Культура
- памятники
архитектуры
(пирамиды Гизы, Луксорский храм,
дворцовый комплекс Амарны)
- труды
астрономов
Язык
и письменность
-
письменность
(-> родилась литература)
- египтяне знали правила
арифметики
-
счетоводы использовали в расчетах
числа 5,6 и 7
порядков
Изобразительное
искусство
-
простота
изображения
(двумерный вид)
- картины,
фрески были нанесены на стены
храмов, дворцов, гробниц, статуй
-
скульптуры
царицы Нефертити
(высокое мастерство!)
Религия
древнего Египта
-
не было единой
религии
-
существовали
местные культы,
посвященные каким-то одним богам
Наследие
древнего Египта
огромное
наследство:
- пирамиды, храмы
-
бесценные образцы фресок и рисунков
-
скульптуры
Египтяне
- основатели производства фаянса и
стекла.
25.
Культура Древнего Двуречья
Клинопись
Месопотамии (Междуречья, Двуречья)
-
клинописная
система письма была сложной и
громоздкой
Наука
Месопотамии (Междуречья, Двуречья)
-
изучение
небесных светил
- развитие астрономических знаний
(-> создание
календаря)
Медицина
Месопотамии (Междуречья, Двуречья)
-
хирурги умели
делать сложные операции
-
лекарства
изготовлялись главным образом из
растений
Математика
в Месопотамии
-
были выработаны единицы
мер веса, длины, площади, объема,
денежного счета
(заимствованные впоследствии другими
народами)
Архитектура
в Междуречье
-
впервые
научились складывать своды
Миф
о Всемирном потопе.
На
глиняных табличках записано сказание
о потопе. Оно рассказывает, что боги,
разгневавшись на людей, послали на
землю потоп, чтобы истребить
человечество. Лишь один человек был
предупрежден о предстоящем бедствии.
Он построил большой корабль с мачтой
и парусом, забрал свою семью, домашних
и диких животных, семена растений.
Шесть
дней
продолжался потоп. Вода залила всю
землю. Погибло все живое. Только один
корабль носился по безбрежному морю.
На седьмой день море утихло, и над
водной пустыней человек увидел
остров, оказавшийся вершиной высокой
горы. К ней пристал корабль. Спасшиеся
люди и животные выбрались на сушу.
26.
Культура Древней Индии
Письменность
и литература
-
создание алфавитного
письма из алфавита, содержащего 50
знаков
-
грамота
была доступна главным образом
брахманам
-
создали множество
сказок,
в которых отразилось отношение
народа к угнетателям
Научные
знания
-
они создали
цифры, которые мы называем «арабскими»
(арабы лишь передали в Европу цифры,
с которыми познакомились в Индии)
-
было известно,
что Земля имеет форму шара
и что она вращается вокруг своей
оси
- путешествовали
в далекие страны (-> развитие
географических знаний)
-
агрономы выработали правила
обработки почвы, внесения удобрений
-
высокого развития достигла медицина
-
были изобретены шахматы
Про
искусство
-
архитекторы сооружали замечательные
храмы и дворцы
-
в скалах
вырубались обширные залы
и коридоры
- они украшались
резными колоннами и цветной росписью
27.
Культура Древнего Китая
Письменность
-
переход от письма на
узких бамбуковых дощечках
к письму на
шелке,
а затем и на
бумаге
(-> развитие
письменности)
-
для передачи всего богатства
китайского языка
применялись иероглифы
Религия
-
восходит
к фетишизму,
к другим формам культа
природы, культа предков и
тотемизма, тесно связанного
с магией
- кроме
Неба существует и Будда
- существует
культ умерших предков, культ
Земли,
тесно связанный с магией
и ритуальной символикой, с
колдовством и шаманством
29.30.
Древнегреческая, Древнеримская
культура
Основа
западно-европейской цивилизации.
-
Гомеровская
Греция
11-8 век до н э
- Архаическая
Греция
7 - в до н э
- классическая
Греция
5-4 в до н э
- период
Эллинизма
4 -1 в до н э (распространение культуры
за пределы Греции)
-
главный элемент – человек
-
главное право - участие в общественной
деятельности государства
- Греция
не имела касты жрецов
-
развитие философии и науки
-
расцвет
археологии и искусства
5 век до нэ
Сократ
- основоположник современного
научного стиля мышления
Искусство
Древней Греции влияет на Древний
Рим
31.
Типологические черты и основные
элементы культуры средневековой
Европы
Отличительными
чертами культуры средневековья
были:
-
христианский,
религиозный характер
-
традиционализм
(приверженность к иконам)
-
символизм
(выражение в толковании и анализе
текстов из Библии)
- историзм
и дидактизм духовной
жизни средневековья
-
универсальность духовной
культуры
(создание общей картины мира)
Культура
средневековья
-
противоречива
-
в ней заметны страдальческое
отречение от мира
-
и тяга к
его насильственному преобразованию
(крестовые
походы)
-
АСКЕТИЗМ
Согласно
аскетизму, земной
шар и сам человек в его телесной
природе представлялись воплощением
греха и зла.
-
церковь
рекомендовала посты, молитвы,
покаяния
-
наивысшим подвигом считался
полный
уход от мира в монастырь.
32.
Романский и готический стиль в
искусстве европейского средневековья
Термин
“романское искусство” появился в
начале XIX столетия-
Здания
соборов тяжеловесны и приземисты,
это были огромные сооружения – т.к.
их главной задачей было вместить
большое кол-во людей во время
богослужений. Характерные черты:
толстые стены, крупные опоры, гладкие
поверхности.В романский период
изменилась светская архитектура.
Замки стали каменными и превратились
в неприступные крепости. За крепостной
стеной замка находилось многочисленные
хозяйственные постройки. Как правило,
замок был окружен глубоким рвом.
