- •Предмет и метод тГиП
- •2. Общая характеристика власти и социальных норм догосударственного периода
- •История происхождения тГиП.
- •Понятие и Сущность государства
- •Признаки гос-ва, отличающие его от общественной власти родового строя.
- •Типы гос-ва и его подходы
- •Понятие и классификация функций права
- •Понятие и элементы формы государства
- •Форма государственного правления
- •Форма государственного устройства
- •Государственный (политический) режим
- •Механизм государства: понятие и структура
- •Государственные органы: понятие и виды
- •Политическая система общества: понятие и структура.
- •Место и роль государства в политической системе общества
- •Правовое государство: понятие и виды
- •Гражданское общество: понятие, структура, признаки
- •Социальное государство: понятие, сущность, задачи
- •Взаимодействие государства и общества
- •Понятие, элементный состав и стадии развития государственности
- •Особенности становления и развития современной российской государственности.
- •Соотношение и взаимосвязь государства и права.
- •Понятие и сущность права.
- •Понятие права в объективном и субъективном смысле.
- •Принципы права: понятие и виды.
- •Функции права: понятие и классификация.
- •Правовая система общества: понятие и структура.
- •Право в системе социальных норм.
- •Соотношение права и морали в обществе.
- •Понятие и признаки нормы права.
Понятие права в объективном и субъективном смысле.
В субъективном смысле правом называют обеспеченную законом меру возможного поведения граждан или организаций, которая нацелена на достижение целей, связанных с удовлетворением их интересов.
Субъективные права находятся в тесной связи с возможностями или свободой поведения, принадлежащих лицам, субъектам, как бы «прикрепленными» к субъектам. От этого и произошло название субъективных прав. Субъективные юридические права, в том числе и обязанности, и ответственность, появляются и действуют на основе законов, общеобязательных норм.
Правоспособность является предпосылкой субъективного права, иными словами, общая или абстрактная способность иметь права. Субъективное право, являясь компонентом конкретного правоотношения, зарождается на основании юридического факта.
К субъективному праву относится и возможность самостоятельно совершать определенные действия, и возможность требовать определенного поведения от другого лица, так как подобное поведение определяет осуществление субъективного права.
Юридическое пространство жизни общества обусловливается тем, что наряду с категорией субъективного права существует объективное право. Под этим понимается особое социальное образование, особый интерес общества в целом, находящийся на одной ступени и в тесном взаимодействии с такими институтами общества, как демократия, государство, мораль.
Объективное право не «прикреплено» к какому-либо субъекту, а живет как объективный факт, не что иное, как действующее наличное звание всего общества. По-другому его называют позитивным правом. Объективное право, в отличие от морали, обычаев и особенно требований естественного права, является «позитивным», поскольку установленные нормы поведения специально создаются людьми и властно утверждаются в общественной жизни в качестве неизменного и неопровержимого императивного критерия для обязательного поведения. Основная особенность объективного (позитивного) права как основы юридических прав и обязанностей состоит в том, что оно является нормативным образованием. Другими словами, оно состоит из юридических норм, из которых складывается право определенной страны. Под юридической нормой понимают общеобязательное правило поведения, которое проявляется в законах, иных признаваемых государством источниках и выступает в качестве основания и критерия правомерно допустимого с юридической стороны (а также юридически запрещенного и предписанного) поведения субъектов права.
Формирование права реализовывается за счет постепенного раскрытия народного духа в историческом процессе, а уже народный дух определяет особенности народного правосознания, которое становится нормами права. Самый полный и последовательный источник развития народного духа представляют собой народные обычаи. При этом законы также отображают народное правосознание, однако в них народное правосознание выражается постольку, поскольку правильно воспринимается и последовательно проводится законодателем. Вследствие этого главная задача законодателя заключается в раскрытии и утверждении в законах народного духа.
Представители социологической школы права считают, что право не следует искать в законах или психологических переживаниях личности. По их мнению, право и есть реальная жизнь, олицетворенная в конкретных решениях в сфере предпринимательской деятельности, во взаимоотношениях работников и предпринимателей, иных лиц и социальных групп. При этом поиск «живого» права осуществляется в двух направлениях. Этим представителям разумное и точное решение юридических казусов представляется большим правом, чем абстрактные нормы с их абстрактной справедливостью.
