- •Содержание программы учебной дисциплины
- •Цель и задачи дисциплины
- •2. Место дисциплины в структуре ооп впо
- •3.Требования к результатам освоения дисциплины
- •4. Объём дисциплины и виды учебной работы
- •5.Содержание разделов дисциплины
- •5.1. Содержание тем дисциплины
- •Тема 1. Предмет истории политических и правовых учений
- •Тема 2. Политические и правовые учения в Древнем мире
- •Тема 3. Политические и правовые учения в феодальном обществе
- •Тема 4. Политические и правовые учения в Европе в период ранних антифеодальных революций
- •Тема 5. Политические и правовые учения в период кризиса феодализма (XVIII в.)
- •Тема 6. Политические и правовые учения в странах Европы в период становления и развития гражданского общества (конец XVIII – первая половина XIX в.)
- •Тема 7. Политические и правовые учения в странах Европы во второй половине XIX в.
- •Тема 8. Политические и правовые учения в XX – ххi вв.
- •Рекомендуемая литература
- •5.2. Междисциплинарные связи с последующими дисциплинами
- •5.3. Разделы дисциплин и виды занятий
- •6.Задания для практических занятий Тема №2. Политические и правовые учения в Древнем мире
- •Тема № 3 Политические и правовые учения в феодальном обществе
- •Тема№5 Политические и правовые учения в период кризиса феодализма (XVIII в.)
- •3. А. Радищев видел воплощение радикальных идей непосредственной демократии:
- •Тема№6 Политические и правовые учения в странах Европы в период становления и развития гражданского общества (конец XVIII – первая половина XIX в.)
- •Тема№7 Политические и правовые учения в странах Европы во второй половине XIX в.
- •Тема№8 Политические и правовые учения в XX - XXI в.В.
- •21. Кто ввел понятие «социальная стратификация»?:
- •22. Кто ввел понятие «социальная мобильность»?:
- •23.Теоретик, обосновавший идею «живого права», самопроизвольно возникающего в обществе:
- •46. Теория права, отрицающая существование естественных прав человека:
- •7.Методические рекомендации по организации изучения дисциплины.
- •8.Терминологический словарь
- •9. Вопросы для самопроверки знаний по истории политических и правовых учений
- •10. Контроль знаний студентов. Оценочные средства
- •Содержание фонда оценочных средств
- •1. Введение.
- •2.Темы рефератов.
- •3. Вопросы для подготовки к экзамену
- •11. Материально-техническое обеспечение дисциплины.
- •12. Таблица обеспеченности учебного курса литературой, имеющейся в библиотеке тф мгэи
8.Терминологический словарь
А. Сен-Симон (1760-1825) – французский социалист-утопист; в своих воззрениях на государство и право исходил из своей концепции исторического прогресса как прямой восходящей линии.
Абстрактное право (по Гегелю) – учение о проблемах собственности, договора и неправды, право абстрактно свободной личности
Авеста – собрание священных книг зороастризма, источник познания общественного строя, правовых институтов в странах Ближнего и Среднего Востока.
Александр Гамильтон (1757-1804) – известный политический деятель, лидер федералистов, автор глубоких разработок в области конституционной теории и практики.
Аристократическая форма государства (по Спинозе) – форма государства, при которой власть находится у определенного числа выбранных лиц, обладает абсолютным правом государства, более приспособлена к сохранению свободы.
Аристотель – величайший философ Древней Греции, учитель Александра Македонского, основатель Ликея и политической науки.
Атхарваведа – сборник заговоров и заклинаний.
Брахманизм – религиозно-философская система священно слушателей.
Брахманы – сословия священно слушателей, сосредоточивших в своих руках духовную власть.
Будда – Сиддхартха Гаутама или Шакья муни (563-483 гг. до н.э.), познавший истину, достигший просветления древнейший из сохранившихся священных текстов буддизма,
Вайшьи – сословие земледельцев и торговцев.
Варны – сословия многочисленных замкнутых каст.
Ведийская эпоха (VI в. до н.э.) – эпоха от пришествия Ариев до образования первых государств.
Веды – знание, ведение, древнейшие письменные памятники, представляющие собой сборник религиозных и ритуальных текстов различного содержания и назначения.
Вильгельм Фридрих Гегель (1770-1831) – гениальный немецкий философ, автор многочисленных трудов по праву, важнейшим из которых является «Философия права».
Г. Кельзен (1881-1973) – австрийский философ, автор работы «Чистая теория права».
Георг Еллинек (1851-1911) – профессор Гейдельбергского университета, автор дуалистической теории государства.
Гераклит (VI в.) – мыслитель из числа материалистов-диалектиков древности, сторонник аристократических форм рабовладельческого государства.
