- •Методы контроля сознания в деструктивных культах
- •Оглавление.
- •Введение
- •Проблемы терминологии Промывка мозгов. Реформирование мышления. Контроль сознания.
- •Мышление, сознание, контроль сознания. Общие тенденции развития психологии.
- •Мышление.
- •Сознание.
- •Контроль сознания
- •«Деструктивный культ» или «тоталитарная секта».
- •Как люди попадают в деструктивные культы Социально-психологические предпосылки увлечения современными внеконфессиональными течениями.
- •Способы вербовки людей в деструктивные культы.
- •Методы, техники и механизмы воздействия на сознание адептов в деструктивных внеконфессиональных течениях. Контроль сознания. Психология вербовки.
- •Основные модели деструктивного контроля сознания.
- •Восемь приемов контроля сознания р. Лифтона.
- •Bite-модель Стивена Хассена.
- •Когнитивный диссонанс.
- •Развитие вite-модели.
- •I. Контроль поведения
- •II. Информационный контроль
- •III. Контроль мышления
- •3. Поощряются только «хорошие» и «правильные» мысли.
- •4. Применение гипнотических техник, вызывающих измененные психические состояния.
- •8. Никакие альтернативные системы верований не признаются законными, хорошими или полезными.
- •IV. Эмоциональный контроль
- •1. Манипулирование эмоциональным спектром личности и его сужение.
- •2. Стремление заставить человека чувствовать себя так, что если и существуют какие-то проблемы, то в этом всегда повинен он сам, а не лидер или группа.
- •6. Провоцирование частой смены эмоциональных пиков и спадов.
- •7. Ритуальное и часто публичное признание «грехов».
- •I. Контроль поведения
- •II. Информационный контроль
- •III. Контроль мышления
- •IV. Эмоциональный контроль
- •Создание культовой личности
- •Специфические техники, используемые разными организациями.
- •Отрицательное влияние деструктивных культов
- •Психосоматические проблемы:
- •Соматические проблемы проявляются в следующем:
- •Социальные проблемы:
- •Заключение
- •Список использованных документов Источники.
- •Пособия.
- •Словари и справочные издания.
- •Электронные документы
- •Публицистика
II. Информационный контроль
Само слово «информация», широко распространенное в современном русском языке, латинского происхождения и восходит к глаголу in-formare «образовывать, изображать, представлять». Таким образом, на латыни information, прежде всего «представление»[130].
«Психологические качества информации способны влиять не только на психологические процессы и состояния, но и на психические свойства людей. Коль скоро в социально-биологическом смысле информация – это сведения об окружающем мире, используемые функционирующим организмом как осознанно, так и подсознательно, невозможно очертить области человеческой психики, которые небыли бы подвержены информационному воздействию»[131].
Внутренний мир человека часто изменяется под воздействием внешних информационных факторов. И если кто-либо ставит перед собой цель принципиально изменить внутренне содержание человека, он начнет оказывать на него интенсивное информационное воздействие[132]. Как мы видим характер и качество информации формируют представления человека об окружающем мире, таким образом, говоря о контроле информации, мы говорим о контроле над таким психическим процессом как «представление».
Управляя потоком информации и способностью его обрабатывать, культы не позволяют людям здраво судить о собственной жизни и действиях группы.
Информационный контроль начинается в момент вербовки, когда информация скрывается или искажается с целью заинтересовать человека и не оттолкнуть от участия в культовых мероприятиях, в процессе которых из человека сделают послушного зависимого адепта организации.
«Например, чтобы ограничить доступ в Интернете, сайентология предоставляет своим членам программное обеспечение, автоматически блокирующее доступ к сайтам бывших членов этой группы и критиков»[133].
Основная цель информационного контроля помешать информированному принятию решений и, таким образом, затруднить критическую оценку движения, сделать невозможным или отбить всякое желание сравнивать информацию, предоставленную сектой с реальностью[134].
Невозможно принимать беспристрастные решения, когда мы изолированы от информации. Следователи из милиции подвергают допросу подозреваемых у себя в участке, а не дома у подозреваемых. Реабилитационные центры лечат алкоголиков и наркоманов — и держит в руках других своих членов, — забирая их из привычных им притонов и ограничивая свободу своих подопечных. Джим Джонс довел принцип изоляции до крайности, когда привел членов Народного Храма в джунгли чужой страны[135].
Информационный контроль включает в себя пять основных компонентов.
