Рамессиды. Конец Нового царства

Рамсес III, сын Сетнахта, отразил очередное нашествие «народов моря. Незадолго до этого, в начале XII века до н. э., на северо-западе Малой Азии произошла война, известная в греческом эпосе как «Троянская».

После падения Трои (егип. Вилуса) началась мощная миграция населения из бассейна Эгейского. По южному побережью Малой Азии и Восточному Средиземноморью она достигла Египта.

Рамсесу III удалось справиться с этими нашествиями лишь ценой немалых усилий. Благоприятным для Египта следствием этой волны этнических миграций стало уничтожение их главного соперника в Азии - Хеттского царства.

Конец нового царства. После Рамсеса III, последнего великого фараона Египта, страной правили еще восемь фараонов XX династии. С большим трудом они отражали нападения врагов. Египет утратил свои владения в Азии.

Царская власть постепенно слабела, все большее влияние приобретало жречество и правители отдельных номов, которые опирались на ресурсы местных храмов, приобретших самостоятельность от центральной власти.

К началу XI века до н. э. одной из самых влиятельных сил в стране оставались фиванские жрецы бога Амона. Они сосредоточили в своих руках контроль над южными областями Египта. Верховный жрец Амона в Фивах Херихор фактически отстранил от власти последнего фараона XX династии - Рамсеса XI.

События этого времени показаны в романе «Фараон» польского писателя Болеслава Пруса. Сюжет книги составляет история борьбы молодого фараона Рамсеса (в романе он имеет вымышленный порядковый номер – XIII-ый) с могущественной кастой жрецов Амона-Ра во главе с Херихором. По роману снят известный фильм «Фараон» режиссера Ежи Кавалеровича (1966 год).

После смерти Рамсеса XI единое государство эпохи Нового царства прекратило свое существование. Египет распался на две части:

Фиванская область с большей частью Среднего Египта, где правили представители фиванского жречества.

Нижний Египет с частью Среднего с центром в Танисе (современный Сан эль Хагар), расположенном на востоке Дельты. Здесь воцарилась новая, XXIII династия, первая в Третьем Переходном периоде.

Египетское общество в эпоху Нового царства.

Общественные отношения в период Нового царства мало изменились по сравнению с эпохой Среднего царства. Как и прежде, в Египте не было сельской общины. Сохранилась система государственного распределения работников по профессиональным разрядам. Они делились на «людей семдет», термин, равнозначный понятию «царские люди» в эпоху Среднего царства и обозначавший, прежде всего, наименее квалифицированную рабочую силу, и «мастеров» - квалифицированных ремесленников, обладавших большей самостоятельностью.

Новым явлением стал приток в Египет чужеземной рабочей силы в большем количестве, чем когда бы то ни было ранее. Чужеземцы либо пополняли категорию семдет, либо становились рабами. По мнению исследователей, в Новое царство в Египте распространилось рабовладение.

Сохранил свою роль слой зависимых от царя незнатных служилых людей - немху. Влиятельным слоем общества становятся военные. В армию отбиралось до десятой части юношей, достигших зрелости. При этом первостепенное значение придавалось физическим данным. Профессия воина сулила материальные выгоды от добычи, полную приключений жизнь и возможность карьеры.

В поучениях, которые адресовались юношам, получающим квалификацию писцов, появляется новый мотив. В них описывается не только трудности «людей семдет», но и привлекательность жизни воина. Со времени XIX династии в египетской армии все большую роль играли иноземные наемники, часто жившие особыми поселениями на предоставленных для этого царем землях.