- •Часть 1
- •Глава I.
- •§1. Тюрки евразийских степей
- •§2. Тюркский каганат
- •§4. Печенеги и торки (Огузы)
- •§5. Волжская Булгария
- •§7. Древние татары
- •Часть II
- •§1. Становление Улуса Джучи: расцвет великодержавия
- •§2. Дашт-и Кыпчак: степи и города
- •§3. Религиозная ситуация в Орде: традиционные -• верования, ислам и христианство
- •§4. Хан и аристократия: структура власти к и управления
- •§1. Монгольские завоевания:
- •§2. Улус Джучи: татарская или монгольская держава?
- •§3. Татары как этнополитическая и этносоциальная общность
- •§4. Мусульмане как основная часть тюркского податного населения Улуса Джучи
- •§5. Распад Улуса Джучи и деконсолидация татарской этнополитической общности
- •Часть III позднезолотоордынские тюрко-татарские государства XV-XVI вв. И становление локальных татарских этнических общностеи
- •§1. Казанское ханство
- •§2. Касимовское ханство
- •§4. Большая Орда и Астраханское ханство
- •§5. Государство Шибанидов (Узбекское ханство), Тюменское (Сибирское) ханство и Ногайская Орда
- •§1. Казанское ханство
- •§2. Касuмовское ханство
- •§3. Крымское ханство
- •§4. Большая Орда
- •§5. Астраханское ханство
- •§ 6. Шибанидское Государство
- •§7. Ногайская Орда
- •§8. Тюменское (Сибирское) ханство
- •§1. Казанское ханство
- •§2. Касимовское ханство
- •§4. Большая Орда и Астраханское ханство
- •§5. Государство Шибанидов, Тюменское (Сибирское) ханство и Ногайская Орда
- •Глава V
- •Список литературы и источников
- •420111, Казань, Дзержинского, 3. Тел.: 292-24-76
§7. Ногайская Орда
Как уже отмечалось, границы собственно Ногайской Орды (Мангытского юрта) окончательно определились лишь к началу ХУI в. Тогда на западе они проходили по р. Волге (низовьях e~ - р. Бузану), на востоке - по р. Иртыш (под определенным сомнением) и среднему течению р. Тобола. На юге Ногайская Орда занимала низовья р. Сыр-Дарьи - район Приаральских Каракумав, далее между Аральским и Каспийскими морями - территорию от устья р. Урала (Яика) до северо-восточного берега Каспия, северного и северо-восточного берега Аральского моря и до устья Сыр-Дарьи. На севере иногда Э1)' границу проводят сразу южнее р. Камы, что неточцо - скорее всего, она проходила около Самарской Луки (низовьев р. Самары), далее - в районе рек Кинелы, Кинельчика и Сакмары, уходя затем в направлении г. Уфы (г. Туратау), затем в сторону
верхнего течения рек Уфы и Ля. Но эти границы не были неизмененными: после распада Большой Орды ногайцы начали переходить и на правый берег р. Волги, однако в 1520 - 1540-х годах эта территория ещ~ считалась «Крымской стороной», поэтому окончательное закрепление их тут (на пространстве к югу от р. Медведицы и до р. Кумы включительно) произошло лишь в середине XVI в.' (Трепавлов 2001:457-476).
Население Ногайской Орды в первой половине XVI в. - в период наивысшего могущества этого государства - достигало, по разным под~ счетам, 700-900 тыс. чел. или даже свыше 1 млн. (Трепавлов 2001: 493499). Но затем эта численность быстро пошла на убыль (из-за массовой гибели людей во второй половине ХУI в. в ходе эпидемий, а также по причине ухода многих кланов в другие государства), но к концу XVI началу ХУН вв. была ещ~ значительной - до 300 тыI •. чел.
Клановый состав ногайцев изучен неплохо, но единого мнения о нем также нет - число племенных илей (<<улусов» - по русской терминологии), входивших в Ногайскую Орду, у разных исследователей не совпадает. Скажем, для XVI в. Б.-А.Б.Кочекаевым в этом государстве насчитывается 18 кланов: Мангыт, Найман, Конграт, Кыпчак, Кыйат, Тангучин, Колгин, Алгин (Алчын), Чублак, Канлык (Канглы), Киреит, Байгур, Тайджут, Боргамсы, Турхмен, Аск, Кенегес (Кочекааев 1988: 26). для ХУI - XVII вв. В.В. Трепавлов таких кланов называет 70, указывая, что вместе с подразделениями идей число их достигало тогда до 140 (Трепавлов 2001: 499-504). Но в данных списках основные племенные группы не отделены от их ответвлений, особенно у последнего исследователя. Хотя он сам указывает на постепенное возрастающее «разветвление» племенных илей (Трепавлов 2001: 492). Тем не менее, отдельные документы второй половины ХУI - начала ХУН вв. позволяют утверждать (Анализ их см.: Исхаков 1998: 156), что основных кланов было 1214, но конкретный набор их пока не поддается расшифровке. Во всяком случае, в их составе бьmи кланы Мангыт, Найман, Конграт, Кытай, Кыпчак, Кыйят, Турхмен, Борлак.
Как уже указывалось, к началу XVI в. применительно к населению Ногайской Орды стал широко употребляться полито ним (шогай» (Нагаи), который имел и этнический смысл (См. фразу из Никоновской летописи: « ... воАзтороканисущuиНогаи» -ПСРЛт. 13, 1965:43).
Иногда синонимом понятия «Нагаи» для знати Ногайской Орды выс1)'пал термин «Мангыт» (<<Мангытские люди», «рать Мангытская» - производные от него) (Исхаков 1998: 165), также в определенных случаях являвшийся политоним. Показательно, однако, что по отношению к ос-
новной части жителей этого государства русские источники в ХУI в. часто употребляли и наименование «Нагайские Татары» (ПСРЛ т. 13, 1965:37, 120, 38, 384), имевшее отчетливую этническую окраску, ибо оно вводило население Ногайской Орды в одИН ряд с остальными «татарами» (<<казанскими», «крымскими», <<астраханскими» и т.д.). Более того, среДй знати Ногайской Орды, как видно из отдельных источников, бьш на ходу и этноним «татары», использовавшийся по отношенmo к служилым группам; иногда - ко всему политически господствовавшему населенmo (Исхаков 1998: 165). Важно подчеркнуть, что в число этого населения знатными ногайцами не включались некоторые подданные государства, например, так называемые «иштеки» - платившие ногайцам дань северо-западные группы башкир и татар Приуралья (Исхаков 1998: 165).
Имеющиеся данные позволяют заключить, что в результате этнических процессов к середине ХУI в. в Ногайской Орде произошло становление самостоятельной народности ногайцев или ногайских татар, являвшейся много племенным, поэтому не слишком устойчивым этническим образованием. В дальнейшем оно пережило существенный процесс трансформации, что ставит ещё недостаточно разработанную научную проблему различения этнической общности периода единства Ногайской Орды и позднейшего ногайского этноса, потерявшего в ходе своего развития татарскую компоненту своего этнического самосознания.
