- •1648 – Английская революция дает импульс притоку.
- •1215 Мы вспомнили не зря. Парламент. Главная функция – формирование бюджетов в т.Ч. Увеличение налогов.
- •1830 – Революция в Польше, 1848 – революция в империи Габсбургов – увеличение притока мигрантов.
- •Социально-философские предпосылки (?)
- •1620 – Мэйфлаурэвское соглашение. Религиозно-философский и правовой характер.
- •Основные периоды истории социологии в сша
- •Социально-исторический контекст
- •Семинар 1
- •Лекция 2
- •Чикагская школа
- •Лекция 3
- •Лекция четыре
- •Лекция номер следующая
- •Хьюз (1897-1983)
- •Задание
- •Роберт Мертон
- •1640-Ые – революция, которая сопряжена со сменой строя. Свержение монархии, установление протектората. Славная революция: реставрация.
- •Разбор темы Насти по Парсонсу:
- •Социология науки Мертона (продолжение)
- •Функционалистская теория аномии
- •Рефлексивная социология Олвина Гоулднера
- •Эмп основа Мида, как и Кули – наблюдение. Подчеркнем! Сейчас в социологии этот метод сильно недооценивают.
- •Мэмфорд (1895-1990)
- •F тирикьяна
Лекция 3
Веблен. Маргинал в американской социологии. Его положение аналогично Милзу.
Веблен родился в семье норвежских иммигрантов, где было 12 детей, английский для него был долгое время вторым языком. Закончил колледж в Миннесоте. Писал работу о Чарльзе Пирсе. Одним из его наставников был Самнер. В ранний период на его идеи оказали большое влияние Спенсер и Дарвин. Интеллектуально очень одареннй человек, несмотря на то что профессионально занимался прагматизмом, блестяще написал работу, посвященную национальному бюджету штатов. Защитил в Йеле диссертацию: по этическим аспектам доктрины возмездия на основе трудов Канта и Спенсера. Академическая карьера не задалась. Доктор философии вернулся на ферму. Но это дало ему возможность спокойного чтения.
В 1891 возобновляет карьеру, перебирается в Чикаго, где проработал полтора десятка лет. Налаживает отношение с Дж. Дьюи.
Веблен в 1899 году выпускает «Теорию праздного класса». Занимается проблемами экономики и бизнеса.
После Чикаго несколько лет работает в Стэнфорде. Карьера не складывается из за невыносимого характера. Грубиян, хам, грязнуля, грубый норвежский парень. Карьеру загубил поведением, но публиковался активно.
Вместе с Дьюи является одним из основателей новой школы социальных исследований в Нью-Йорке.
В период Первой мировой войны активно разрабатывает проблему мирового порядка. Обращается к Вильсону, президенту США и профессору истории, хотя поддержки не получает. Веблен инициировал создание Лиги мирных народов. А Вильсон инициировал Лигу Наций.
Веблен: ограничение деятельности монополий, вывоза капитала.
Что важно для социологии?
Веблен – один из активных разработчиков институционального подхода в социальных науках. Для него институт выполняет роль одной и ведущий несущих конструкций. Институт – приычный способ осуществления процесса общественной жизни в связи с ее материальным окружением. Особенность подхода Веблена заключается что обосновывается все через инстинкт. Инстинкт – склонность к определенным формам и видам деятельности. Измерение институтов – анализ образа мышления людей. Эволюция институтов – изменение в образе мышления под влиянием обстоятельств. Эк. институты вырастают из обычаев и приобретают инерцию существования. Один из важнейших таких институтов – частная собственность, которая вызывает соперничество между людьми.
Вебленовский подход к СИ - социально-психологический
На основе этого подхода написана «Теория праздного класса».
С точки зрения Веблена вся история человечества делится на две стадии:.
1) миролюбивая. Оседлый образ жизни, бедность, индивидуальная собственность не доминирует в отношениях.
2) С рапространением охоты и войн наступает стадия хищничества. Она перестраивает систему побуждений и моральных ценностей. На смену миролюбивым формам самовыражения приходит борьба. Мужчины должны демонстрировать доблесть охотника. Добычи и трофеи – доказательства превосходства. Агрессия становится почетной. Труд начинает восприниматься (!) как нудное занятие. Таким образом, производственная ценность в глазах общества мельчает. Собственность превращается в доказательство успеха и уважения. Но это порождает зависть и сравнительный анализ обладания собственностью.
Веблен впервые обосновал точку зрения, что целью накопления не является потребление. Цель накопления – погоня за престижем! Формируются привилегированные группы, которые демонстрируют расточительное потребление.
Подтвердили антропологи: иррациональное расходование – традиция например индейцев. Смысл потлача – во взаимообмене. Рациональность – счет продуктов и затрат, а дело в другом, в других ресурсах. Вождь получает ресурс власти.
