- •1. Что такое культура. Возможные определения.
- •2. Культурное и природное.
- •Культура и человек
- •3. Культура как реализация потребностей. Культура и человек
- •5. Человек как артефакт. Процесс социализации.
- •6. (Основные элементы языка культуры)Язык культуры. Символ, знак, метафора.
- •Религия, наука и искусство как способы познания мира. Краткая сравнительная характеристика.
- •Отвечают на вопросы «Зачем?» и «Почему?»
- •8. Религия в целостной системе культуры. Основные характеристики.
- •Искусство
- •10) Символ как язык религии (символизм языка религии) Символ — основной элемент языка религиозного культа.
- •12. Наука в целостной системе культуры. Наука
- •13. Знак как язык науки
- •14. Основные характеристики науки. Наука
- •15. Верификация и фальсификация в науке.
- •16) Проблема возникновения науки, основные подходы
- •Косвенные признаки псеводнауки
- •18 Религия и наука
- •22. Метафора как язык искусства.
- •24 Место античной культуры в мировой культуре.
- •25. Общие характеристики античной культуры.
- •26. Космос и полис как культурообразующие феномены античности.
- •27. Время и пространство в античной культуре.
- •33 Нищенствующие монашеские ордена
- •35. Схоластика и исихазм.
15. Верификация и фальсификация в науке.
Специодика: обоснованность, доказательность, рациональность, получение объект. знаний
Метод- препарирование жизни, создание схемы.
Хороший ученый понимает ограниченность своего знания (верующий безграничность религии)
Характеристики:
рациональность(необходимость доказательства опытами)
обоснованность
достоверность (в отличие от искусства , основывающегося на вымысле, все должны увидеть так же)
незавершенность (наука сегодняшнего дня, изменение концепций)
непротиворечивость (в рамках единой теории/концепции)
А=А (наука)
А+А (искусство. худ.парадокс)
А-А неравно А (религия)
универсальность (открытый закон действует везде)
обезличенность (интерсубъективность)
внеморальность (наука лежит вне плоскости человеческой морали (яд.оружие)
воспроизводимость научного опыта (для верификации любой опыт должен повторяться многократно)
систематичность (знания, кот. получают в результате научной работы должны быть собраны в систему)
фрагментарность (специализация - больше 2х направлений)
преемственность (в целом - накопление, аккумуляция)
предсказательность и практическая эффективность
эмпирич.подтвержденность (процесс-верификация, многократное подтверждение опытами в разных условиях)
позитивизм- главный метод
К.Попер?????? - не единственный метод, всегда есть фрагмент ошибки, нельзя 100% что-то доказать)
Принцип фальсифицируемости - отличие научного знание от др. (нужно описывать условия, при которых теория неверна )
Выводы не зависят от личности (научные споры- кто первый открыл)
В Античности и в Ср. века совсем не было идеи прогресса.
Наука - ненаука - псевдонаука
искусство не псевдонаука, т.к. оно и не претендует
Анормальная наука ( алхимия)
науки :
естественные
точные
гуманитарные ( о человеке / о культуре)
Философия отдельно (т.к. более разносторонняя, всеобъемлющая, поднимает вопросы, которые не входят в компетенцию науки.)
Три ветви философии ( онтология, этика, гносеология)
Философия как 3 знания ( соед. научное, худ. и религ.)
Наука и культура!
А.П. Чехов говорил, что нет национальной науки. Наука вписана в культурный контекст эпохи (запросами, любой ученый , несмотря на инерсубъективность все равно находится под влиянием кого-либо/чего-либо
Становление науки!
Мнения:
1) наука была всегда (в ранних религиозно-культурных формах была и наука и искусство : было бытовое знание -> научное
2) наука зародилась в Др.Греции в 5 в. до н.э.
именно тогда знание соединилось с обоснованием
против: четко разведены физика и математика , доминировала религия
Наука-препарирование природы, античный человек не мог этого делать ( а вдруг природа даст сдачи?)
3) Ср.века (13-14)
уже нет языческих предрассудков. Христианство стало как бы базой науки, но и тормозило. Западно-европейские монахи - первые ученые
4) 16-17 вв.
Галилей, Ньютон (1ая модель физики на язык математики ) Наука оформляется в особый институт. раньше не было профессии "ученый"
5) 19в. первая треть
научно-исследуемое соединяется с высшим образованием
Сциентизм - явление в культуре, возникновение кот. характерно для конца 19-нач. 20 вв. Это вера во всесилие науки, в то, что она может ответить на все вопросы бытия.
