1.2 Методологічні вимоги до проведення, техніки, методики та критерії дослідження, сфера застосування. Техніка та структура дослідження, особливості проведення.

Процесуальні особливості судебнопсихологічної експертизи психологічних впливів у кримінальних справах, зазначає Д. С. Чижова, визначають три основних напрямки психологічного дослідження, що мають свої методичні особливості, певний комплекс методів і психодіагностичних методик, і задають порядок виконання і структуру експертного висновку. Перше - встановлення факту наявності (відсутності) психологічного впливу; друге - встановлення факту наявності (відсутності) у випробуваного ознак підвищеної навіюваності; третє - встановлення факту наявності (відсутності) здатності особистості впливати на інших людей [14].

Безпосереднім аналізом при виробництві судово-психологічної експертизи психологічних впливів охоплюватимуться основні ознаки деструктивного характеру психокульти, відображених в тренінгах, а також ідентифікація психологічної залежності потерпілих від тренінгів та особистості інструктора. Психологічний аналіз може бути представлений чотирма блоками.

1-й блок - «Організатори» - включає в себе наступні облігатні (обов'язкові) ознаки:

1) харизматичне лідерство і містична маніпуляція (оточення лідера містичної аурою моральної досконалості); інструктори називають себе «вчителями», «духовними батьками»;

2) інструктори (керівники) тренінгів є для членів групи одночасно друзями, колегами, коханцями, роботодавцями;

3) існує величезна або значна прихильність будь-яким людям, ідеям або організаціям;

4) наявність описів, книг, новинних статей або телевізійних програм, які документують зловживання групи і (або) лідера.

Не виключені варіанти, коли самі маніпулятори одночасно занурені в власний самообман і вірять в реальність того, що пропагують, але результати від цього змінюються мало (корислива мета цілком усвідомлюється). Крім цього, відсутні докази компетентності інструктора групи, інструктори тренінгових груп не є професійними фахівцями в галузі психології, їх імена не відомі громадськості. Сертифікат про закінчення курсів, як правило, носить фіктивний характер. Однак не виключається, що самі організатори культових шкіл (навчань) мають професійну психологічну підготовку, але порушили закони професійної етиких[14].

2-й блок - «Тренінги» -

1) культ сповіді (навіювання почуття провини шляхом вилучення зізнань, вимоги про саморозкриття як засіб очищення);

2) священна наука (псевдонаукове пояснення доктрин);

3) система роботи тренінгів побудована на основі догм або принципів таким способом, що це виключає можливість наукової перевірки;

4) сенсорне перевантаження (нав'язування прийняття комплексу з нової доктрини, щоб замінити колишні цінності, читання великої кількості книг в короткі терміни з обмеженням можливості критичної перевірки);

5) пересмикування мови (використання гальмуючи мислення кліше, які спрощують аналіз проблеми);

6) конверсія (спотворення) змісту і значень нормативних понять мови, що призводить до спотворення категоріального апарату понятійного мислення, іншими словами - до стійкого зміни мислення;

7) є секретні ритуали посвячення (клятви);

8) почуття цінуються вище думок (робота з емоціями береться за основу);

9) специфічний груповий жаргон, напарник для підтримки ілюзії знання, мудрості і особистісного зростання;

10) зміщення акцентів з контролю свідомості на соціальну залежність, тобто зловживання такою властивістю світогляду людини, як довіра[14].

3-й блок - «Учасники тренінгів» -

1) характерною рисою учасників цих груп є сильне бажання отримати максимум життєвого комфорту і благополуччя з рецептами «швидких» способів здійснення мрій;

2) для психотипу жертв психокультів характерне поєднання моральності і егоїстичності, що і складає основу їх віктимності;

3) система вербування (знайомі, родичі, колеги нанаполегливість запрошують в групу, переконуючи в тому, що там приголомшливо цінно, неймовірно корисно і т. д.).

4-й блок - «психотехніки»

1) використання техніки «Бомбардування любов'ю» (змушують почувати себе особливими людьми, втілюють «батька», спонукають повернутися до дитячої поведінки);

2) використання техніки «Схвалення» (деформує критичне мислення за допомогою встановлення «так»);

3) формується ригідна довіра, або проблемна безпорадність;

4) використання техніки медитації (то, що зупиняє мислення, індукує (створює) стан сильної (високої) сугестивності)[ 14].

У судово-психологічної експертизі психологічних впливів обов'язковому аналізу повинні підлягати наслідки культового насильства над свідомістю, в тому числі з моменту виходу людини з-під впливу. Ступінь психологічної шкоди залежить не тільки від насильства і психологічних зловживань в процесі впливу, але також від травми, отриманої в контексті виходу з-під впливу.

До таких ознак належать: підрив в системі найважливіших людських відносин (дружніх, громадських, сімейних прихильностей); зміни в системі самооцінки людини (оскільки розуміння себе підтримується за рахунок зв'язку з іншими людьми, а в результаті відчуття обману цей зв'язок втрачається і порушується розуміння себе; підривається система вірувань і переконань людини (те, що надає сенс людського досвіду (екзистенційна криза); відчуття обману і зради (людина розуміє, що їм грубо зловживали); відчуття порожнечі, провини, труднощі управління емоціями, пригніченість, пригніченість; формування псевдоособистості (порушується особистісна ідентичність, в психотипі з'являються не властиві раніше риси характеру, що суперечать системі світоглядів людини) і ін.