16 Римская республика

Римляне, как греки и этруски, были язычниками. Но их религия, а отсюда и художественная фантазия была прозаичнее греческой, их мировосприятие — более практичным и трезвым. От этрусков они заимствовали многие религиозные представления и обычаи, более суровые, чем греческие, а также некоторые основы строительной техники. Уже в эпоху Республики римляне создали свой прекрасный театр, острую комедию, мемуарную литературу, строгие исторические сочинения, выработали кодекс законов (римское право явилось основой всей европейской юриспруденции). После завоевания Римом Греции началось более тесное знакомство с греческим искусством, которое римляне почитали за образец.

Во II в. до н. э. греческий язык стал обычным в высшем обществе. Произведения греческого искусства, прекрасные греческие статуи заполнили общественные здания Рима, жилые дома, загородные виллы. Тогда и появилось помимо подлинников много копий с прославленных греческих произведений Мирона, Фидия, Поликлета, Праксителя, Скопаса, Лисиппа. Но поэтического вдохновения греческого искусства, самого отношения к художнику как избраннику богов, наделивших его талантом, в Риме не было никогда. Римское искусство всегда было более утилитарным. Утилитарность мышления римлян сказалась и в архитектуре. Вслед за этрусками римляне построили прежде всего прекрасные дороги. По древнейшей из них, Аппиевой (ее строительство в IV в. до н. э. начал Аппий Клавдий), римские легионеры шли на завоевание государств Средиземноморья.

17 Римская империя

приходит к военной диктатуре, превращается из Республики в Империю. Первым императором Рима был Октавиан, титулованный Августом, т. е. божественным (27 г. до н. э.—14 г. н. э.). Его прославляла римская литература, римская поэзия и, конечно, изобразительное искусство. Беря за образец греческое искусство, стали изображать Октавиана и многих других императоров в бесчисленных идеализированных статуях (так называемый августовский классицизм в период правления Октавиана). Полуобнаженная фигура напоминала греческих атлетов V в. до н. э., но всему был придан внешний пафос, модель была явно героизирована. Иногда император изображался в образе бога, чаще всего Юпитера. Римляне явились создателями так называемого исторического рельефа. Стена Алтаря мира (13—9 гг. до н. э.), установленного на Марсовом поле в Риме, украшена рельефами с изображением жертвоприношений богине Мира.

18 Искусство средневековья

Искусство Средневековья 5-16 век.   Эпоха Средневековья начинается с падением западной римской империи в 476 году и заканчивается 16 веком. Средневековье называют темными веками, хотя на самом деле это совершенно не так. Эта эпоха имела другое мировоззрение, которое отличалось от античности. В средневековье отношение к человеку стало иными, он стал грешным, человек стал песчинкой бытия. Главная задача времени - высокая духовность. Церковь поставила искусство к себе в услужение. С помощью искусства церковь приобщала к вере и устрашала, даже привлекала в вере. Церковь была практически единственным заказчиком искусства. Средневековье делится на 3 периода: 1) дороманский период 2) романский период 3) готический период   Формация в средневековье была одна - феодальная. Сам термин средневековье был дан в эпоху возрождения. Сами гуманисты назвали так период между собой и античностью. В эпоху средневековья в узком смысле этого слова применяется только к Западной Европе, В России такой эпохи не было. Все средневековье объединяет феодального система, отношения сеньора и вассала. Доминировала политическая и религиозная власть церкви. Существовали суды. Церковь была сама мощным феодалом. Для этой эпохи характерно монашество, рыцарство. Раннее средневековье началось сразу после падения Римской империи. Длилось 5 веков. В этот период - великое переселение народов, появление искусства викингов, образовалось франкское государство. Также укрепилось христианство и стало официальной религией Европы. У истрориков существуют разные точки зрения на начало раннего Средневековья: 1) 476 год  2) 313 год. Прекращение гонения на христиан. Франкское гос-во - это условное гос-во в Западной Европе с 5 по 9 века, которое образовалось на территории Западной Римской империи. Первая династия Франков началась в истории Франции.

В средневековье было народное, светское и религиозное искусство.  Дороманское искусство. Оно связано с правлением Карла 5ого. Основное значение дороманского периода это полная победа веры. Этот период связан с правлением первой династии франкских королей, которые правили на территории Франции и Бельгии. Основная хар-ка этого периода - это увеличение численности населения западной Европы, резкое изменение социальной и политической жизни региона. В этот период расцветает коммерция и торговля, архитектура и музыка. Это время становления Европейских государств. Культура средневековья - это культура подавленной, приниженной человеческой личности.  В средневековье сложились такие пастулаты: бог противоположен миру и мир противоположен богу, кто жаждит возлюбить бога, тот должен уйти от мира. Средневековье понимало культура как результат деятельности запечатленной в эталонах, образцах, в определенных заведениях. Центром культуры были университеты и монастыри. Средневековье также сотворило культ высокодуховного искусства. В эпоху раннего средневековья искусство выступило хранителем элементов античной культуры. Название новой строительной техники дало название второму периода Средневековья - Романский. Это была римская строительная техника. В романский период были созданы типы замков феодалов. Высокого развития достигла переписывание книг, которые украшались картинами и инициалами. Инициал - заглавная буква нового раздела. Эта заглавная буква представляла собой произведение искусства. 3-ий стиль средневековья связан с появлением и развитием городов, строительством соборов в новом готическом стиле. Признаки готического храма: стрельчатые арки внутри храма, украшения окон стрельчатыми арками во вне храма, постепенное утончение и сужение башен, которые превращаются в шпиль. При входе в храм использовали готическую розу. Для готического характерны витражи, которые использовали специальные цвета молитв - синий, фиолетовый, красный, желтый. Готические храмы украшены большим кол-вом скульптур, как круглые, так и барельефа. Восприятие средневекового искусства требует от человека определенного мироощущения. Религиозные темы, сюжеты, образы были постоянным источником художественного творчества. Ожидание конца света определяло и отношение к земной жизни. Земная жизнь - это обитель скорби, это цепь страданий, которые приведут либо к блаженству, либо к мукам. У средневекового человека была свобода воли выбора. Борьбы между добром и злом находилась в душе человека. Все средневековое искусство остроконфликтно. Священное - греховной, вечное и временное. Небесное и земное, душа и тело. Самый известный образ средневековья это распятый Христос. Телесность в скульптурах закрывали за складками широких одежд. Ощущение объединения мира реального и божественного определило понимание задач искусства. Средневековый художник видел задачи в том, чтобы приблизить человека к постижению к вечным истинам бытия.  Cредневековое искусство все символично, живопись плоскостная, нету жанров портрета, почти отсутствует пейзаж, живопись лишена правильной перспективы. Большим изображали то, что важно. Были определенные каноны, кого и как рисовать на картине. Вверх - это чистота и добро. Низ - это зло и грязь. Церковная живопись обратную перспективу.  Люди и предметы второго плана были больше размеров, чем люди первого плана. Сам храм средневековья мыслился кк установленный миропорядок. Каждая деталь храма работала на эту идею. Восток - это прошлое человечества, Запад - эту будущее человечества (конец света, страшный суд). В эпоху неграмотности человек черпал сведения о мире именно в храме. В искусство средневековья проникали образы, которые не связаны с христианским миром. Это гаргулии, химеры.. Это изображения нечести, которое тоже входит в этот миропорядок. По другой версии эта нечесть отражает народное сознание. Художники средневековья утверждали общепринятое, но не развивали нового.  Все искусство среденевековья не отделимо от понятия религиозное. Все искусство было связано с ритуалом и словом.