мышление и речь» (30-е годы XX века). Главный вопрос, на который отвечал учёный, был «Что лежит между мыслью и словом?». В решении этой проблемы важная роль отводилась различению значения и смысла. Значение - это то, что объединяет всех носителей языка в понимании слова; то, что зафиксировано в толковых словарях. Смысл - это индивидуальное значение слова, связанное с личным опытом говорящего или ситуацией общения. Если смысл несёт первичное, личное содержание слова, которое должно быть воплощено в речь, значение содержит уже результат речепорождения. Слово верёвка в ситуации, когда нужно повязать торт, будет иметь иной смысл, нежели в ситуации, когда возникает необходимость повеситься.

Этапу превращения смысла в значение предшествует другой важный этап: смысл зарождается от потребностей человека, от той сферы, которая охватывает все наши влечения и эмоции. Другими словами, за мыслью стоит мотив, причина речи. Он формирует намерение общаться, готовность человека к речевым действиям.

Превращение мысли в слово происходит во внутренней речи. Эта категория - ключевая в концепции Л.С. Выготского. Это не «речь минус звук». Внутренняя речь имеет особое строение и качественно отличается от внешней. Она состоит из предикатов, ключевых слов, набора рем будущей речи. Рема - это часть предложения, несущая новую, актуальную информацию. Внутренняя речь напоминает разговорное ситуативное общение: «Идёт!» – об автобусе, которого давно все ждут на остановке. Это свёрнутая, сжатая, грамматически не оформленная речь; это опорный конспект будущего высказывания.

Внутренняя речь имеет свою эволюцию. Её ещё нет у дошкольников. Она развивается из эгоцентрической речи маленьких детей, когда они разговаривают сами с собой. Позже эта речь становится шёпотной, а затем уходит внутрь нашего сознания. Превращение эгоцентрической речи во внутреннюю завершается у ребёнка к 10 - 11 годам.

В процессе превращения мысли в слово идёт борьба индивидуально-личностного смысла и общепринятых языковых форм. О ней говорил Л.С. Выготский в своей знаменитой фразе: «Мысль не воплощается, а совершается в слове». То есть именно во время выбора нужного слова результат поиска слова начинает удовлетворять говорящего. В этот момент мысль ещё продолжает формироваться. Поэтому за красивыми и связными высказываниями не всегда стоит глубокий смысл. Зазубрив, мы уже не думаем, мысль в слове не совершается, она была у того, кто речь создавал. Другая знаменитая строчка из стихотворения Ф. Тютчева «Мысль изречённая есть ложь» говорит нам о том, что зачастую человек не до конца удовлетворяется высказанным. Все эти факты показывают, что единицы мысли и речи не совпадают: Л.С. Выготский сравнивал поэтому процесс порождения высказывания с нависающим облаком, которое проливается дождём слов.

Н.И. Жинкин в 60 - 70-е годы XX века ввёл в психолингвистику понятие «универсальный предметный код (УПК)» - система несловесных знаков, чувственно отражающих действительность в сознании человека. Это схемы,

образы, двигательные импульсы, обонятельные и осязательные отпечатки реальности. УПК - это язык замысла речи. Он интернационален, поэтому мы способны понять иностранную речь. Для порождения речи мы должны перекодировать информацию с языка УПК на словесный язык.