Веблен вводит понятие демонстративного потребления. Смысл – показ возможностей человека. Он становится заложником статуса. Именно поэтому берутся кредиты в современном обществе.
Веблен детально анализирует историю развития праздности. Цивилизация идет по ложному пути, вещи приобретают власть над людьми. И люди ведут образ жизни, вошедший в моду. Один из первых кто рассматривает психологические механизмы моды. Отмечает, что некоторые особенности моды способны наносить ущерб здоровью человека. Например, корсет.
Наряду с демонстративным поведением возникает «подставная праздность». Он показывает, что религия, филантропия, система образования с ее изычением мертвых языков и спорт (!). Она культивирует подтверждение денежной репутации, соблюдение обрядов благочестия («Боги это идеальный праздный класс»). Приверженность азартным играм это результат веры в удачу, которая подхлестывает расточительность.
Все это вместе взятое он считает вредным. В итоге, он считает что открыл закон демонстративного расточительства, который определяет закономерность развития цивилизаций. Тенденции он уловил. Но Веблен не смог показать рациональность потребительского поведения. И конечно он глобализировал свои выводы (из-за его критической позиции).
Основоположник технократической позиции в Ам социологии. Технику он трактует как возможность развития знания и формирования системы общества. Он был технократом-позитивкой (в отличие от Мэмфорда). Социальные изменения происходят благодаря технологическим инновациям и индустриальная система возникает на фундаменте 18 столетия, когда земля, труд и капитал умножаются техникой и индивидуалным предпринимательством. Веблен выступает с позиции резкой критики трестов и монополий. В этот же период появляется произведение «империализм как высшая стадия капитализма» Ленина.
Монополизация ведет к максимальной прибыли. Это подчиняет и государство и университеты, стимулирует расточительное поведение. Актуальность развития малых форм бизнеса. Японский пример доказал что это вообще оптимальный путь развития. Веблен показывает дихотомию, разрыв интересов развития производства и «капитанов бизнеса». Кроме того, Веблен предвосхищает концепцию революции менеджеров (!). Показывает что есть конфликт между бизнесменами и инженерами. Предлагает свой романтично-заземленный путь: инстинкт праздного любопытства побуждает управлять людей природой по новому и фактически возвращается к идее французских утопистов 18 начала 19 века. Возрождение идеи сен-симонизма (индустриалы). Но т.к. он дитя своего времени, он то же приверженец идеи мелиорации. Только в его варианте необходимо формировать технократию и своеобразный генеральный штаб как единый центр управления режимом трудового мастерства.
Таким образом, творчество Веблена – своеобразный синтез эволюционизма и институционализма с опорой на антропологию и психологию. Идеи Веблена оказались продуктивными и повлияли на социологию экономической жизни и на неоинституциональный подход в социальных науках.
Уильям Л. Уорнер (1898-1970).
Обычно не входит в пантеон социологии, хотя его имя крепко туда вписано. Во-первых, он то же выходец из фермерской семьи. Он участвовал в боях первой мировой войны. Был пехотинцев, его жизнь подвергалась реальной опасности. В Европе демонстрировал новое направление – джаз.
+ что можно почитать посмотреть: Уильям Доктороу «регтайм». + Милаш Форман.
В Европе на него оказали огромное влияние Браун, Крёбер, и Бронислав Малиновский. Направление: функционализм.
Получив степень бакалавра, благодаря средствам фонда Рокфеллера перебирается в Австралию, собирает материал. По сути дела он разработал подход, который предшествует подходу Парсонса. Это формально-структурный подход, анализирующий приспособление к природе племен аборигенов, где он рассматривает социальную организацию, моральные основы порядка жизни, обращение к сверхъестественному.
При этом испытывает влияние формальной социологии. Работа «Черная …», диссертация, стала основанием для разработок, которые были сделаны во время Хоторнского эксперимента. Уорнер участвовал в нем.
Великая депрессия сменила фокус интересов Уорнера – и это принесло ему мировую славу. Ведь это были исследования вошли в историю мировой социологии – под названием «янки-сити» (!).
С 1935 по 1950 работал в Чикаго. Помимо исследования «янки-сити» он занимался изучением проблем расового неравенства. В конце жизни изучал деятельность руководителей крупных корпораций.
Проект «янки-сити». Занял несколько лет. 1930 – пилотажное исследование. 1931-1936 – собственно исследование. Редкий случай, когда социолог становится персонажем книги, где над ним издеваются, показывают, что все исследование «янки-сити» - маленькая пародия.
+ и – исследования.
1) Конкретный город: Ньюберри-порт в Массачусетсе (Новая Англия). Чему не соответствует этот город? Он нетипичен. Поэтому это минус.
2) Финансировался проект университетом. Основная боевая сила – студенты. Следовательно насколько квалифицирована эта рабочая сила? Неплоха, но проблема в том, что она меняется.
