Тема№6 Политические и правовые учения в странах Европы в период становления и развития гражданского общества (конец XVIII – первая половина XIX в.)

Занятие 1.

Ответьте на вопросы:

1.Почему Э. Берк считал гораздо более важным сохранение уже существующих свобод, чем борьбу за обретение новых? Означает ли это отказ от стремления к более полной свободе?

2.Какие идеи И. Канта легли в основание теории «правового государства»? Каким образом Кант обосновывал необходимость повиноваться законодательной власти вне зависимости от ее происхождения?

3.В чем проявляется реализация всеобщего интереса в государстве по Гегелю?

4.Какой тип общества лежит в основе гегелевского понимания гражданского общества? Возможно ли универсальное толкование этого типа общества (сравните со странами Востока)?

5.Утилитаризм стал «нравственной библией либерализма». Можно ли считать того «абстрактного человека», из познания сущности которого исходит утилитаристская этика, действительно универсальной моделью личности? Аргументируйте свой ответ. В чем вы видите достоинства, а в чем недостатки индивидуализма бентамовского толка?

Дайте правильный ответ:

1. Основоположник органической теория происхождения государства:

а) Т.Гоббс

б) Платон

в) Г.Гроций

г) Г.Спенсер

д) Аристотель

2.Кто впервые основательно (в 45-ти томах) кодифицировал русское право:

а) Муромцев

б) Сперанский

в) Пересветов

г) Муравьев

д) Пестель

4. Идеи какого русского философа способствовали появлению двух главных направлений во взглядах на прошлое и будущее России (западничество и славянофильство):

а) Сперанского

б) Пестеля

в) Хомякова

г) Чаадаева

д) Герцена

5. Кто, исследуя все губительные последствия отказа человека от веры в Бога говорил, что если человек считает, что « Бога - значит нет греха, нет бессмертия, нет смысла жизни; Человеку невозможно прожить без Бога, ибо «совесть без Бога есть. ужас, она может заблудиться до самого безнравственного»;

а) Достоевский Ф. М.

б) Толстой Л. Н.

в) Тургенев И. С.

г) Муромцев

д) Ильин

6. Кто из русских мыслителей утверждал, что признание Бога - это источник жизни и разума, любить бога - высший закон жизни, «Христос не столько бог, сколько социальный реформатор»?:

а) В. Соловьев

б) Н. Бердяев

в) Ф. Достоевский

г) Радищев А. Н.

д) Толстой Л. Н

7. Право, юридический закон по Фихте вытекает из:

а) нравственного закона

б) морали

в) индивидуальной воли

г) правовой общности людей

д) абсолютистско-полицейской власти

8. Представитель декабристов в России в первой пол. XIX в.?:

а) М.М. Сперанский

б) Н.М. Карамзин

в) П.И. Пестель

г) П.Я. Чаадаев

д) И.В. Киреевский

9. Стержень политико-теоретических конструкций Б. Констана?:

а) проблема индивидуальной свободы

б) теоретические и практические аспекты демократии

в) гуманистический индивидуализм

г) проблема утилитаризма

д) конструирование "нравственного" устройства государства

10. Назовите, кто был в Германии первым, приступившим к систематическому обоснованию либерализма?:

а) Г. Гегель

б) И. Кант

в) И. Фихте

г) Г. Пухта

д) К. Савиньи

11. Какую доктрину и вытекавшие из нее демократические и революционные выводы историческая школа права избрала главной мишенью для своих нападок?:

а) методологическую

б) философскую

в) естественно-правовую

г) субъективную

д) идеалистическую

12. Назовите основоположника исторической школы права в Германии:

а) К. Савиньи

б) Г. Пухта

в) И. Кант

г) Г. Гегель

д) Г. Гуго

13. В каком произведении Г. Гегеля изложено наиболее цельно и систематически учения о государстве и праве?:

а) “Философия права“

б) “Феноменология духа“

в) “Философия истории“

г) “Конституция Германии”

д) “Отчет сословного собрания“

14. В каком году была написана работа Г. Гегеля “Философия права“? :

а) в 1819 г.

б) в 1861 г.

в) в 1870 г.

г) в 1820 г.

д) в 1822 г.

15. Сколько ступеней в своем историческом развитии прошла Россия, по мнению М.М. Сперанского?:

а) одну

б) две

в) три

г) четыре

д) пять;

16.Какие исторические ступени развития России обосновал Сперанский?:

а) средние века

б) новое время

в) удельщина, абсолютная монархия, промышленное состояние

г) Древняя Русь

д) период феодальной раздробленности

17. Назовите произведение, в котором изложены взгляды Н.М. Карамзина на политические и правовые проблемы Российской государственности:

а) “Русская правда“;

б) “Философические письма“;

в) “О старом и новом“;

г) “О постепенности усовершенствования“;

д) “Записка о древней и новой России“.

