2. Социальное воспитание в античности

АНТИЧНОСТЬ

Древняя греция

Цель: воспитание гармоничной развитой личности, светлой прекрасной души. труд- удел рабов. Сопровождал в школу педагог. До 7 лет в семье. Мусическая школа приобретает более важное значение, гимнастическая же отходит на второй план. Начальное обучение сокращается до пяти лет, а после этого учеба продолжается в грамматической школе, предметами которой являются правописание, чтение, ораторское искусство и музыка. В гимнасиях так же сократилась роль физического воспитания, уступив место интеллектуальному развитию. Эфебия стала логическим продолжением предшествующих этапов, акцентируясь на преподавании риторики, физики, философии, математики, логики и других научных основ. Высшей ступенью образования теперь стали философские школы, всего их было четыре: Академия, Ликей, школа стоиков и школа эпикурейцев. При общей направленности, каждая из философских школ имела свою предметную специфику. Древнегреческая педагогическая традиция была представлена двумя системами воспитания

СПАРТАНСКАЯ ВОСПИТАТЕЛЬНАЯ ПРАКТИКА

система была направлена на военную и физическую подготовку, на развитие силы, воли и мужества. Лаконичная речь(четкость немногословие)

Воспит. Было обязательным, равным, имело высокую результативность, представляло собой образец общественного воспитания. Жесткое воспитание: воспитание воли, сопротивление голоду жажде.не пеленали, сдержанность в холоде. Главное направление-формирование нравственности . интеллектуальное воспит. Сведено к минимуму

На седьмом году законные сыновья граждан поручались воспитателю — педоному (он никому не давал отчета и сам наказывал провинившихся) и подчинялись всем правилам системы, которая подразделялась на три этапа: от 7 до 15, от 15 до 20 и от 20 до 30 лет. Расходы покрывались отчасти за счет свободных граждан, отчасти государством. Государство запрещало своим гражданам воспитывать детей по своему усмотрению. Мальчиков собирали в отряды агеллы, во главе которых стояли прославившиеся воины. Главными задачами этого периода были: развитие способности самостоятельного преодоления жизненных трудностей, а также воспитание храбрости, самообладания, выдержки, хладнокровия перед смертью.

Другим основополагающим принципом социального воспитания в Спарте был общественный контроль. Институт наставничества был очень сильно развит: доблестный муж должен был быть связан с мальчиком беспорочной дружбой (по мнению Ксенофонта).

В возрасте 15 лет юноши вступали в «испытательный год» воинской подготовки. Они получали право ношения оружия, и их направляли во все части страны для несения воинской службы. Для воспитания презрения к смерти, виду крови их привлекали к истреблению наиболее сильных илотов (рабов). Этот год завершался новым публичным агоном (по аналогии с сечением), после чего молодежь зачислялась в состав помощников руководителей воспитания. Их основной обязанностью было физическое наказание младших членов агеллы, они выполняли ее с большим удовольствием. Другая задача — развитие краткой и логичной «лаконической речи».

С 18 юноши помещались отдельно от подростков в эфебы. Они могли отпускать волосы и бороду и учились владеть боевым оружием. После 20 лет они жили в казармах, но уже имели право иметь семью, принимать участие в праздниках и совместных трапезах мужчин. Только в 30 лет заканчивалось обязательное военное воспитание, и спартиат становился равноправным гражданином, обладавшим всеми социальными и политическими правами.

В Афинских же школах  огромное внимание уделялось эстетическому, гуманитарному образованию.

ДРЕВНИЙ РИМ

Цель: прагматическое воспитание, создание полезного государству человека. Там сложилась новая форма воспитания - христианское. Религиозное воспитание

В период расцвета Римской империи домашнее воспитание отходит на второй план. Уступая свои позиции государственному воспитанию. Учителями Древнего Рима были рабы, из чего вытекает крайне низкий социальный статус учителя. Бедные граждане, которые не могли содержать рабов-нянек и рабов-педагогов, отправляли своих детей учиться на форумы, которые проводились в месте общественных сборищ римлян. Появление первых таких школ относится к V в. до н. э. Вся система воспитания и образования под контролем государства.