9. Марксистская философия

По большому счету марксистская система должна рассматриваться не столько с философских, сколько с идеологических и политико-экономических позиций. Поэтому философский раздел марксизма может быть ограничен диалектическим и социальным материализмом.

В рамках диалектического материализма основополагающими принципами выступают:

1. Принцип материального единства мира, в соответствии с которым всякое бытие есть либо материальная вещь, либо свойство этой вещи, либо отношение этих вещей.

2. Материальный мир (природа) находится в развитии, которое носит всеобщий характер.

3. Источником и движущей силой развития является противоречие.

Ряд философских идей марксизма нашел продолжение в ленинских работах. В частности в них впервые было дано определение понятия «материя», которое выглядит следующим образом: «Материя есть философская категория, которая служит для обозначения объективной реальности, которая отражается, копируется и фотографируется нашими ощущениями и существует независимо от них».

Социальный материализм – это по сути философско-материалистический взгляд на общество.

27.

Основной принцип материалистического понимания истории формулируется в диалектическом единстве двух категорий: общественного бытия (материальная жизнь общества) и общественного сознания (духовная жизнь общества), при определяющей роли первого. Основа общественного бытия – материальное производство, которое выступает как исторически определенный способ производства в единстве производительных сил и производственных отношений. В своей совокупности и в определенной исторической форме производительные силы и производственные отношения формируют общественно-экономический базис, над которым возвышается общественная надстройка: общественное сознание и его формы (философия, политика, право, мораль, религия), общественные и идеологические организации, а также соответствующие определенным формам общественного сознания отношения. Базис и надстройка рассматриваются в качестве главных элементов структуры общественно-экономической формации, т.е. исторически определенного типа общества.

Взаимодействие производительных сил и производственных отношений

подвержено определенному закону, который определяет процесс смены общественно-экономических формаций (закон соответствия производственных отношений характеру и уровню развития производительных сил).

При этом смена общественно-экономических формаций понимается как объективный естественно - исторический процесс.

Политическое учение марксизма – учение о диктатуре пролетариата.

В соответствии с этим учением делается вывод о неизбежности революционных социальных преобразований, в результате которых пролета-

риат устанавливает свою власть (диктатуру), подавляя класс эксплуатации -

буржуазию.

28.

Краеугольным камнем марксистской экономической теории является теория прибавочной стоимости, которая раскрывает сущность капиталист-

ческой эксплуатации, когда главным товаром выступает рабочая сила,

создающая прибавочный продукт, в виде прибавочной стоимости.

Пример, который К.Маркс приводит в своем труде Капитал – рабочий на

фабрике капиталиста работает 12 часов. Тогда рабочий день складывается:

4 часа (создает стоимость потребленных средств производства ), 4 часа-

создает зарплату рабочему , и оставшиеся 4 часа – прибавочная стоимость. Тогда, ради получения прибавочной стоимости, говорит,

Маркс, в три раза превышающей и затраты рабочей силы, и потреб-

лнные средства производства ( в нынешнем понимании – это 300%

рентабельности), капиталист готов пойти на любые преступления…

Понятно, что 12-часовой рабочий день сам по себе является примером

бесчеловечной эксплуатации промышленного труда и подтверждает

тезис марксизма…

В более поздний период, уже в первой половине ХХ столетия, появля-

ется направление неомарксизма ( в основном идеи Франфурктской

школы - Г.Маркузе и др.). В самом общем виде неомарксизм, отказывавясь

от ортодоксальных положений марксизма( как-то революционная диктатура

пролетариата, классовая гегемония, коммунистическая утопия),наиболее

конструктивные социально-экономические положения марксизма пытается

переложить на язык реалий современного постиндустриального общества

со всеми его противоречиями.

29.