- •Часть I Общие вопросы: религия, религиоведение, сравнительное богословие… 4
- •Часть II Духовная культура: основы живучести религиозных и идеологических систем 58
- •Часть I
- •1.1 Основные определения и понятия
- •Часть III
- •Часть III
- •Часть III (продолжение)
- •Часть III (продолжение)
- •Часть III (продолжение)
- •Часть III (продолжение)
- •Часть III (продолжение)
- •Часть III (продолжение)
- •Часть III (продолжение)
- •Часть III (продолжение)
Часть III (продолжение)
Религиозные и идеологические системы 3
3.4 Религиозные системы «ведического» Востока
(ведически-магическая культура) 3
3.4.1 Религиозная система древнего Ирана 5
Религия древних «индоиранцев» до Заратуштры 5
Возникновение зороастризма 10
Авеста 17
Общие рассуждения о зороастризме 23
«Космогония» зороастризма 26
Древнейшие истоки восточного дуализма 29
Восточный дуализм: что это такое 34
“Справедливость” восточного дуализма 39
Образ зороастрийского “Бога” 45
Важные исторические этапы 45
Восток — дело тонкое 45
Эпоха Сасанидов и Рим после Христа 45
Религиозный “подкоп” под Запад 45
Митра и библейско-церковный Христос 45
Отступление от темы Зороастризм — иудаизм — кумранизм — “христианство” 45
Зороастризм в “христианских” обрядах 45
Зороастризм в канонах “христианства”, иудаизме и исламе 45
Восточные иллюзии в светском мировоззрении 45
Эхо восточных иллюзий в современном мире 45
Заключение 45
3.4.2 Религиозная система древней и современной Индии 45
Этапы становления индуизма 45
Религиозная организация 45
Социальная организация 45
Космогония индуизма 45
Высший пантеон и дуализм 45
«Образ» высшего божества 45
Письменные источники 45
Ритуальная практика 45
Основы мировоззрения индуизма 45
Религиозная мистика и “философия” 45
Психологические практики 45
Джайнизм 45
Сикхизм 45
Заключение 45
Часть III (продолжение)
Религиозные и идеологические системы
3.4 Религиозные системы «ведического» Востока
(ведически-магическая культура)
Предыдущей книгой мы закончили анализ крупнейших религиозных и идеологических си-стем, на основе которых происходит управление обществами, общественными отношениями, самоуправление той части населения земного шара, которую можно назвать «людьми западной концепции». На базе рассмотренных религиозно-идеологических систем тысячелетиями склады-валась Западная региональная цивилизация, ставшая к настоящему времени такой, какой мы её знаем. Однако, как мы уже неоднократно говорили, сама Западная региональная цивилизация начала складываться (под контролем «мировой закулисы») на базе ряда национально-государственных религиозных систем, изначально базирующихся в регионах древнего Востока. Когда-то возникли религиозные системы Древнего Междуречья, Древнего Египта, Древних Си-рии, Финикии, Палестины, Древней Греции и прочие. А уже на базе религиозной системы Древ-ней Греции была создана религиозная система Древнего Рима, после которой в римской нацио-нально-государственной религиозной системе возникло первое библейское христианство, по-ложившее начало современному Западу.
ПРОГНОЗНО-АНАЛИТИЧЕСКИЙ ЦЕНТР
СРАВНИТЕЛЬНОЕ БОГОСЛОВИЕ
книга 6
учебное пособие
Вторая редакция
2010 г.
УДК 24+221+141.112
ББК 86.2+86.33
Сравнительное богословие. Книга 6. Учебное пособие. / Прогнозно-аналитический центр Академии Управления. — М.: НОУ «Академия Управления», 2010 г.
Шестая книга учебного пособия Прогнозно-аналитического центра Академии Управления по курсу «Сравнительное богословие» состоит из двух глав. Первая глава представляет собой описание мировой религиозной системы буддизма. Вторая глава посвящена религиозной и политической системам Китая.
Шестая книга является завершающим описанием религий Востока и всего курса. В конце книги приведён список источников по всему курсу.
Книга адресована всем, кто желает разобраться в вопросах религии и богословия.
Книга будет полезна учителям и преподавателям истории, психологии, основам без-опасности жизнедеятельности и обществознания, а также специалистам всех видов и уров-ней государственной службы и интересующимся вопросами религиоведения, богословия, истории, психологии и проблемами общественной безопасности.
© «Академия управления глобальными и региональными процессами социального и экономического развития», 2010 г.
На лицевой стороне обложки приведена картина Н.К.Рериха «Лама» (1941 г.) и восточные символы: Четырехконечная ваджра, Инь-Ян.
На задней стороне обложки приведена картина В.М.Васнецова «Кащей Бессмертный» (1926 г.).
ОГЛАВЛЕНИЕ
