Основное противоречие хорологической концепции

 

Если районирование – следствие развития хорологической концепции, то необходимо определить: есть ли логическое противоречие в основании хорологической концепции? В основании научной концепции должны быть отношения между объектами, изучаемыми данной наукой. Отношения как выражение научной связи явлений обеспечивают единство изучаемых объектов.

В хорологической концепции единство географии достигается двумя отношениями: "Единство географии в смысле хорологической или страноведческой науки... может быть основано лишь на внутренней  с у щ н о с т и  стран, ландшафтов, местностей. Это основывается на двух отношениях... Одно из них – это соответствующее временной связи последовательных событий различие, от места к месту вместе с пространственной связью рядом находящихся предметов, т. е. с географическими комплексами и системами, каковы речные системы, системы воздушных течений, транспортные районы и т. д. Ни одно явление земной поверхности не должно мыслиться само по себе (für sich), оно становится понятным только путем установления его положения относительно других частей земли. Второе отношение – это причинная связь между соединенными на одном месте земли различными царствами природы и их различными проявлениями. Явления, которые лишены подобной связи с другими явлениями той же самой области земли, или связи которых мы не познали, не входят в область географического рассмотрения. Таковому поддаются и в таковом нуждаются такие явления земной поверхности, которые различны в зависимости от их места (örtlich verschieden) и местные различия которых имеют значение для другого круга явлений; такие явления можно было бы назвать географически деятельными (geografisch wirkungsvoll)"[27]. Основное логическое и одновременно содержательное противоречие хорологической концепции – наличие двух отношений, изучаемых географией. Хорологический принцип в концепции Геттнера не является всеохватывающим, поскольку время как источник причинной связи явлений, находящихся в одном месте, не устраняется из географического исследования. Другими словами, концепция Геттнера не до конца хорологична.

 

География как идеология пространства

 

Противоречие, заложенное в основе хорологической концепции, заставляет искать средства его разрешения. У Геттнера это средство – повтор, дублирование основной идеи, то есть прокламирование географии как чисто пространственной науки. Тем самым, не находя строгого решения в рамках классической науки, ученый обращается к идеологии. Возникает научная идеология, которая связана с хорологической концепцией в географии. Методологический переворот, произведенный хорологической концепцией в географии, оказывается одновременно и идеологическим.

Научная идеология – следствие многомерности человеческого сознания, когда объект, не контролируемый и не воспроизводимый рационально, приобретает значения, выражающие что-то другое. Явление как бы переворачивается и, оставшись непонятым, как в зеркале, дублируется в другом слое сознания[28]. Идеология не только повторяет, но и искажает основную идею. Цель идеологии – закрепить в сознании новую идею, хотя бы и на другом уровне.

Идеологические процедуры, манипулирующие понятием пространства – характерная особенность географии в рамках хорологической концепции. Они присутствуют на всех уровнях географического исследования, во всех разделах географической науки. Это видно в содержании и структуре книги А. Геттнера. В определенном, хорологическом смысле географию можно трактовать по существу как идеологию пространства. Подобная идеология пространства требует своего дальнейшего научного обоснования. Попробуем вычленить или оконтурить формы этого обоснования.

Научное познание направлено на различение изучаемого предмета. Географическое познание ориентировано прежде всего на исследование пространственных различий. Поскольку изучение пространственных различий наталкивается на двойственность отношений между явлениями, то в поисках рационального объяснения мышление прибегает к аналогиям.

Суть аналогии – поиск сходств непонятного явления с другими, уже понятыми и относительно изученными явлениями. Аналогия сопровождает идеологию; это признак идеологического переворота. Поиск различий посредством идеологической процедуры оборачивается поиском сходств. В хорологической концепции проводится аналогия между географией и историей.

Аналогия между географией и историей основана на принятой Геттнером классификации наук – деления их на систематические, временные и пространственные: "Историческая и географическая точки зрения становятся решающими только тогда, когда время или пространство выходят на передний план, составляя связующую нить научного исследования. Подобно тому, как история должна рассматривать характер отдельных эпох, так и география должна рассматривать характер областей и местностей (...) Это – пространственная наука в том смысле, в каком история есть временная наука"[29].

Обоснование предмета географии с помощью внешнего доказательства – исходя из классификации наук – есть, безусловно, идеологический акт, ибо соотношения наук складываются из содержания их предметов, а не наоборот. Эта последовательность была сохранена Н. Н. Баранским, давшим характеристику хорологической концепции в предисловии редактора к книге Геттнера [30].

Идеология как всякое мысленное явление требует своего развития. Поскольку хорологическая концепция –  идеология пространства, постольку ее развитие требует устранения времени из географического исследования: "рассматривать вещи и процессы земной поверхности с хорологической точки зрения – это значит принимать их не как таковые и не в их развитии во времени, а как наполнение пространства"[31].