12. Философия науки

Предмет философии науки – содержание, структура, функции и развитие научного знания. Модель научного исследования разработана Аристотелем, оно должно начинаться с критического обзора мнений предшественников и современников, затем – постановка проблемы, формулировка гипотезы и ее доказательство с помощью фактических наблюдений и логических аргументов. На этой основе – понимание развития науки как накопления истинного знания о мире, однако в новое время кумулятивная модель развития науки – под сомнением.

Анрико Анкаре (фр. математик) – теория конвенционализма, все научные постулаты – продукт соглашений между учеными, основанная на них теория – условный и относительный характер. Макс Плант (нем. физик) – считаемые истинными теории сменяются с поколением ученых. Карл Раймонд Опер (англ. философ) – теория фальсификации, научные только те знания, которые могут быть опровергнуты.

Томас Кунн (англ. социолог) – работа «Структура научных революций», теория развития науки как процесса последовательной смены научных парадигм. Парадигма – исходная установка, определенный способ ставить вопросы и давать ответы. Носители разных парадигм – конкурирующие научные сообщества, в случае чьей-то победы история науки переписывается, представители иных парадигм – не ученые. Период нормальной науки, на ее базе – вопросы и ответы. По мере накопления аномальных представлений и факторов – альтернативные системы и новая научная революция.

Пол Феерабент (амер. философ) – «Анархическая теория познания», факторы и эксперименты не могут доказывать научные теории. Теории не сопоставимы и не сводимы друг к другу, в конкуренции побеждает та, у какой более эффективный аппарат убеждения. Наука - не способ постижения истины, а способ самореализации лиц и групп, борющихся друг с другом, со всеми, кто не принадлежит научному миру. В демократическом обществе наука – авторитетный институт, науку нужно отделить от государства и дать равные права всем альтернативным формам знания.