Гербер Спенсер (1820-1903) – английский мыслитель, один из ведущих представителей социологического позитивизма и органической теории государства, уподобляющий общество живому организму.
Гуго Гроций (1583-1645) – выдающийся голландский юрист и политический мыслитель, один из основателей раннебуржуазного учения о государстве и праве, рационалистической доктрины естественного и международного права Нового времени.
Дедуктивно-аксиоматический математический («Геометрический») метод (по Спинозе) – единственно подходящий, адекватный способ познания природы и общества.
Демократия (по Спинозе) – «всецело абсолютная форма верховной власти», когда правители определяются самим законом.
Демокрит (род. 4760 г. до н.э.) – древнегреческий философ, представитель атомистического материализма, придерживался умеренно-демократических взглядов.
Джон Локк (1632-1704) – виднейший теоретик и непосредственный участник английской революции, государственный деятель, заложивший основу современной британской политической системы.
Джон Остин (1790-1859) – английский философ, правовед.
Древний Египет – н.э, которое сложилось в форме централизованной монархии -восточной во главе которой стоял фараон литературный памятник II тысячелетия до н. э, содержит все известные легенды из Библии, первооснова опыта человечества,
Древний мир – период религиозно-мифологической формы идеологии, когда политическая мысль не имела четко выраженный характер (памятники Египта, Вавилона, Индии и Китая).
Дуалистическая теория государства – ведущая теория в либеральном государствоведении, пытавшаяся соединить юридическую концепцию государства с социологическим направлением в правоведении.
Дэ – принцип добродетели, основа политического учения Конфуция, распространяется на всех людей, причастных к управлению
Ереси (пер. с греч. «учение») – течение в христианской церкви, отклонение от официального вероучения в области догматики.
Естественное право (по М. Лютеру) – производное от воли божьей, позволяющее светской власти управлять лишь внешним поведением людей, имуществом и вещами.
Естественный закон – стремление к жизни, ее сохранению, найденное разумом общее правило, запрещающее любому человеку делать что-либо пагубное для его жизни.
Жан Кальвин (1509-1564) – церковный реформатор, автор сочинения «Наставление в христианской вере», основой которого явился догмат о божественном предопределении.
Законы Мо-цзы – это выражение демократической идеологии, интересов крестьян-общинников.
Иммануил Кант (1724-1804) – профессор философии Кенигсбергского университета, первым в Германии приступил к систематическому обоснованию либерализма, идеолог социального реформизма.
Ислам – мировая религия, возникла в VII в. н.э.
История политических и правовых учений – дисциплина историко-теоретического цикла, к предмету которой относится история представлений, выраженных в теоретической форме, идеологов различных классов о государстве, праве, политике.
Классификация государственных форм (по Цицерону) – демократическая, аристократическая и монархическая формы государства
Кодекс Хаммурапи – сборник законов, в котором обосновано происхождение власти, существующего порядка вещей исторический памятник древней культуры Ирана.
Конфуций (551-479 гг. до н.э.) – Кун-цю или Кун-фу-цзы - мудрец, китайский философ, чьи взгляды несколько веков спустя были возведены в ранг официальной идеологии.
Концепция «правового государства» (по Канту) – когда благо и назначения государства - в совершенном праве.
Коран – главная священная книга мусульман, состоит из 114 глав (сур), отрицает национальные различия, провозглашает принцип равенства в Вере.
Кшатрии – сословие правителей и воинов, сосредоточивших в своих руках светскую власть.
Леон Дюги (1859-1928) – французский юрист, представитель солидаризма, теоретик права.
Луньюй («Беседы и высказывания») – сборник мыслей Конфуция, составленный его учениками в V в. до н.э.
Людвиг Гумплович (1838-1909) – профессор государственного права в Австрии, один из основателей и ведущих представителей социологического направления буржуазной теории государства и права.
Монархия – «правильная» власть одного человека.
Монархия (по Спинозе) – скрытая форма аристократического государства, т.к. монарх вверяет свое и общее благополучие разного рода советникам.
Мухаммед – пророк, основатель ислама, политический деятель.
Никколо Макиавелли (1469-1527) – итальянский дипломат и политик, автор ряда трудов.
Общечеловеческие ценности – идеи справедливости, всеобщего блага, свободы и другие элементарные нормы нравственности, первый этап истории политико-правовых учений.
Огюст Конт (1798-1857) – французский философ, основатель философии позитивизма, известной под названием «социальная физика» и «социология».
Паллийский канон – написан на языке пали, относится к периоду между 80-ми годами V в. и серединой III в. до н.э.
