Вопрос 40

Идея развития

Понятие развития – одно из фундаментальных в философии. Развитие есть то же, что Время, поскольку Время мы определили как Рост Пространства, а Пространство – это максимум совместимого в онтологии в некоторый момент времени. Развитие есть тот же Рост Пространства, Рост Бытия, в котором идет переход от меньшего бытия к большему, от менее совместимого бытия к более просторному и ёмкому.

можно говорить о двух основных видах развития – Внешнем Развитии как росте внешнего пространства и Внутреннем Развитии как росте пространства внутренних миров.

Рост Внешнего Пространства выражается, в переходах от элементарных частиц к атомам, от атомов – к молекулам, далее к клеткам, органам, организмам… Аналогично растет и Внутреннее Пространство, поскольку постоянно во времени усложняются внутренние миры всех живых существ. Например, в лестнице развития от одноклеточных к многоклеточным, от растений к животным и человеку происходит не только усложнение материальных тел этих форм жизни, но и все более сложными становятся их внутренние миры

Итак, бытие постоянно растет – растет бытие внешнее, бытие материального мира, и растет бытие внутреннее, бытие внутренних миров живых существ. Так весь мир пронизывает развитие, ведущее мир от менее к более полному бытию и тем самым задающее последовательный ход времени мира. Самоорганиза́ция — процесс упорядочения элементов одного уровня в системе за счёт внутренних факторов, без внешнего специфического воздействия (изменение внешних условий может также быть стимулирующим воздействием). Результат — появление единицы следующего качественного уровня.

Вопрос 41

первый вопрос, который возникает, — вопрос об отношении сознания к материи, который, по-разному решается идеалистами и материалистами. В решении проблемы сознания четко прослеживаются «линия Платона» (идеализм) и «линия Демокрита» (материализм). Платон, Аристотель, Августин, Лейбниц, Беркли, Кант, и мн.др.обращали внимание на ряд существенных моментов;сделали вывод об общественном характере мышления, мыслительной деятельности человека, социально-исторической и субъективной природе сознания, ее действенной сущности. Утверждение о принципиальной невозможности сведения идеальных процессов к метаморфозам огня, воздуха, атомов или каким-либо другим физическим моделям. В идеализме разум над бытием.Духовная жизнь -основная и всеохватывающая реальность, универсальный разум, а воспринимаемый человеком чувственный мир — комплекс ощущений или проявление объективного духа. Сторонники объективного идеализма(Платон,Гегель) рассматривают сознание, «дух», «идею» в качестве единственно верной реальности, активной настолько, что способной выступать творцом (демиургом) действительности. в субъективно-идеалистической концепции. И на вопрос, мыслит ли человек при помощи мозга, они дают однозначно отрицательный ответ. Основные положения идеализма:1.И. отстаивает первичность сознания по отношению к материи, наделяя его при этом сверхъестественными свойствами 2.И.противопоставляет сознание материи, утверждая бесконечность, вечность первого и разрушимость, ограниченность, инертность второго.3. это отрыв сознания от материи. Для современной западной философии в истолковании проблемы сознания характерны идеи агностицизма и иррационализма. Неопозитивисты — продолжатели идей махизма, отстаивают концепцию нейтрального монизма, суть которого Мах выразил в его концепции о том, что одни и те же элементы нашего опыта, взятые в одном аспекте, выступают как физическое, взятые же в другом — психическое. Неотомизм не отрицает существования материи и сознания, но считает мир результатом творения Бога и полагает, что активное сознание не может порождаться материей. На идеалистических позициях, по существу, стоят и сторонники дуализма в философии. Дуалисты признавали существование двух равноправных и независимых основ (субстанций) — материальной и духовной. Например, Р. Декарт рассматривал физиологические и психические процессы как независимые друг от друга.Термин "сознание" принадлежит Декарту. Материалисты стояли в основном на позициях гилозоизма или панпсихизма, согласно которым вся материя одушевлена и владеет определенными психическими свойствами, хотя человеческая психика "вырабатывается" не всей материей, а наиболее сложной формой живой материи. метафизический материализм всегда выступал против идеализма и религии.(Дж.Бруно) Вульгарный материализм- сознание как разновидность вещества, сводили сознание к его материальному субстрату — физиологическим нервным процессам, протекающим в мозгу человека.