2.2. Ким ставиться запит, особливості формування запиту і залучення спеціалістів.

Запит був поставлений слідчим з особливо важливих справ прокуратури, Північно-східного округу Москви юристом 3-го класу Бізенковим В.В.

До складу комплексної комісії входили: керівник експертного відділення ГНЦ соціальної і судової психіатрії ім.В.П.Сербского доктор мед.наук, проф. Ф.В. Кондратьєв, Головний терапевт Комітету охорони здоров'я м Москви д.м.н. проф. Л.Б. Лазебник, Головний психотерапевт Комітету охорони здоров'я Москви канд.мед.наук доцент Ю.П.Бойко, кандидати мед.наук, старші наукові співробітники ГНЦ соціальної і судової психіатрії ім.В.П.Сербского В.Г.Васілевскій і Т.А .Смірнова, завідувач міським організаційно-методичним відділом по психотерапії та медичної психології Комітету охорони здоров'я м Москви Н.Е.Киров, лікар експертного відділення ГНЦ соціальної і судової психіатрії ім.В.П.Сербского І.Г.Віноградов.

Про відповідальність за завідомо неправдивий експертний висновок згідно зі ст. 307 КК РФ члени комісії попереджені [15].

2.3. Поставлені у відповідності із запитом питання, особливості проведення, представлені матеріали для експертизи.

На дозвіл експертів поставлено питання: "чи може заподіяти шкоду психічному здоров'ю громадян застосування методик, використовуваних в Гуманітарному Центрі Хаббарда і саентологічної Церкви Москви?".

Матеріали, представлені експертам для експертизи, містять книги Хаббарда і брошури, написані за матеріалами цих книг, в яких викладаються основні положення Діанетики і Саєнтології і затверджується користь рекомендованих методик. Крім цього експертам представлені роздруківки лекцій "Груповий одитинг: Прийнятний Тиск", "груповий пресинг", "Сесія групового одитингу, а також дві відеокасети "Вступ до саєнтології. Фільм-інтерв'ю з Л. Рона Хаббардом "і" Як застосовувати Діанетику - відеопутівник по людському розуму. Відеопрограма, заснована на книзі Л. Рона Хаббарда Діанетика. Л. Рон Хаббард і чотири аудіокасети в блоці "Діанетика. Лекції та демонстрації. Л. Рон Хаббард ". Додатково експертами-психіатрами були вивчені спеціальні матеріали відносно участі в ГЦХ Борисової Є. і Салтикової О[15].

2.4 Результати проведення експертизи.

З представлених експертам матеріалів слід:

Основний догмат вчення Хаббарда, полягає в тому, що світ приречений на знищення. При цьому в представленій експертами літературі в нав'язливо-рекламної формі стверджується, що Рон Хаббард розробив єдиний можливий шлях до порятунку. У Діанетиці він дав спосіб "розкриття невикористовуваних інтелектуальних здібностей і геніальних можливостей". Хаббард розуміє людську розсудливість, як банк даних, який є єдино здатним вирішити всі проблеми, якщо забезпечений повну й правильну інформацію.

Роботу свідомості Хаббард розглядає через функціонування двох частин, "аналітичного" розуму, який відповідальний за рішення життєвих проблем, і "реактивного" розуму. "Реактивний" розум зберігає чуттєві записи хворобливих подій, так звані "інграмми", які розглядаються як перешкода вирішенню життєвих проблем і причина психологічних конфліктів. Відповідно, метою є видалення таких "інграмм". В результаті застосування "процесу очищення" передбачається поява індивідуума з надлюдськими здібностями, вільного від будь-яких фізичних і психічних проблем (розладів) - так званий "клір".

Згідно з ученням Хаббарда, за межами тіла і розуму існує так званий основний елемент особистості - "тетан". Він являє людський дух або життєву енергію і володіє надприродними можливостями: тета можуть залишати тіло, яке вони заселяють, і існувати поза будь-якого фізичного тіла за межами фізичного всесвіту. Цей дух або життєва енергія повинні розумітися так, що ми можемо просунутися до більш високого рівня існування, де на нас не будуть впливати ніякі життєві конфлікти і неприємності. Це і є шлях досягнення стану повної душевної свободи або стану "Діючий тета" Такий стан досягається після того, як людина пройшла стан "клір".

Вчення Хаббарда стверджує, що досягнення стану "оперує тета" є ключем до безсмертя, оскільки - "Оперуючий тета" може контролювати фізичні речовини, енергію, простір і час. При цьому будь-який, хто використовує саєнтологічну технологію, може стати богоподібною істотою, що не обмежена розмірами простору і часу, оскільки "Оперуючий тета» не перебуває в тілі, а перебуває поблизу від нього.

Із змісту вчення Хаббарда випливає положення про те, що світ в його нинішній формі приречений на знищення, і ті, хто не є саентологами, не мають шансу досягти персонального безсмертя. Порятунок можливо тільки через застосування пропонованих саентологіческнх психотехнологій. При цьому незмінно навіюється уявлення, що тільки "клір" і "оперуючий тета" переживуть руйнування планети, а робити "кліром" і "оперучим тетою" можуть тільки саєнтологи - тому фатально не бути саєнтологом. Таким чином Саєнтологія формує почуття страху і експлуатує його, щоб продати свої курси і тренувальні програми.