Пифагор (ок. 580-500 гг. до н.э.) – величайший эллинский мудрец, древнегреческий философ и математик, первым употребивший понятие «философия» (любовь к мудрости).
Платон (427-347 гг. до н.э.) – ученик Сократа, поэт и философ, основатель Академии в Афинах.
Политико-правовой – государственно-правовая реальность эпохи, выраженная в системе понятий и категорий, соответствующая исторической обстановке, степени развития культуры, общественной психологии.
Политическое отчуждение – актуальная проблема политики, когда государство возникает в процессе отчуждения значительной части естественных прав и свобод, принадлежащих людям.
Поэма о Гильгамеше – образы мира и представления древних о месте человека в этом мире, свидетельствует о существовании институтов первобытной демократии, памятник религиозной и политической мысли.
Право (по Гегелю) – свобода («идея права»), определенная ступень и форма свободы («особое право»), закон (позитивное право»).
Предмет юриспруденции (по Грецию) – это вопросы права и справедливости.
Преемственность в истории политических учений – преемственность доктрин, когда каждая из последующих учитывает представления и понятия, содержащиеся в предыдущих доктринах.
Преступление – осуществление гражданином не дозволенных государством естественных прав.
Программные положения – третий компонент политико-правовой доктрины, оценка существующего государства и права, политические цели и задачи.
Просвещение – влиятельное общекультурное движение эпохи перехода от феодализма к капитализму.
Рита – божественный закон, порядок, изначально установленный на земле и на небесах высшей силой, требующий от человека определенного поведения.
Рудольф фон Иеринг (1818-1892) – крупнейший немецкий правовед, автор трудов «Дух римского права», «Борьба за право» и т.д.
Сократ (469-399 гг. до н.э.) – древнегреческий философ.
Солидаризм – политико-правовое учение первой половины XX века.
Солон (ок. 638-559 гг. до н.э.) – знаменитый афинский государственный деятель и законодатель, принадлежавший к числу «семи мудрецов».
Сословно-кастовый слой – дифференциальные отношения ариев с покоренными народностями.
Социологическая юриспруденция – дисциплина, изучающая и использующая право в качестве инструмента регулирования и социального контроля.
Средине века – второй этап истории политико-правовых учений, эпоха развития идеологии на основе христианства и проблем им порожденных.
Теория «государства всеобщего благоденствия» – теория, рассматривающая буржуазно-демократическую систему политической власти.
Теория элит – аристократическая идея о неспособности народных масс к управлению.
Тирания – «неправильная» власть одного человека, худшая из всех форм правления (по Аристотелю).
Томас Джефферсон (1743-1826) – виднейший представитель демократического, гуманистического течения, автор Декларации независимости США.
Томас Мюнцер (ок. 1490-1525) – реформатор, возглавивший крестьянско-плебейский лагерь, превративший реформационное движение в Крестьянскую войну 1524-1526 гг. в Германии.
Учение о морали (по Гегелю) – учение об умысле и вине, намерении и благе, добре и совести.
Учение о нравственности – учение о семье, гражданском обществе и государстве.
Фома Ливийский (1225-1274 гг.) – учитель философии и теологии, крупнейший представитель схоластики.
Центральный институт публичного права – прерогатива народа требовать своего участия в установлении правопорядка путем принятия конституции, выражающей его волю.
Цицерон (106-43 гг. до н.э.) – римский политик, философ, идеолог аристократии.
Частное гражданское право (по Спинозе) – последоговорное право гражданина, разрешенные естественные права индивида в условиях гражданского состояния, т.е. дозволенная верховной властью часть естественных прав.
Шан Ян (390-388 гг. до н.э.) – правитель области Шаи, основатель легизма.
Шарль Луи Монтескье (1689-1755) – выдающийся политический мыслитель, философ, «вождь законодательной Европы», родоначальник французского просвещения.
Шудры – сословие слуг и лиц физического труда.
Эпоха буржуазных Революций (XVII-XVIII вв.) – четвертый этап истории политико-правовых учений, век Просвещения и революций в Нидерландах, Англии, США, Франции.
Эпоха Возрождения и Реформации (XIV-XVI вв.) – третий этап истории политико-правовых учений, когда осмысление политических явлений и процессов перестало быть монополией церкви.
Эпоха монополистического капитала, империализма, социалистических революций, кризиса «реального социализма» (конец XIX-XX вв.) – шестой этап истории политико-правовых учений, для которого характерно изменение статуса собственности, расширение экономических функций политической власти.
Эпоха свободной конкуренции (XIX в.) – пятый этап истории политико-правовых учений, характеризующийся расширением понятий свободы, равноправия, появлением понятий либерализма, научного социализма.