1. Использование обмана. Обман – одно из основных средств, позволяющих культам вербовать новых членов. «Особое коварство состоит в том, что члены группы говорят и действуют с величайшей искренностью, являющейся следствием контроля сознания, которыми они пользуются для вербовки других»[136].
Как лидеры, так и рядовые члены культов могут утаивать информацию, обладание которой нежелательно для новообращенного или обращаемого человека. Определенная информация о движении может классифицироваться как «секретная». Например: кто является лидером; какие жертвы, изменения в стиле жизни и финансовые обязательства требуются от новообращенных; на что тратятся деньги.
{mospagebreak}
Информация может искажаться в «нужном» направлении ("Мы собираем деньги для детей, лишенных благоприятных условий").
Также куты прибегают и к чистой лжи. Ими может утверждаться, что никто из последователей группы не дает деньги лидеру, что гуру данного движения считается Богом.
«Часто величайшая «ложь прячется в неотразимом контексте. Позднее эта ложь «раскрывается» на основе непоследовательности, которая является очевидной задним числом. Лагерь рабского труда, созданный в Гайане Джимом Джонсом, раскрыл непредвиденный кошмар, который процветал на его систематическом искажении каждой детали джонстаунской реальности: там мягкая погода, говорил он, изобилие пищи, никаких москитов, легкие рабочие дни, никаких болезней, никаких смертей. Непоследовательность следовало бы ощутить: «В тот момент, когда я вышел из этого самолета, я знал, что что-то было не так», — сказал Ричард Кларк, который вел группу беглецов из Джонстауна через джунгли в утро той резни. Джонстаун фактически был противоположностью тому, что было обещано: ад джунглей, где люди долгими часами работали на черной работе при изнуряющей жаре, часто голодные и больные. Но отрицание в целом этих очевидных противоречий поддерживало в действии систему тотального контроля сознания у Джонса до самого конца»[137].
2. Доступ к некультовым источникам информации сведен к минимуму или запрещен. Культовые лидеры стремятся максимально оградить своих последователей от некультовых источников информации. Запрещается практически все: книги, статьи, газеты, журналы, телевидение и радию. Категорически запрещено обращение члена культа к источникам, содержащим критическую информацию. Категорически запрещается общение с бывшими участниками движения. Известны случаи, когда Свидетели Иеговы прекращали всякое общение с человеком, если узнавали что, но поддерживает отношения с бывшим членом Общества Сторожевой Башни. Кроме этого, свидетелям Иеговы внушается запрет на обучение у других людей (скорее всего, свидетели имели в виду религиозное обучение, т.к. их дети ходят в общеобразовательные школы). Во время диалогов они неоднократно подчеркивали, что могут обучаться только у свидетеля Иеговы, особенно когда собеседник пытался объяснить какие-нибудь религиозные истины или растолковать место из Священного Писания[138].
Для того чтобы максимально оградить человека от критической информации поддерживается такая загруженность адептов, чтобы у них не оставалось времени на обдумывание и проверку чего бы то ни было.
Когда культ запрещает своим адептам общаться с бывшими членами, даже с лучшими друзьями или родственниками, это можно квалифицировать как контроль информации.
3. Разделение информации на части и создание барьеров между ними; оппозиция аутсайдеров и посвященных (тайная доктрина и более глубокие уровни посвящения). Даже если человек является членом культа, его доступ к информации, относящейся к движению, может строго ограничиваться. Информация обычно варьируется на разных уровнях и в различных подразделениях внутри пирамиды.
4. Широкое использование информации и пропаганды, созданной в рамках культа. Адепты деструктивных культов обязаны дотошно изучать информационные бюллетени, журналы, газеты, дневники, аудио- видеозаписи, и другие информационные источники издаваемые культом. Обычно они строятся на искаженных цитатах, выхваченных из контекста формулировках из некультовых источников. Кому, что и когда «нужно знать» решает лидер.
5. Неэтичное использование исповеди. Многие культы для лучшего управления своими последователями используют исповеди, «игры» по саморазоблачению, и другие подобные методики. Обычно новообращенным предлагается сообщать крайне личную информацию о прошлых и настоящих проступках и грехах, реальных или воображаемых. Новообращенные, которые открывают такую информацию, могут испытывать начальное чувство вины и стыда, а затем ощущение облегчения после признания. Они могут даже стать зависимыми от этой деятельности как от способа облегчения чувства вины. Однако те, кто хочет покинуть движение, часто боятся, что оно может воспользоваться раскрытой ими информацией, чтобы шантажировать или клеветать на них.
{mospagebreak}
