5. Морально-волевая подготовка борца

Под морально-волевой подготовкой борца понимают процесс воспи­тания определенных психологических качеств борца, процесс совер­шенствования его способности правильно выбирать цели, пути и сре­дства в своём поведении и в отдельных поступках в жизни в том чис­ле, а также и в борьбе, добиваться осуществления поставленных целей, несмотря на встречающиеся трудности.

При построении процесса мо­рально-волевой подготовки следует учитывать два основных требова­ния: во-первых, должны быть разработаны определенные нормы по­ведения занимающихся в различных ситуациях на занятиях (типа со­ревнований, схваток, упражнений) и вне занятий. Эти нормы в обяза­тельном порядке должны соблюдаться всеми занимающимися (в том числе и тренером). Во-вторых, следует учитывать, что при решении определённых задач, поставленных перед борцом им самим или тре­нером, будут встречаться трудности, которые нужно им самим преодолеть.

Достижение высоких целей требует преодоления больших тру­дностей или, иначе говоря, большой силы воли. Таким образом, для борца мораль служит направляющим ориентиром, позволяющим использовать опыт людей, закреплённый в определённых нормах пове­дения; она позволяет правильно выбирать цели, средства и методы действий, поступков и оценивать свои действия. Сильная воля позво­ляет борцу, несмотря на трудности, добиваться решения поставленных задач, не отвлекаясь и не бросая свою работу на полпути.

Мораль и во­лю борца-самбиста следует воспитывать в единстве. Односторонность подготовки может привести к отрицательным результатам. Так, борец, прекрасно знающий правила и нормы морали, но не имеющий сильной воли, не всегда сможет преодолеть возникающие трудности и в резуль­тате не добьётся решения поставленной задачи, откажется от её дости­жения на полпути.

В процессе воспитания морально-волевых качеств борца следует учитывать состояние психики борца в данный момент. С этим связаны и особенности выполнения двигательных навыков при различных состояниях нервной системы. Часто наблюдается такая кар­тина: Борец, прекрасно выполняющий приёмы в тренировке, в сорев­нованиях "сковывается", если выполняет приём, то с большой затра­той силы. Чаще всего приёмы не получаются из-за того, что замедля­ется его реакция, быстрота движений, уменьшается их амплитуда. Это происходит от того, что перевозбуждение приводит к парадоксальной реакции. Сильное возбуждение (импульс), посылаемый к возбуждён­ной мышце, не вызывает нужного сокращения, а слабый импульс вы­зывает сильное сокращение. Борец в таком состоянии может сделать непреднамеренную ошибку, выполняет действие, которого не нужно было делать. Особенность заключается в том, что, зная или узнав от тренера, какое действие нельзя делать, борец в уме выполняет это дей­ствие (представляет) и к нему "привязывается" сильный раздражитель - запрет. В состоянии сильного возбуждения этот раздражитель стано­вится запредельным и, когда складывается ситуация, сходная с той, которую представлял борец, автоматически борец делает "запрещён­ное" действие и проигрывает.

С другой стороны, борец, имеющий силь­ную волю, но не усвоивший твёрдо моральных норм и требований, не имеющий соответствующей тренировки в их выполнении, может выб­рать неправильный курс поведения и нарушить соответствующие тре­бования морали. Поэтому процесс морально-волевой подготовки сле­дует сделать неотъемлемой обязательной частью тренировочного про­цесса, постоянно контролируя его ход и внося необходимые коррек­тивы, если выявляются недостатки той или иной стороны подготовки.