Искусство

(главный вопрос: кто?)

Искусство в целостной системе культуры:

• Искусство – это всегда мастер, оно всегда материально, но личность доминирует в художественном произведении.

• Искусство – это способ познания мира, так как человек посредством искусства познает себя и сравнивает с другими.

• Отличие искусства от Религии и Культуры:

• Наука исключает участие в контакте субъекта

• Искусство основано на взаимодействии субъекта и объекта

• Религия принципиально утверждает, что религиозный мир подлинный, а художник – что созданный им мир вымышлен. Характеристика искусства:

1. Индивидуальность (субъективность) – любое художественное произведение в предельном смысле – автопортрет мастера. Оборотная сторона: в любом произведении есть:

• То, что автор хотел выразить

• То, что автор смог выразить

• То, что автор выразил, сам не желая

2. Изменчивость – с человеком меняется его отношение к какому-либо виду искусства.

3. Парадоксальность

4. Основано на вымысле

5. Соотношение формы и содержания

6. Иррациональность

Язык искусства – метафора.

Пример: Солнце

Символ: солнце – это бог

Знак: рисунок Солнца

Метафора: когда человека называют «солнце»&

Критика художественного произведения должна исходить из того, кто мастер.

Понимание таланта и любовь к произведению искусства – это разные вещи.

Искусство и мораль

(!)Ключевский: «не нужно путать театр с церковью»

Для древних греков эстетическое = нравственное; красота = добро

«На самом деле писатель учит не столько фразами, сколько всей атмосферой книги; у плохой книги есть мораль, а хорошая книга – мораль сама по себе».

(!)У религии и морали есть побочный эффект.

Лотман: «искусство – не руководство по морали; … никто не обвинит Шекспира в безнравственности, хотя было время, когда обвиняли; преступление в искусстве – это изучение преступления; в искусстве – изображение явления, в жизни – само явление».

Бахтин: «3 области культуры обретают единство только в личности, но часто это происходит чисто механически. Когда человек в искусстве, его в жизни нет».

Вейдле:

Символ – религия

Знак – наука

Метафора – искусство

8. Религия в целостной системе культуры. Основные характеристики.

Религия в системе культуры:

• Религия в целостной системе культуры дает ответ на вопрос, есть ли в существовании человека какой-то смысл, который вне мира и человека.

• Религия – возможность для человека получить дополнительное изменение и посмотреть на свою жизнь не с точки зрения его мира.

• Религия – способ познания мира. Ее специфика в том, что ее ответы нерациональны. Религиозный человек может найти ответ в тайне.

• Предсказывали, что религия умрет. Но она не умирает. Религия – константа человеческой культуры, культурообразующий феномен.

Религиозность – потребность в ответе на вопрос, что такое смерть.

Основные признаки религии:

1.Вопрос о смысле человеческого бытия;

2. Связь с вечностью;

3. Что такое смерть, преодоление смерти;

4. Проблема существования боли, зла, страданий.

Теодицея – оправдание Бога; - полное название «Опыты теодицеи о благости Божией, свободе человека и происхождении зла») — соч. Г.В. Лейбница, написанное около 1710, в котором разрабатываются основные принципы «естественной теологии». В задачи «Т.» входит оправдание Бога в Его благости и всемогуществе в связи с существованием зла в мире.

• отношение к истине

  • в науке истина относительна

  • в искусстве субъективна

  • в религии истина – это бытие и всегда таинственна

• Тайна становится больше со временем

• Религия познается опытом

• Недискурсивность религиозного знания; оно не сводится к рациональному мышлению

=>Особый способ познания мира – отсутствие рациональных ответов. Вера – удовлетворенность рациональным неответом. Смысл в тайне.

(!) Наука и религия отвечают на разные вопросы: 1) Как? Каким образом?(состав неба) 2) Зачем? Для чего?(как попасть на небо)

Религия и мораль:

• Религия ≠Мораль, так как религия выше морали;

• Религия основа морали, мораль выросла из религии;

• Нравственность – категория социальной морали, положительное основание – основа «религиозной морали»;

• Чудо – воскрешение( Евангелие Толстого).

Религия позволяет человеку вырваться из своего мира и посмотреть на себя принципиально иначе.

Происхождение религии — человека что-то пугало. Человек начинает задавать вопросы. Появляется религия, чтобы это объяснить.

Религия — институционализированная религиозность. + религиозная мотивация (н-р, экстремизм)

Как способ познания мира религия не заинтересована внешним миром, поэтому конфликта с наукой нет.

Религия — изучение мира в формате игры.

Не путать:

Relegere - перечитывать

religare – соединять, слово «религия» именно отсюда

Религия отвечает на вопрос «Для чего?»

В религии личность ищет оправдание и спасение.

Истина религиозная vs истина научная vs истина в искусстве

Религ истина — бытие, абсолютна, существует вне существования человека

Науч истина — объяснение бытия, относительная, актуальна только на сегодняшний день (раньше была другая наука), развивается

Иск истина — у каждого своя

Истина религиозная всегда таинственна. НО не эзотеризм (передача тайны от сведущего к сведущему).

9) Строение религии (опыт, учение, культ, организация). Мировые и национальные религии.

1 — опыт. Человек переживает свой особый интеллектуальный опыт. Любая религия начинается с опыта.

Религиозный опыт можно приобрести, но нельзя передать как знание.

Опыт в основании религиозной традиции.

2 — учение. Институт для передачи религии.

Евреи ждут Мессию, греки ищут мудрость

Формируются неприкасаемые вероисповедные представления. Если человек делает другой выбор — от отделяется от учения.

Догмат — незыблемые представления, не подлежащие пересмотру.

Языческие религии адогматичны, это религии культа, а не учения.

3 — Культ — внешнее выражение внутреннего содержания религии. Выражение опыта в жизни.

Религиозный культ символичен.

4 — организация. В христианском понимании церковь не столько организация, сколько совокупность 1-3 пунктов.

Авраамические религии (восходят к Аврааму) — иудаизм, христианство, ислам

Христианство и ислам крайне различны на уровне культа, то есть различны внешние выражения внутреннего смысла, который по сути схож

Мечеть и синагога — не храмы. Это места для молитвы, там нет священнослужений.

Христианство — человека и бога соединяет священник

Ислам — нет священника и церкви

Касательно ухода:

Христианство — христос умер, христос воскрес.

Ислам — нет акцента на уходе Мухаммеда.

Буддизм — будда уходит, но важно не это, важен его путь.