Индивидуальное сознание – это

Выражение повседневных нужд и потребностей людей

+Отражение индивидуального бытия конкретной личности

Система знания, присущая выдающейся личности

Психологическое образование, представляющее собой систему социально значимых черт человека

Приоритет отдельных личностей над общественным целым утверждает

+Индивидуализм

Коллективизм

Субъективизм

Агностицизм

Приоритет интересов общества над интересами индивида характерен для

+Коллективизма

Анархизма

Индивидуализма

Либерализма

Сущность проблемы биологического и социального в человеке состоит в вопросе

О приоритете материальных, либо духовных потребностей

+О взаимодействии и соотношении генов и воспитания

О формах борьбы за существование в человеческом обществе

О соотношении сознательных и бессознательных факторов в детерминации человеческих поступков

Негативное отношение к земной жизни, рассмотрение её как сплошной череды страданий характерно для:

Марксизма

Позитивизма

+Буддизма

Конфуцианства

Для кого из нижеперечисленных мыслителей проблема смысла жизни не была центральной?

Л.Н Толстого

В. Франкла

С.Л. Франка

+И. Лакатоса

Проблема смысла жизни была центральной для философии

О. Конта

+В. Франкла

Т. Куна

И. Лакатоса

Кому принадлежат следующие высказывания: «Смысл есть для каждого и для каждого существует свой особый смысл», «Смысл не может быть создан искусственно, он может быть только найден», «В поисках смысла нас направляет наша совесть»?

З. Фрейду

К. Роджерсу

+В. Франклу

Э. Фромму

Как Вы полагаете, кому могут принадлежать следующие строки: «Любая попытка вновь поднять дух людей в концлагере предполагала, что нам удастся направить их на какую-то цель в будущем. Тот же, кто уже не мог больше верить в будущее, в своё будущее, был потерян. Вместе с будущим он утрачивал и духовный стержень, внутренне ломался и деградировал как телесно, так и душевно… Однако мужество жить или соответственно усталость от жизни оказывались всякий раз зависящими единственно лишь от того, имел ли человек веру в смысл жизни, его жизни. Девизом всей психотерапевтической работы в концлагере могли бы служить слова Ницше: «У кого есть «Зачем жить, может вынести почти любое Как»?

+В. Франклу

Ж.-П. Сартру

А. Камю

К. Льюису

К какому виду любви относится данное описание: «Это нежное и мягкое чувство, бескорыстная любовь-самоотдача, находящая воплощение в любви матери к ребёнку или в христианской любви к ближнему»?

Эросу

Людусу

+Агапэ

Прагме

Как Вы думаете, кому принадлежит следующее высказывание: «Идея романтической любви, согласно которой только один человек в мире может быть предметом истинной любви и что главная задача найти именно этого человека, -- ошибочна. Неверно и то, что любовь к нему, уж если повезёт встретить такого человека, будет иметь результатом отказ от любви к другим. Любовь, которая может переживаться по отношению только к одному человеку, этим самым фактом как раз и показывает, что это не любовь, а симбиотическое отношение».

М. Хайдеггеру

+Э. Фромму

Л. Шестову

В. Соловьёву

Гедонистическая любовь-игра, не отличающаяся глубиной чувств и проявляющаяся в формах флирта, кокетства и пр. (в древнегреческой культуре)

Прагма

Филия

Эрос

+Людус

Этический смысл проблемы эвтаназии заключается в вопросе

Имеют ли врачи право проводить эксперименты, сопряжённые с угрозой для жизни и здоровья, на преступниках и безнадёжно больных людях

Имеет ли тяжелобольной человек право уйти из жизни, чтобы не испытывать страданий

Можно ли насильственными средствами добиваться благих целей

+Имеет ли человек право на самоубийство

Антропоиды – это

Представители внеземных цивилизаций

+Человекообразные обезьяны

Представители отсталых племён и народностей

Млекопитающие, откладывающие яиц.

Программа составлена в соответствии с Федеральными государственными образовательными стандартами высшего профессионального образования (ФГОС-3) по направлению психолого-педагогическое образование.

Профиль: социальная педагогика.

Квалификации (степени) выпускника: магистр.

Программа одобрена на заседании кафедры философии, социологии и политологии Башкирского государственного педагогического университета им. М. Акмуллы от 29 августа 2014 г., протокол № 1.

Разработчик:

д.ф.н.,

профессор кафедры ФСП Иванова О.М..

Эксперты:

д-р филос.н., проф. Хазиев В.С.

д-р филос.н., проф.