Тем не менее это самое важное полевое клиничекое исследование первой половины двадцатого века. Использование включенного наблюдения, интервью, жизненные истории, тесты. Но здесь есть свой минус. Жители не менялись, а опросы проводились многократно… Жители не хотели содействовать много раз.
Еще минусы. Нетипичность, трудоемкость, растянутость. И выводы довольно банальны. Но зато он блестяще показал, что социологическое исследование это искусство!
Что дало это исследование? Почему он остался в истории социологии?
1) Это первое масштабное исследование социальной стратификации. Он рассматривал ее как социальную предпосылку существования инд. общества. Для него было важно показать, что экономическая стратификация не отражает всей полноты жизни.
в существование которых верят члены местного сообщества и которым они приписывают более низкие или высокие позиции. Уорнер следуя подходу Вебера и внося некие новшества, определяет позицию человека в социальной структуре по нескольким показателям.
Соц стратификация. Уровень образования, род занятий, величина состояния и доход, принадлежность к классу, которая выражается в его образе жизни и связях, членствах в клубах, поведении, речи, внешнем виде и т.д.
Фактически он показал, как янки-сити реально делится на несколько районов. Тех, кого можно отнести к элите – район Хилл-стрит. Негативный район – Ривербрук. Там живут работающие люди. Именно они рассказывают непристойные анекдоты, дисредитирующие факты и т.п. По сути, Уорнер использует индекс статусных характеристик и оценку участия. По сути это репутационный подход (!).
Начало «Живые и Мертвые» начинается с персонажа Бигги Малдун. Там описывается как создается средствами массовой коммуникации образ этого мэра. В начале он подается как борец, выходец из другой среды, достигший вершин власти. А потом этот же образ растаптывается. Достигнув власти он ведет себя неприлично. Мы создаем героев и мы же их повергаем в прах (кстати, Малдун похож на Ройзмана).
Механизм социальной стратификации разработал Уорнер. Он предложил выделять шесть классов 3*2.
Уорнер первым попытался на эмпирическом материале рассмотреть эту проблему применительно к городам.
Еще один вклад Уорнер внес в этносоциологию. Был получен богатый эмпирический материал. И тут Уорнер нетипичен как исследователь: он инициатор исследования. Но практически все тома, посвященные теме в течение десяти лет он писал в соавторстве. Уорнер когда нацисты пришли к власти показал что термин «раса» дискредитирован. Поэтому использует понятие этничности. С одной стороны это указание на общую принадлежность. А с другой стороны, на инаковость.
Мэри Ричман, мать социальной работы.
Социальная работа связана напрямую с появлением качественных методов. Соцработники ходили по домохозяйствам (общее со статистикой) и брали интервью, при том использовалось клиническое интервью. + метод наблюдения, лонгитюдное исследование.
Рубеж 19-20 века – индустриализация. То же предпосылка качИ
Статистика – предпосылка качИ.
+ Кадровые службы (проведение собеседований).
Дюбуа эволюционировал до атеиста, коммуниста.
Дюбуа: барьер для негров в первую очередь образование. Он стал первым афроамериканцем, закончившим вуз. В первую очередь правда речь о реднем образовании
Дюбуа приходит революционным требованиям. Это отличает его от социальной работы, ее реформистских убеждений.
Представление о рабочем как о рабочей силе.
Мэйо по происхождению не американец а австралиец. Проводил Хоторнский эксперимент. Мэйо был знаком с Малиновским, поэтому принимал парадигму функционализму.
1936 – начало математизации социологии (наглядный успех Гэллапа). + технологические изменения в 50-ые расширяю возможности социологов (ЭВМ).
Требования к классическому гэллаповскому исследованию
Докторов: биографический подход.
От Гэллапа пошел мониторинг выборов
Какие еще структуры в США отвечали за анализ общественного мнения
Проблема ангажированности: ВЦИОМ. Критике подвергаются данные рейтингов. На стадии формирования инструментария (анкеты) закладываются результаты исследования. Завышают без учета ошибки на процента 3-4.
В условиях реальной демократической процедуры вот эти реальные проценты которые несколько завышены, подведут. В самый критический момент.
Конкуренты социологов – психологи, проект «Американский солдат» во много был их. Это исследование разрушило стереотипы: расовый, «южане должны переносить жару легко», по роду деятельности.
Проект Франкфуртской школы Авторитарная личность. Соединение психоанализа и социологии. Специфика: тестирование (от психологии). Проводилось после Второй мировой. Недавно была победа над фашизмом (на самом деле над национали-социализмом). Выяснилось, что американское общество заражено «фашизмом». Проблема ксенофобии!!! Кого не любим? Азаиты, в первую очередь. Бомбили Перл-Харбр. Коммунисты во вторую.(атеисты). Интересным было изучение влияние радио на общественное сознание. Изучали радиопроповеди… + конечно, получили данные о манипуляции.
Ознакомиться со ВСЕМИ проектами в США.
Поискать проект по России.
