18.Историческая основа "Слова".Поход Князя Игоря 1185 г. В слове и других летописных повестях .

В основе сюжета "Слова о полку Игореве" лежат

подлинные исторические факты. С 1061 г. юго-восточные границы Киевского государства

начинают подвергаться опустошительным набегам степных кочевий ков-половцев. Русские князья в междоусобных войнах сами наводят "поганых" на Русскую землю. В начале XII в. Владимир Мономах совершил ряд крупных походов против половцев, в результате которых враги были отброшены далеко за Дон. После смерти Мономаха процесс феодального дробления Киевского государства усилился, и половцы начали регулярно совершать набеги на южные и юго-восточные земли Руси. Это заставило южнорусских князей принять срочные меры по борьбе со степными кочевниками. В 1170 г. состоялся съезд князей, на котором Мстислав Изяславич говорил: "Половцы отнимают Греческий путь (по Днепру), Соляной (по Дону) и Залозный (по Дунаю)".Святославу Всеволодовичу, великому князю киевскому, удалось в 1183 г. создать небольшую коалицию южнорусских князей, которые приняли участие в летнем походе против половцев 1184 г. Поход прошел успешно: половцы были разбиты, хан Кобяк захвачен в плен. Успех окрылил князей, и Святослав стал готовиться к летнему походу 1185 г. В походе 1184 г. должны были принять участие новгород-северские князья во главе с Игорем Святославичем. Однако дружина Игоря не могла поспеть вовремя

из-за гололедицы. Выступая весной 1185 г. в поход против степных кочевников,

новгород-северский князь понадеялся на удачу, мечтая о своей собственной славе и желая,

возможно, поискать древнего Тмутараканя, которым некогда владели черниговские князья, и в частности дед Игоря Олег. Однако поход закончился страшным разгромом русских войск.

Впервые в истории военных столкновений с половцами русские князья были захвачены в плен, а из всего войска остались в живых лишь 16 человек.Исторические события, связанные с походом и поражением северских князей -Игоря Святославича, его брата Всеволода из Курска, сына Владимира из Путивля и племянника Святослава Ольговича из Рыльска,- и легли в основу "Слова о полку Игореве".

Описанию похода Игоря посвящены две дошедшие до нас исторические повести: одна-в составе севернорусской Лаврентьевской, другая – южнорусской Ипатьевской летописи. Историческая повесть о походе новгород-северского князя Игоря

Святославича на половцев в Ипатьевской летописи отличается подробным последовательным описанием событий. Изложение проникнуто горячим сочувствием к участникам похода, их поражению. Летописная повесть не лишена художественности: ей присущи драматизм, образность и выразительность отдельных мест, живость повествования. Автором ее был либо непосредственный участник событий, либо человек, стоящий близко к новгород-северскому князю.

Рассказ Лаврентьевской летописи лаконичен. Летописец с явным осуждением говорит

об Игоре и его брате Всеволоде. Повествование носит религиозно-дидактическую окраску; в рассказе приводятся цитаты из "священного писания".Перед нами две различные редакции исторической повести: одна из них была создана на юге Руси человеком, принимавшим близко к сердцу несчастья, постигшие северских князей и все южнорусские княжества; вторая появилась на северо-востоке, где события далекого юга уже мало волновали летописца, и

рассказ о поражении Игоря он использовал в религиозно-дидактических

целях.

Художественное своеобразие "Слова о полку Игореве" особенно ярко раскрывается при

его сопоставлении с летописными историческими повестями.

"Слово о полку Игореве" было

написано между 1185 и 1187 гг. Эти даты устанавливаются на основании самого текста

произведения. В "Слове" говорится о переяславльском князе Владимире Глебовиче как о

живом, а в 1187 г., по сообщению летописи, он умер.Игорь Святославич бежал из плена в 1185

г., следовательно, до его возвращения на Русь "Слово" появиться не могло. В 1187 г. вернулся

из плена Владимир Игоревич вместе с молодой супругой Кончаковной и маленьким сыном, а

"Слово" в заключительной части провозглашает здравицу и в честь этого князя. Этими

данными и определяются хронологические рамки написания "Слова о полку Игоревом/

Также присутствует параллель- поход двух израильских царей, на пути встретивших мудреца, который предсказал им неудачу – 1547 год – «Пророческая книга» поп Упырь Лихой

1184 г. – удачный поход

1185 – поход Игоря

1 мая 1185 – солнечное затмение