Мост, перекинутый через ров к главной
башне, в случае опасности поднимали
и закрывали входные ворота башни.Как
правило, на сводах и стенках храма
изображали библейские сюжетыВ
романский период в Западной Европе
впервые появилась монументальная
скульптура. Термин “готическое
искусство” возник в эпоху Возрождения.
Так обозначают стиль европейского
искусства XII – XV веков.Готический
собор имеет легкую конструкцию,
устремлен ввысь. Новшество архитектуры
готического периода – система арок.
Стены перестали выполнять несущую
роль, а значит их не нужно было делать
толстыми и массивными.Центрами
общественной жизни средневекового
города стали ратуша и собор . Ратуша
представляла собой большое здание
с залом для собраний.В готическом
соборе стеная роспись уступила место
витражу.Внутри и снаружи собор
украшало множество статуй и рельефов
33.
Основные черты культуры Возрождения
(Ренессанса)
Культура
Возрождения складывается в Италии
в XIV - XV века, а в XVI веке Ренессанс
становится общеевропейским
явлением.
Основными
чертами культуры Возрождения
являются:
•
антропоцентризм, гуманизм. Он и есть
тот «магический кристалл», который
открывает глубинную суть всей
совокупности феноменов, связываемых
с ренессансной культурой. Именно в
рамках этой культуры произошло
открытие мира и человека, понимаемых
принципиально по-новому в сравнении
с умирающим средневековьем. Перемена
была поистине поразительной: вместо
постоянной заботы верующего о мире
вечном, потустороннем на первом
плане оказалось сильнейшее стремление
человека к земной, прижизненной и
посмертной славе. В центре мироздания
гуманистов истинно творческим
началом бытия оказывался не бог, а
человек. В этой замене традиционного
теоцентризма антропоцентризмом
сошлись и пересеклись все линии
гуманистического учения о человеке.
Три
специфические черты этого учения:
1)
«реабилитация» природы, а вместе с
ней и через нее природы самого
человека;
2)
выдвижение на первый план личного
и деятельного основания категорий
«достоинство» и «добродетель»;
3)
радостное мировосприятие, требование
полноты жизни — всеми чувствами,
всеми способностями, гармония разума
и страстей.
•
модификация средневековой христианской
тради ции,
•
особое отношение к античности —
возрождение античных памятников
искусства и античной фи лософии,
•
новое отношение к миру;
•ориентированность
на «омолаживание» и регенерацию
времени - повсеместно распространенное
чувство юности, молодости, начал
35.
Итальянский ренессанс: периодизация,
своеобразие этапов и т.д.
Периодизация
1.
13-14 (дученто — треченто) вв. —
Предвозрождение в Италии. Складывание
предпосылок в эпохе формирование
гуманизма.
2.
15 в. (1420-1500, кватроченто) — Ранее
возрождение в Италии. Возникают идеи
гуманизма в других странах Европы.
3.
Начало 16 в. (чинквеченто) — высокое
возрождение в Италии. Складываются
классические стили искусства.
4.
30-е гг 16 в. — 1 половина 17 в. — Позднее
возрождение, идейный кризис.
Для культуры
Возрождения характерны:
• индивидуализм
— абсолютизация человеческой
личности;
• гуманизм —
утверждение нового мировоззрения,
сущность которого, человек — мера
всех вещей;
• опытное
познание мира — природы и человека;
• переосмысление
христианской традиции и освобождение
науки и искусства от господства
церкви;
• становление
искусства как профессиональной
деятельности, совершенствование
его видов и жанров.
Отличительные
черты эпохи:
Маньеризм —
(манера, стиль), стилевое направление
в западноевропейском искусстве
XVI века на переходном этапе от
Возрождения к барокко Барокко
— это стиль в европейском искусстве
XVII-XVIII вв Рококо —
(раковина, узор из камней и раковин),
36.
Новоевропейский тип культуры
Специфические
особенности рассматриваемого периода
в развитии Европы и ее культуры.
Культура XIX в. является культурой
сложившихся буржуазных отношений.
К концу XVIII в. капитализм как система
полностью сформировался. Для культуры
этого периода характерно отражение
внутренних противоречий буржуазного
общества. Столкновение противоположных
тенденций, борьба основных классов
— буржуазии и пролетариата, поляризация
общества, стремительный взлет
материальной культуры и начавшееся
отчуждение личности определили
характер духовной культуры того
времени.
В XIX в. происходит
коренной переворот, связанный с
появлением. В условиях механизации
человек уходит на периферию духовной
жизни, отрывается от духовных основ.
Место ремесленного труда, связанного
с личностью и творчеством мастера,
занял монотонный труд.
Духовная
культура XIX в. развивалась и
функционировала под влиянием двух
важнейших факторов: успехов в области
философии и естествознания. Ведущей
доминантой культуры XIX в. была наука.
В Новое время
идеологическую базу духовной жизни
основной массы населения еще
составляла религия. Атеизм был уделом
значительно меньшей части передовых
ученых, мыслителей и общественных
деятелей..
Выводы:
культурно-историческое развитие в
Новое время оставило в наследство
следующим этапам: схему перерастания
коллективных форм правления в
единоличные; упроченную национальную
государственность; оформленные
национальные государственные языки
(словарный фонд, словари, грамматики,
школы, печать, художественная
литература); систему сословных
ограничений, как основу будущих
социальных коллизий, а также сословное
сознание, язык, эстетические вкусы,
этикетные предписания и нравственные
нормы; формирующиеся рабочий класс
и класс буржуазии, с их идеалами и
идеологиями, политической и социальной
практикой борьбы за свои права;
начало процессов революционных
преобразований в обществе;
|