- •2.2. Теории научного прогресса. Понятия научной революции и парадигм научного знания
- •1)Как формируется в философии хХв понятие «парадигма»? Что такое парадигма социального знании?
- •2)Каковы исторические типы парадигм социального знания? Как взаимосвязаны парадигмы социального знания и идеологии?
- •1)Что такое парадигма научного знания?
- •2)Как происходит процесс смены парадигм научного знания?
- •3)В чём заключается сходство социально – политических и научных революций?
- •2.3. Особенности естественнонаучного и социально-гуманитарного познания
- •1)Что дает использование понятия парадигмы для изучения истории науки?
- •3)Чем отличаются парадигмы в области обществознания от парадигм в области естествознания?
- •2.4. Взаимосвязь научных и социальных революций в перитод становления и развития техногенного общества. Роль философии в развитии (смене парадигм) социально-гуманитарного и естественнонаучного знання
- •1)Чем обусловлен разрыв между наукой и философией в первой половине xiXв.? к каким последствиям он привёл?
- •2)В чём заключается содержание этого понятия?
- •2)Каковы предпосылки преодоления этого разрыва в современную эпоху?
- •1)Каковы основные характеристики идейного наследия Великой французской революции?
- •2)Какие идеологии возникли на основе культурно – исторической парадигмы социального знания?
- •3)Почему либералы доминировали в политической жизни Европы XIX –xXвв.?
- •4)В чём заключается причины идейного краха либерализма?
- •1) С чего начинается научное познание?
- •2)Какую роль для современных научных концепций саморазвивающихся систем сыграла диалектика Гегеля?
- •3) Какую роль в научном познании играет философия?
- •4)В чём Стёпин усматривает недостатки концепции смены парадигм научного познания т. Куна?
- •1) Имеют ли какой-нибудь смысл вечные философские вопросы:
- •2) В чем причина бессмысленности этих вопросов:
- •3) Как должны быть взаимосвязаны философия и наука? в чем заключается истинный метод философского исследования:
- •1)Что не удовлетворяло американских философов р. НозикаиХ. Патнэма в аналитической философии, которая на сегодняшний день является господствующим философским направлением в Англии и сша:
- •2) Какие события личной жизни заставили обоих авторов отойти от принципов аналитической философии:
2) Какие события личной жизни заставили обоих авторов отойти от принципов аналитической философии:
Патнэм X.: «Это связано с событиями шестидесятых годов, когда я был политически очень активен. Я курировал на факультете сторонников движения «Студенты за демократическое общество». Я собирал повестки в армию, что было уголовным преступлением, но меня не посадили за это в тюрьму. Я был связан с маоистской группой. Теперь я уже не маоист и даже не марксист, но оттого времени я, среди прочего, унаследовал убеждение в том, что философия не является, не может и не должна быть только академической дисциплиной. Думаю, я обязан этой идеей шестидесятым годам, которые во многих отношениях изменили мою жизнь».
Нозик Р.: «Безусловно, будучи студентом, я считал себя аналитическим философом, однако это никогда не было тем направлением, к которому я хотел бы принадлежать. Просто я хотел размышлять о некоторых проблемах, а аналитическая философия располагала средствами, которые я мог использовать в своих размышлениях. Я никогда не считал, что аналитическая философия включает в себя все, о чем мне хотелось бы сказать. Как философ, я хотел опираться на аналитическую философию и на все то, что способствует достижению понимания. Что же касается разногласий с другими философами... Ну, вы можете спросить об этом других философов».