8. Никакие альтернативные системы верований не признаются законными, хорошими или полезными.

IV. Эмоциональный контроль

    Эмоциональный контроль является самым мощным орудием в руках деструктивных культов, именно воздействуя на эмоции, культам удается очень быстро и эффективно управлять поведением своих адептов.

1. Манипулирование эмоциональным спектром личности и его сужение.

2. Стремление заставить человека чувствовать себя так, что если и существуют какие-то проблемы, то в этом всегда повинен он сам, а не лидер или группа.

    3. Чрезмерная эксплуатация чувства вины. Чувство вины, возникающее вследствие несоответствия гипотетическому групповому идеалу, является одним из сильнейших методов воздействия на человека тоталитарных режимов. Примерами таких идеалов являлись образы «настоящего советского человека» и «истинного арийца» в соответствующих культурах. Другим эффективным методом воздействия группы является предъявление к человеку заведомо завышенных требований, которым невозможно соответствовать и выборочно – попустительский контроль за выполнением этих требований, также вызывающие комплекс вины.

    Человеку постоянно внушается, что он не живет в соответствии со своим потенциалом, не достаточно трудится для достижения поставленного культом идеала, что его семья является источником греха, что вся жизнь человека связана с грехом – все его привязанности, мысли, чувства, поступки греховны.

    Для того чтобы загладить вину человек старается максимально точно выполнять социальные предписания, невзирая на их правильность, или отказывается от части своих законных притязаний.

    Биологическая невозможность следовать подобным установкам приводит к тревожности и неустранимому чувству вины, которые компенсируются социально – одобряемыми защитными механизмами. Например, следствием такой защиты может быть повышенный патриотизм, являющийся формой переноса[156].

{mospagebreak}

    Чувство обязанности и вины может также возникнуть, если позволить кому-либо принести жертву в вашу пользу. Дайна Луи, которой удалось бежать из Джонстауна, подробно рассказала о своем опыте в тамошней больнице. «Она страдала от тяжелого кишечного вируса, чувствуя себя одураченной и неудовлетворенной, когда к ее постели подошел Джим Джонс. «Какие у вас условия жизни?» — спросил он. Она неловко дернулась на своей койке, стараясь не поднимать на него глаза. «Нет ли какой-нибудь особой пищи, которой вам бы хотелось?» Она подумала о своем душном битком набитом бунгало, личинках в ее рисе, о своем истощении, о нарушенных обещаниях. «Нет, — ответила она. — Все прекрасно; мне вполне удобно». Она сказала: «Я знала, что как только он предоставит мне эти привилегии, он меня заполучит. Я ни в чем не хотела быть ему обязанной». Она была одной из горсточки тех, кто смог избежать массового убийства и самоубийства»[157].

    4. Чрезмерная эксплуатация чувства страха. Членам культов прививается боязнь мыслить независимо, что позволяет надежнее контролировать их поведение. Для того чтобы адепты усерднее трудились на благо культа, были покорными и быстрее принимали навязываемый движением облик, в них поддерживают непрекращающееся чувство тревоги. Постоянно могут обсуждаться темы нападения лютых врагов, культивируется страх перед природными бедствиями, человеку прививается боязнь «внешнего» мира, боязнь потерять свое спасение. Также сильное влияние на члена культа, оказывает страх покинуть группу или оказаться в положении, когда группа его избегает. Особенно сильно это действует на человека, посвятившего движению много сил и времени.

    Одним из самых сильных переживаний, подогреваемых культами, является страх смерти, своего будущего исчезновения. Свидетели Иеговы практически в каждом номере Сторожевой Башни красочно описывают Армагеддон и гибель всего внешнего мира. Яркие иллюстрации очень реалистично изображают мучения грешников, на фоне спасающихся свидетелей. Необходимо заметить, что подобные приемы оказывают очень сильное влияние на человека. Вспомним, к примеру, тот факт, что после объявления Корпорацией Сторожевой Башни очередного конца света счета организации моментально пополнялась.

    Так же чувства страха и вины могут возникать в результате получения лидерами информации, которая создает эмоциональную уязвимость человека.

    5. Групповое воздействие. Под групповым воздействием понимается человеку предложение позитивного подкрепления, такого как одобрение, привязанность или повышенный статус, когда новообращенные соглашаются с целями группы, и отказ от такого подкрепления или наказание тех, кто говорит или действует вопреки предписаниям движения. В результате вербуемые могут поддаться групповому воздействию, иногда даже, несмотря на твердые убеждения, противоречащие верованиям и практике движения. Также сюда относится и так называемая «бомбардировка любовью» (love-bombing), направленная на усиление потребности в принадлежности к культовой группе. Она может осуществляться посредством различных игр, подобных детским, совместного пения, объятий, прикосновений и лести.