4. Фрёбель

Своей идеей воспитания детей дошкольного возраста в кругу ровесников, для чего целесообразно создание специальных заведений, сделал существенный вклад в развитие социальной педагогики.

В 1837 г. открыл первый детский сад, где на практике разработал методику дошкольного воспитания. Основная цель детского сада способствовать развитию природных особенностей ребенка: ребенок растение, которое развивается (отсюда и название заведения). Воспитатель должен быть в нем садовником.

Формулируя задачи детского сада, Фребель отмечал, что он имеет не только принять под надзор недозрелых еще для школы детей, но и укрепить тело, вправлять их чувства, занять их душу и разумно знакомить их как с природой, так и с человеческим обществом.

Ценными для социальной педагогики является также мнения Фребеля по самовоспитанию. Считая природу и человека творением Бога, он считал, что в человеке надо развивать ее божественную сущность, побудить ее познавать себя, Бога и природу.

Большая заслуга Фребеля заключалась также в том, что он отметил огромное развитие, воспитательное и образовательное значение детской игры. Считал, что именно в игре лучше всего проявляется творчество и самодеятельность ребенка, что, однако, не исключает руководящего влияния взрослых на игры детей.

Игры-занятия.

Периодом наиболее интенсивного и эффективного развития человека он справедливо считал дошкольное детство.

Дет.сад- общество в миниатюре. воспитание связано с жизнью. задача дошк.учреждения: инструмент индивид.развития ребенка. Система основана на том что каждый ребенок любознат. И активный. средства: игра,ручной т руд. дары: мячи, палочки,квадратики,глина и прочее… игрушек недолжно бвыть много иначе не будет любознательности.

5. Становление сп в сша

Социально-политические, экономические и культурные изменения в конце XIX – начале XX вв. на Западе способствовали переходу от аграрного общества к индустриальному, предоставляя новые возможности для социализации человека, прогресса науки и техники, развития теории и практики образования. Стратегия социального реформирования общественной жизни ставила целью «сохранить человеческие и духовные ценности в век индустриализации и урбанизации...». бурно развивается человекознание, которое стимулирует практический и научный поиск в области педагогики и социальной работы и приводит к усилению в них гуманистических тенденций. Индустриальное общество порождает новую социальную ситуацию, актуализирующую задачу формирования в человеке одновременно социально-типического и индивидуально личностного начал, что способствует созданию школы как центра индивидуального развития ребенка и его становления как гражданина.

На волне масштабной иммиграции в конце XIX в. в Америке активизировалось движение сеттльментов. Первым американским сеттльментом была соседская гильдия, появившаяся в Нью-Йорке в 1886 г. Стэптон Койт основал местную гильдию, позже известную как университетский сеттльмент. Их больше интересовала образовательная деятельность и организация досуга, чем оказание благотворительности. Благодаря своей деятельности, служители сеттльмент центров приобретали очень ценный опыт и знание проблем. Они имели возможность влиять на пути и способы улучшения деятельности агентов по социальной работе.

Наиболее известный дом иммигрантов Хулл-Хаус был организован Дж. Адаме и Э.Г. Стар в 1889 г. в Чикаго. Здесь обслуживали людей девятнадцати национальностей и предоставляли жилище работающим девушкам. При доме работали дневные ясли, музей, клуб для мальчиков и небольшой театр. Мужчины участвовали в общественной деятельности, а женщины посещали занятия в группах. Использовалась групповая работа, общинная организация и пропаганда. Адаме олицетворяла собой «новую современную женщину».

Деятельность благотворительных организаций и движения сеттльментов основывались на различных подходах. Работники последних часто выступали в роли «дружественных визитеров» в программах благотворительных организаций. Движение сеттльментов распространялось в особых микрорайонах города (кварталах, районах или домах), где проживали главным образом иммигранты. Это движение, положившее начало социальной групповой работе, резко расходилось по своим идеям с благотворительными организациями. В основном служители сеттльментов предпочитали оказывать помощь в решении проблем, с которыми иммигранты не в состоянии были самостоятельно справиться в местах проживания, а не заниматься благотворительностью.

Главными доминантами движения сеттльментов были социальная реформа и политические акции. В поле их внимания находились как личные, так и семейные, а также социально медицинские проблемы иммигрантов. Причины их трудных жизненных ситуаций заключались в неудовлетворительных жилищных условиях, перенаселенности. социально-бытовые условия всегда учитывались в образовательных программах, консультациях и других видах услуг служителями сеттльментов.

На протяжении первых десятилетий работники сеттльментов превращали общины в политическую силу. Благодаря их активной деятельности на свет появились законы о детском труде, общественном здоровье, детских садах и программах круглосуточного содержания в них детей, о службах приходящих нянь, государственном жилье, музыкальных школах и занятиях искусством для бедных, о начальных вечерних школах для взрослых, курсах по озеленению, разбивке парков и игровых площадок.

В начале 1900-х гг. сеттльменты и местные центры организовались в городские федерации, чтобы стать сильнее в своей борьбе.

По той же причине в 1911 г. была образована Национальная федерация сеттльментов.. В 1979 г. она была переименована в Объединение местных центров Америки. Это название лучше отражало членство различных организаций. Многие программы, которые сегодня финансируются правительством, начались в сеттльментах. Инициатива вначале исходила от активистов сеттльментов, а затем следовал ответ правительства с утверждением программы, которая становилась независимым фактором. В 1950-1960 гг. большинство исследований по развитию общин и районов стали одной из основ программы «Война с бедностью» администрации Дж. Кеннеди – Л. Джонсона.

Кроме того, создавались центры, работающие по программам для детей. Активизируется деятельность в сеттльментах и местных центрах по созданию программ для подростков с целью предотвращения правонарушений и уличного бандитизма в кварталах для бедноты, где проживали мигранты. В этот процесс были включены «уличные работники» или «откомандированные работники» для налаживания полезных связей с группами молодежи. Наряду с этим появляется необходимость в предоставлении местными территориальными центрами консультативных услуг: по вопросам выбора программ базового образования взрослых, профессионального обучения, выбора специальности. Предлагаются программы и курсы по овладению умениями устанавливать межличностные и внутрисемейные отношения. Они особенно необходимы тем, кто рос в неполной семье и не имел опыта детско-родительского взаимодействия. Для оказания помощи в организации спортивно-оздоровительной и культурно-досуговой деятельности используется групповая социальная работа, как метод, помогающий лучше понять и приобщиться к решению личных и общественных проблем.

Практическая социальная работа в сеттльменте подтвердила, что самоуправление и образование стали прочным фундаментом жизни человека, а также позволила пересмотреть традиционные педагогические идеи, способствовала педагогическим инновациям и экспериментам.