18.. В каком теоретическом документе П.И. Пестель излагает политико-правовые идеи?:

а) “История государства Российского“

б) “Русская правда“

в) “Записка о древней и новой России“

г) “О старом и новом“

д) “Философические письма“

19.. В каком году П.Я. Чаадаев публикует “Философические письма“?:

а) в 1830 г.

б) в 1840 г.

в) в 1836 г.

г) в 1845 г.

д) в 1810 г.

20. В какое время в среде дворянской интеллигенции России сложились течения общественно- политической мысли славянофилов и западников?:

1. в средине XIX в.

2. в первой половине XIX в.

3. в конце XIX в.

4. в 30 - 40-е гг. XIX в.

5. в 20-е г. XIX в.

21.. Публикация какого реферата явилась начальным событием в разработке идей ранних славянофилов?:

а) “Русская правда“

б) “О старом и новом“

в) “Философические письма“

г) “Апология сумасшедшего“

д) “О постепенном усовершенствовании“

22. Назовите мыслителя, писавшего об условности деления на славянофилов и западников:

а) Герцен

б) Огарев

в) Кавелин

г) Кириевский

д) Бердяев

Занятие 2.

Дайте ответы на следующие вопросы:

1.Охарактеризуйте традиционную структуру властных институтов России XVIII в. и схему институциональной реформы, предложенной М.М. Сперанским. Почему проблема самоограничения абсолютной власти, предложенная помощником Александра I, не была реализована на практике? Что помешало Сперанскому и в целом поддерживавшему его императору воплотить свои политические и правовые идеи и взгляды в российском государственном устройстве?

2.М.М. Сперанский и Н.М. Карамзин: единомышленники или противники? Возможно ли сближение М.М. Сперанского и Н.М. Карамзина как родоначальников российского варианта политической идеологии либерального консерватизма?

Укажите правильные ответы:

1.Кто в 19 веке предлагал реформировать Россию по образцу Английской конституционной монархии:

а) Муромцев

б) Пестель

в) Кавелин

г) Муравьев

д) Ковалевский

2.Кто в 19 веке предлагал реформировать Россию по образцу Французской Республики, а на переходный период ввести диктатуру:

а) Муромцев

б) Пестель

в) Ленин

г) Муравьев

д) Сперанский

3.Кто в 18 веке предложил Екатерине П Манифест об учреждении императорского совета и разработал проект конституции?:

а) Щербатов

б) Панин

в) Прокопович

г) Татищев

д) Карамзин

4. Кто из правителей России в свой знаменитый «Наказ» включил 250 статей из трактата Монтескье «О духе законов», 100 статей из трактата Ч. Бекариа « О преступлениях и наказаниях», а также статьи из «Энциклопедии» Дидро:

а) Петр 1

б) Екатерина 2

в) Александр 1

г) Николай 1

д) Александр 3

5. Кто выделял три ступени духа: субъективный (психология); объективный (право, мораль, нравственность); абсолютный (религия, искусство, философия)?:

а) Шопенгауэр

б) Гегель

в) И.Кант

г) О.Конт

д) Фихте

6. Кто в самом праве выделил три категории: естественное право, которое имеет своим источником явные, априорные принципы; положительное право, источником которого является воля законодателя; справедливость, притязание, не предусмотренное законом и поэтому не обеспеченное принуждением?:

а) Шопенгауэр

б) Гегель

в) И.Кант

г) О.Конт

д) Фихте

7. Кто рассматривает зло движущей силой исторического развития, как положительный фактор:

а) Г.Спенсер

б) Ф.Лассаль

в) Гегель

г) И.Кант

д) О.Конт

8. Кто отождествлял идею разделения властей с принципом равновесия власти, выделяя законодательную власть, принадлежащую только суверенной «коллективной воле народа», исполнительную власть, сосредоточенную в руках законного представителя и подчиненную законодательной верховной власти, и судебную власть, формируемую органами исполнительной власти?:

а) М.Штирнер

б) К.Маркс

в) И.Кант

г) Ф.Лассаль

д) Л. Блан

9. Кто выделял следующие три сословия буржуазного общества: субстанциональное (землевладельцы–дворяне и крестьяне), промышленное (торговцы, фабриканты, ремесленники), всеобщее (чиновники)?:

а) Шопенгауэр

б) И.Кант

в) Гегель

г) О.Конт

д) Фихте

10. Кто является основоположником научной социологии, он же ввел понятие «социология»?:

а) Шопенгауэр

б) И.Кант

в) Гегель

г) О.Конт

д) Фихте

11. Кто в работе (19в.) «Система позитивной политики» говорил, что развитие общества является проявлением трех стадий (т. е. переход общества) от одной стадии к другой: теологической – метафизической – позитивистской?:

а) Г.Спенсер

б) Ф.Лассаль

в) Гегель

г) И.Кант

д) О.Конт

12. Сколько звеньев в сословной структуре общества выделял Н. Карамзин?:

а) одно

б) два

в) три

г) пять

д) четыре

13. Назовите сословия Российского общества, выделенные Н. Карамзиным:

а) духовенство, дворянство, купечество, крестьянство и прочий народ

б) дворяне и мещане

в) мещане и духовенство

г) рабочие и крестьяне

д) духовенство, дворяне, купечество

14. Кто является основоположником «позитивизма» в социологии:

а) М.Штирнер

б) К.Маркс

в) О.Конт

г) Ф.Лассаль

д) Л. Блан

15. Подчеркивая своеобразие своего подхода к исследованию сущности права, Гегель писал: «Наука о праве есть часть...»:

а) теологии;

б) юриспруденции;

в) философии;

г) антропологии.

16. «Никакая сила в обществе не может родить в государстве свободы гражданской, не установив свободы политической», - утверждал:

а) М.М. Сперанский;

б) Иван IV Грозный:

в) Николай I:,

г) монах Филофей.

17. Возникновение юридического позитивизма обычно относят к первой половине XIX в. и связывают его с творчеством:

а) Б. Констана;

б) Дж. Остина;

в) А. Сен-Симона;

г) Р. Моля.

18. «Своеобразие народа обнаруживается в его праве также, как и в его языке и нравах», - в первой половине XIX в. утверждали представители:

а) юридического позитивизма;

б) теологической доктрины;

в) классовой теории;

г) исторической школы права.

19. Исконное славянское общество и государство, считая последнее вторичным по отношению к жизни народа в России, противопоставляли:

а) западники;

б) анархисты;

в) славянофилы;

г) социал-демократы.

20. «Новый путь развития России - это идея единения России и Европы», - в середине XVIII в. утверждали:.

а) западники;

б) анархисты;

в) славянофилы;

г) социал-демократы.

21. «Право—это совокупность условий, при которых произвол одного лица совместим с произволом другого», утверждал:

а) Г. Гегель:

б) И. Кант;

в) Ш.Л. Монтескье;

г) О. Конт.

22. «Сила правительства ограничивается равновесием сил народных. В нем состоит внутренний образ правления», - в начале XIX в. писал:

а) М.М. Сперанский;

б) Н.М Карамзин;

в) П.Я. Чаадаев;

г) Ф. Прокопович.

23. Обычно теория «официальной народности» связывается с именем:

а) К.П. Победоносцева;

б) Г.В. Плеханова;

в) С.С. Уварова;

г) М.М. Сперанского.

24. Кто в 18 веке сформулировал принцип закономерности общественно-политического развития народов и под свободой понимал «право делать все, что дозволено законом»:

а) Ж. Руссо

б) Ш.Л. Монтескье

в) О. Конт

г) Вольтер

Занятие 3.

Укажите правильные ответы:

1. В каких значениях употребляется в гегелевской философии права понятие «право»?:

а) право как свобода

б) право как определенная ступень и форма свободы

в) право как проявление частных и публичных интересов

г) право как закон

2. Классификация законов, выдвинутая декабристом П. Пестелем:

а) естественные

б) гражданские

в) религиозные

г) духовные

3. О. Конт (XIX в.) убеждал людей в том, что человеческое право есть бессмысленная анархия. Поэтому право должно:

а) находиться в состоянии постоянного совершенствования

б) постоянно находиться в динамике развития

в) быть упразднено

г) подчинено закону

4. Кто считал, что произвол – это свобода действий, противоречащая нравственности:

а) Г.Гегель

б) Л. Штейн

в) О. Конт

г) Гумбольдт

5. Кому из мыслителей XIX в. принадлежит изречение: «цель есть творец права»?:

а) О. Конт

б) Л. Штейн

в) Р. Иеринг

г) Б. Констан

6. Кто из мыслителей XIX в. дал следующее определение права: «право есть защищенный государством интерес»?:

а) Р. Иеринг

б) Л. Штейн

в) О. Конт

г) Гумбольдт

7. Кому принадлежит следующее определение права: «Право – специфический комплекс нормативных предписаний, особый внешний регулятор совокупной социальной деятельности»?:

а) Р. Иеринг

б) Гумбольдт

в) Р. Штаммлер

г) О. Конт

8. Дж. Остин (XIX в.) ввел следующие элементы правовой системы:

а) божественное право

б) позитивное право

в) религиозное право

г) общинное право

9.Кто утверждал, что нельзя возводить убеждения и совесть индивида в ранг закона:

а) Р. Иеринг

б) Л. Штейн

в) Г. Гегель

г) О. Конт

10. Кто из русских мыслителей XIX в. объявил юридические законы деспотическими?:

а) А. Герцен

б) Н. Чернышевский

в) Н. Добролюбов

г) М. Бакунин

11. Кто из русских либералов XIX в. дал следующее определение права: «Право – система общих юридических норм, вытекающих из человеческого разума и долженствующих служить мерилом (справедливостью) и руководством для положительного законодательства. Оно сочетает свободу и общий закон»?:

а) В. Соловьев

б) П. Новгородцев

в) М. Ковалевский

г) Б. Чичерин

12. Кому из русских консерваторов XIX в. принадлежит изречение: «Русское право в наше время есть право европейское, слегка окрашенное византизмом там, где государственность соприкасается с религией»?:

а) Н. Данилевский

б) Ф. Достоевский

в) К. Леонтьев

д) В. Соловьев

13. Кто из русских мыслителей XIX в. считал, что правовое государство – есть ступень к высшей форме человеческого общения»?:

а) Л. Толстой

б) Ф. Достоевский

в) В. Соловьев

г) К. Леонтьев

14. Кто из мыслителей России XIX в. особо отмечал нравственную ценность права, правовых институтов и принципов?:

а) Ф. Достоевский

б) Л. Толстой

в) К. Леонтьев

г) В. Соловьев

15. Кто считал, что свобода - это соединение разума и воли, познанная необходимость:

а) Р. Иеринг

б) Л. Штейн

в) О. Конт

г) Г. Гегель

16. Представитель, какой теории происхождения государства утверждал, что рабство возникает из войны с чужими общинами, племя победителей подчиняет себе племя побежденных работать на победителей, платить им дань и подати:

а) договорная – Г. Гроций

б) патриархальная - Р. Филмер

в) органическая - Г. Спенсер

г) насилия – К. Каутский

17. Джон Остин является теоретиком:

а) юридического позитивизма

б) социологической юриспруденции

в) утилитаризма

г) концепции гипотетического состояния

18. Дж. Остин выделяет право:

а) в прямом и переносном смысле

б) в строгом и нестрогом смысле

в) в точном и широком смысле

г) общепринятом и научном смысле

д) позитивном и негативном смысле

19.Гегель считал, что договорная концепция происхождения государства носит идеалистический характер, потому что:

а) государство создано богом

б) государство – результат исторического развития семьи

в) народ как неорганизованная масса не способен к совместным действиям

г) государство – произведение сил природы

20.Идея народного суверенитета и прямого народовластия принадлежит теоретику Нового времен:

а) А. Токвилю

б) Ж. – Ж. Руссо

в) Б. Констану

г) Ш. Монтескье

21.Концепция гражданского общества, конституционной монархии и сословно-корпоративной демократии принадлежит теоретик:

а) И. Канту

б) И. Бентаму

в) Г. Гегелю

г) Б. Констану

22. Природа правовых отношений, абсолютизируемых в марксизме:

а) антропологическая

б) классовая

в) гражданская

г) психологическая

23.Разработка теории разделения власти принадлежит мыслителю:

а) Гоббсу

б) Руссо

в) Монтескье

г) Гегелю

24.Мыслитель, связывавший прогресс с развитием идеи свободы:

а) Гроций

б) Кант

в) Гегель

г) Локк

25.Критерием содержания закона в естественно-правовой теории является:

а) соответствие закона индивидуальной психике человека

б) соответствие закона естественной природе человека

в) соответствие закона духовной природе человека

г) соответствие закона биологической сущности человека

26.Источник права по Канту заключается:

а) в велениях государства

б) в нормах

в) в разуме людей

г) в божественной воле

27.Впервые обосновал концепцию гражданского общества:

а) М.Вебер

б) К.Маркс

в) Ф.Гегель

г) Ж.-Ж. Руссо

28.Право, как волю господствующего класса, возведенную в закон, определил:

а) Руссо

б) Маркс

в) Кант

г) Гегель

29. Школа права, трактовавшая право как фактически сложившийся порядок общественных отношений:

а) теологическая школа права

б) естественная школа права

в) социологическая школа права

г) историческая школа права

30. Марксистская теория отрицает самоценность права как основы регулятивной системы общества, потому что:

а) преувеличивает ценность права в реализации заложенной в нем цели

б) преувеличивает субъективное представление личности о должном порядке общественных отношений

в) преувеличивает связь права с экономическим строем, с классовыми структурами, с принуждением и насилием

г) преувеличивает взаимосвязь права и государства как составных частей единого способа выражения и осуществления свободы людей в их с социальной жизни