Твердження Саєнтології, що тільки вона є єдиним шляхом до порятунку, по суті містить вимогу беззаперечного послуху від своїх послідовників і прийняття саентологіческіх доктрин. На "курсах спілкування" і під час "одитингу" це вимога закріплюється методиками, розробленими для систематичного впровадження і некритичного прийняття ідей Хаббарда і придушення будь-якого незалежного мислення.

Заява, що саєнтологи мають єдиний ключем до порятунку, а її члени представляють кращу частину людства, веде до протиставлення особам, які не приймає святині цього вчення, до розриву колишніх міжособистісних зв'язків і містить психотравмуючий фактор. Застосування спеціально розроблених сайентологічних термінів сприяє груповий ізоляції адептів цієї церкви від суспільства.

Серед пропонованих сайентологічних методів ключовою є процедура "одитингу", продемонстрована в найбільш повному вигляді в відеокасеті "Як застосовувати Діанетику - відеопутівник по людському розуму. Відеопрограма, заснована на цій книзі Л. Рона Хаббарда викладає Хаббардовскі уявлення про механізми роботи свідомості і навіюється твердження про особливу ефективності його методів впливу на психічний стан.

На думку Ф.В.Кондратьева, В.Г. Василевського, Т.А.Смірновой і І.Г.Віноградова, психічний стан особи, піддається процедурі "одитингу", слід визначити як "тимчасовий стан свідомості, що характеризується звуженим його обсягом і різкою фокусуванням на утримання навіювання, що пов'язано зі зміною функції індивідуального контролю і самосвідомості, тобто дослівно збігається з визначенням поняття "гіпноз", даного в словнику " Психологія "(М., 1990, стор.79," гіпноз ")" і в інших джерелах. На підтвердження думки про можливість вважати "одитинг" варіантом гіпнотичного впливу, крім згаданого стану зміненої свідомості, в якому знаходиться клієнт під час сеансу "одитингу", слід вказати на характерне для методики гіпнотерапії стан рапорту - контакту, що встановлюється під час гіпнотичного сеансу між загіпнотизованим і гіпнотизером. Цей контакт у персонажів відеозапису відрізняється високим ступенем вибірковості сприйняття внаслідок звуженого в гіпнотичному стані свідомості, яке пояснюється наявністю гіпноїдно-фазових станів кори головного мозку - відносно слабкий вербальний подразник (тобто формула словесного навіювання, гіпіема) виявляється більш значуща, сильніше впливів, що надходять з інших джерел[15].

Бойко Ю.П. і Кирова Н.Є., розглянувши представлені матеріали, виявили наступне: процедура "одитингу" здійснюється двома учасниками "пре-кліром" і "одитором" "Пре-клір" (учасник процедури, що прагне знайти стан "клір" - стан очищеної свідомості або позбавлення від впливу реактивного розуму) виконує приписи одітора, відповідає на його питання. Дотримуючись приписами "одітора" "пре-клір" послідовно здійснює десять етапів процедури.

1 етап. Розташовуючись один проти одного в положенні сидячи, "одитор" наставляє "пре-кліра" в необхідності "усвідомлювати все, що буде відбуватися". Властивий процедурі "одитингу" розподіл ролей серед її учасників передбачає відчутну ієрархію - "одитор" займає керівну роль, направляє "пре-клір", заохочує, дає команди.

Настанови "одітора" звучать в стверджувальній, констатуючій формі. Інтонацій притаманні якості директивність.

Дані особливості 1-го етапу дозволяють розцінити його як підготовлюючий для засвоєння "пре-кліром" навіювань з боку "одітора", як би виконання "пре-кліром" вказівок "одітора".

2-й етап - "одитор" пропонує "пре-кліру" закрити очі, що в поєднанні зі зручним положенням сидячи і зосередженості на голосі "одітора" веде до депривації зорового і моторного аналізаторів, і як наслідок, сприяє специфічному розподілу зон гальмування-активації (по І. П. Павлову, А.А.Ухтомским) в центральній нервовій системі "пре-кліра", характерному для так званих фазових станів свідомості.

3-й етап присвячений "установці скасування" Він містить директивну вимогу скасування "будь-якого навіювання" по завершенню процедури "одитингу", але своєю суттю є не тільки визнанням наявності в процедурі "одитингу" компонента навіювання, але і спробою "одітора" перешкодити можливому розвитку ефекту дії навіювання за тимчасовими рамками самої процедури. Зазначене явище відстроченої реалізації навіювань, характерно для навіювань, проведених на тлі змінених станів свідомості.

4-й, 5-й, 6-а і 6-б етапи процедури "одитингу" припускають для "пре-кліра" "відшукання в минулому події", що спричинило за собою несприятливий вплив на самопочуття "пре-кліра", відтворення які раніше не усвідомлюваних його деталей і, нарешті, зменшення негативного емоційного заряду, який супроводжував події минулого з досягненням позитивної реакції як результату переоцінки минулого і звільнення від симптомів. Саме, так зване, "відшукання події" і відтворення раніше неусвідомлюваних його деталей, здійснюється за допомогою прийомів, спрямованих на управління зоровими образами в суб'єктивному просторі "пре-кліра", тобто за допомогою візуалізації, що широко використовується в різних психотерапевтичних методиках.

