Глава 1. Событіе изъ Новой Исторіи.

Исторія Джорджа Фокса, Квакера, и его вѣчной кожаной Пары. Боговдохновенный, свидѣтельствующій о духовной свободѣ н духовномъ мужествѣ человѣкъ. (Стр. 230.)

Глава II. Церковныя Одежды.

Опредѣленіе Церковныхъ Одеждъ. Формы, въ которыхъ временно воплощается Религіозный Принципъ. Внѣшняя Религія зарождается въ Обществѣ; Общество становится возможнымъ благодаря Религіи. Условія Церковной Одежды въ наше время. (Стр. 237.)

Глава III. Символы.

Благодѣтельныя вліянія Молчанія и Тайны. Символы; откровеніе Безконечнаго въ Конечномъ. Человѣкъ со всѣхъ сторонъ окруженъ ими; живетъ и работаетъ ими. Теорія Сборщка Мельницы Причинъ— ложная оцѣнка человѣческой природы. Символы внѣшняго достоинства, каковы: Знамена, Флаги. Символы внутренняго достоинства, каковы: Произведенія Искусства, Жизнь и Смерть Героевъ. Религіозные Символы. Христіанство. Символы, ставшіе пустыми отъ Времени, затѣмъ окончательно обезличенные и развѣнчанные. Многіе устарѣвшіе Символы нашего времени требуютъ исключенія. (Стр. 241.)

Глава IV. Илотство.

Мальтузіанскій Трактатъ Гейшреке и замѣтки о немъ Тейфельсдрека на поляхъ. Истинный работникъ, изъ-за хлѣба насущнаго или изъ-за хлѣба духовнаго, долженъ быть почитаемъ; никто другой. Истинныя лишенія Бѣднаго состоятъ не въ бѣдности или трудѣ, а въ невѣжествѣ. Избытокъ населенія. Въ мірѣ, подобномъ нашему, и обширномъ, какъ нашъ, можетъ ли быть слишкомъ много людей? Эмиграція. (Стр. 251.)

Глава V. Фениксъ.

Тейфельсдрекъ смотритъ на Общество, какъ на мертвое; его душа (Религія) исчезла, его тѣло (существующія Учрежденія) исчезаетъ. Утилитаризмъ, не нуждающійся въ дальнѣйшей проповѣди, въ настоящее время въ самомъ разгарѣ работы разрушенія.—Тейфельсдрекъ готовъ подчиниться Неизбѣжному, считая это за лучшее. Увѣренность, въ болѣе совершенной формѣ Жизни Общества, которое возстанетъ, какъ Фениксъ, изъ развалинъ стараго, умершаго. Прежде, чѣмъ это Смерть - Рожденіе Феникса совершится, должны наступить, на долгое время, борьба и страданіе. (Стр. 256.)

Глава VI. Старое Платье.

Учтивость обязательна для всѣхъ людей по отношенію ко всѣмъ людямъ. Тѣло Человѣка— Откровеніе во Плоти. Уваженіе Тейфельсдрека къ Старымъ Одеждамъ, какъ къ „Духамъ Жизни". Прогулка по Монмаутъ-Стритъ и размышленія тамъ. (Стр. 264.)

Глава VII. Органическія волокна.

Разрушеніе и Созданіе всегда происходятъ вмѣстѣ, и органическія Волокна Будущаго прядутся уже теперь. Чудесная связь каждаго Человѣка со всѣми людьми и каждаго поколѣнія со всѣми бывшими и будущими; Человѣчество—едино. Послѣдовательность и прогрессъ всякой человѣческой работы, творенія ли или разрушенія, отъ вѣка въ вѣкъ.—Титулы, доселѣ производимые отъ Войны, должны уступить мѣсто другимъ. Короли и ихъ титулы останутся. Политическая Свобода не можетъ быть достигнута какими-нибудь механическими способами. Поклоненіе Героямъ, вѣчное между людьми; въ Будущемъ — краеугольный камень общественнаго устройства. Органическія волокна новой религіи: Газеты и Литература. Вѣрная Душа да будетъ мужественна. (Стр. 270.)