Слід особливо підкреслити, що візуалізація можлива як результат управління процесами уваги, пам'яті, емоційними реакціями, що дозволяють суб'єкту викликати у себе, або в іншого ті чи інші відчуття, сприйняття, минаючи критичну оцінку цього. Такий тип управління (за допомогою подачі інформації, минаючи критику) є, в залежності від спрямованості, не що інше як навіювання, або самонавіювання.

Необхідно так само відзначити, що наказ (на етапах 6-а і 6-б) процедурою "одитингу" необхідність повертатися до все більш історично раннього "події", яка мала місце в житті "пре-кліра", цілком відповідає досягненню викликаного вікового регресу, використовуваного в різних варіантах ауто- і гетеро-сугестивної терапії.

Зменшення емоційного заряду "події" і формування позитивної емоційної реакції (веселості) як обов'язкову умову для переходу до роботи з більш ранньою "подією" в ході процедури "одитингу", або для припинення роботи і переходу до роботи з більш ранньою "подією" в ході процедури "одитингу", або для припинення роботи і переходу від візуалізації до теперішнього часу і "повного усвідомлення", може мати інтерпретацію і як катарсичне переживання, відреагування і як складова позитивного підкріплення корисного досвіду (прийоми з арсеналу психодинамічної терапії, арттерапії та поведінкової терапії)

Слід зауважити, що етапи 4 - 6-б, маючи досить окреслений алгоритм зміни моменту занурення в спостереження образів візуалізації моментом їх вербалізації, зрозуміло кореспондується з методикою зорової репродукції спогадів, запропонованої В.С.Лобзіним в 1986 році.

Істотно зауваження "одітора" на адресу "пре-кліру" про необхідність не стільки віддаватися візуалізації спогади, скільки "відчувати себе в минулому", що надає особливий статус стану свідомості "пре-кліра" в сенсі його зміненої просторово-часової ідентифікації.

Важливою деталлю технології "одитингу" слід визнати диференційований підхід до використання так званих модальностей (зорова - питання "одітора": "що бачите?"; Слухова - "... що чуєте?"), Що безсумнівно в інших численних деталях ріднить "процедуру одитингу "з техніками нейро-лінгвістичного програмування (НЛП).

Етапи 8, 9, 10, присвячені "... переходу в даний час ...", "... скасування навіювань, команд", "... повернення повної свідомості ... оточення ...", являють собою ні що інше як діяльність учасників процедури по виходу з особливого стану свідомості, що характеризується звуженням його обсягу, фокусуванням на змісті, що не відповідає теперішньому часу, простору і оточенню, зміною функцій індивідуального самоконтролю, що відповідає трансовому стану свідомості.

Таким чином, на думку Бойко Ю.П. і Кирова Н.Є. процедура "одитингу" являє собою еклектичне поєднання навіювання, самонавіювання, візуалізації, що викликають трансовий стан і здійснюваних на тлі такого в цілях особистісної трансформації.

Розвиток у "пре-кліра" зміненого стану свідомості пред'являє до процедури "одитингу" вимоги обов'язкової участі лікаря-психотерапевта чи психіатра, що ніде в представлених матеріалу не обмовляється. Участь лікаря відповідного профілю повинно попередити залучення в процедуру "одитингу" осіб, які мають протипоказання (особи, які страждають явними або латентними формами психічних розладів, що мають ризик розвитку пароксизмальних станів і т.п.), що дозволило б уникнути можливого заподіяння шкоди їх здоров'я.

Обов'язкова участь лікаря-психотерапевта чи лікаря-психіатра в процедурі "одитингу" продиктована необхідністю кваліфікованого управляти станом людини, що знаходиться в зміненому стані свідомості для попередження спонтанних трансформацій стану його свідомості, недообліку наслідків використання ефекту відстрочених навіювань, або невиправданого його використання.

Особливо слід відзначити присутність в представлених матеріалах про проведення "одитингу" спеціальної вказівки його авторів па відмежування від використання сугестивних технік, що, однак, є не більше, ніж одним з зрозумілих прийомів подолання можливого у "пре-кліра" природного психологічного опору, що міститься в будь-якому акті гетеросуггестіі.

Необхідно звернути увагу на характерну форму організації і подачі матеріалу, що міститься на відеокасеті "Діанетика". Образність, метафоричність, барвистість, поєднання відео- і аудіоряду, текстового і графічного матеріалу, майстерно розставлені акценти, послідовність і дидактично виправдана повторюваність - все це, разом з доступністю, дозволяє розцінити відеокасету як дієвий рекламний продукт, що значно перевершує в своєму впливі на споживача мету простого інформування, і несе в собі великий заряд переконання, що межує з навіюванням.

В цілому, процедура "одитингу" є методом, що не пройшов офіційну апробацію, і тому не є дозволеним до застосування [15].