Развития политической мысли в Западной Европе в Новое время.

Томас Гоббс. Все люди созданы равными, и каждый из них имеет одинаковое с другими право на всё. Но человек—существо эгоистичное и честолюбивое, поэтому в обществе царит «война всех против всех». Избавление от нее приходит тогда, когда люди, движимые инстинктом самосохранения, отказываются от части своих прав, передав их по договору определенному лице или группе лиц. Последние представляют собой государство, которое и является гарантией лира между людьми. Гоббс—сторонник абсолютной монархии, которая должна защищать права человека и разрешать подданным делать все, что не запрещено законом. Джон Локк. До возникновения государства люди живут в естественном состоянии, где господствует равноправие. Для защиты равноправия, свобод и прав личности люди договариваются о создании государства, которое получает от них ровно столько власти, сколько необходимо для защиты и реализации гражданских интересов. Обосновал идею разделения властей в государстве между различными органами, чтобы не допустить злоупотребления ею. Главное для государства — следование законам.Берк, будучи родоначальником консерватизма, большое значение придавал традициям в развитии политики и права, а также роли государства в обществе как гаранта стабильности и порядка. Токвиль в знаменитой работе «Демократия в Америке» рассматривал проблему соотношения политического равенства и политической свободы в демократическом обществе. Он утверждал, что именно широкое участие масс в политике посредством создания гражданских и политических ассоциаций – гарантия демократии. И. Бентам создал учение о позитивном законе, обосновал необхо­димость крупных прогрессивных реформ в Англии. Дж.Ст. Милль был последовательным защитником представительного правле­ния. В работе «Размышления о представительном правлении» он высказывался за пропорциональное представительство; против подавления образованных людей; за повышение социальных функций государства

4.Становление и развитие политической мысли в России.

Политическая мысль в России долгое время развивалась в тесной связи и в рамках церковной православной мысли. Первые памятники политической мысли на Руси: «Слово о законе и благодати киевского митрополита Иллариона» (11в.), «Повесть временных лет», «Слово о полку Игореве»(12в.) Основные идеи политического характера, отразившиеся в них: обоснование независимости Руси от Византии, укрепление княжеской власти, объединение Руси, борьба с врагами.В период монголо-татарского ига распространение получают идеи укрепления центральной власти московских государей и вопрос о роли русского государства среди мировых держав.В 15в. В монашеской среде возникла теория «Москва—третий Рим», обосновывавшая политическую и духовную приемственность России от Римской империи и Византии. Уже в 16в. русская политическая мысль приобретает светский характер.. 18в. формируется идиология российского просвещенного абсолютизма. Екатерина II в произведении «Наказ», которое было адресовано комиссии об уложении, высказывала идеи в духе просвещения: равноправие граждан, их свободы, ограничение государственной власти и др.В этот же период разрабатывались несколько проектов конституции России, но в итоге Екатерина 2 решила вообще отказаться от идеи её введения. В это же время разворачивается критика крепостничества и абсолютистских порядков с позиций просветительства. Основоположник революционного демократизма А.Н.Радищев в своём произведении «Путешествие из Петербурга в Москву» высказывался за революцию, свержение монархии, разделение России на несколько республик и создание затем их союза.К началу 19 века в России широко распространяется идеология либерализма. Государственный деятель и друг Александра I М.Сперанский разрабатывал проект государственных реформ, который включал разделение властей, создание парламента или государственной думы и независимого верховного суда, но при этом император оставался высшей инстанцией в государстве и наделялся правом роспуска Думы. Более прогрессивными были конституционные проекты декабристов Никиты Муравьёва и Павла Пестеля. Они включали идею учреждения республики, провозглашения равного избирательного права, создание правительства пяти диктаторов по образцу французской Директории, введение ответственности правительства перед народом, провозглашение прав и свобод личности, гарантия ее неприкосновенности, отмену крепостного права, уничтожение сословий, но в то же время создание государства жестокого террора и репрессий.

5.Становление и развитие политической мысли в Беларуси.

1. Средневековье (XI—XV вв.). Складывание белорусской народности, возникновение раннефеодальных государств (Киевской Руси, Великого княжества Литовского), период противоречивых религиозных процессов. 2.Возрождение и Реформация (XV—XVI вв.). Активиз.экономич., политич. и культ.разв. белорусско-литовского общества. Устанавливаются многосторонние связи со странами Зап. Европы. Распространяются идеи гуманизма, начинается книгопечатание, происх. становление старобелорусского языка, разв. нац.лит-ры и искусства. Формируется нац. философская, правовая и общ.-политич. мысль. Идеи естественного права, равенства людей перед законом, прав и свобод личности, религиозной терпимости и политич. плюрализма, свободного и независимого нац.разв. 3.Контрреформация и феодально-католическая реакция (нач. XVII — сер. XVIII вв.).Преобладание религиозно-полемической лит-ры. Сложилась система среднего образования, а в 1579 г. появился первый в Восточной Европе университет. С конца XVII в. использ.старобел. языка прекращ., а соц.-политич. идеи излагаются на латинском, польском и русском языках. Критика феодально-крепостнической системы, гос. и судебного устройства, системы феодального права. В религиозной полемике обсуждаются вопросы гос. суверенитета, права, церковной власти. 4.Просвещение (2-я пол.XVIII в.).Идеи естеств. права и договорного происхождения гос-ва. Проекты улучшения общ.-политич. строя РП на основе опыта европейских стран. Конституция 3 мая 1791 г., распад РП. 5.Отражение процессов, происходящих в Российской империи (1795—1918 гг.). Обоснование права белорусского народа на нац.-культ. автономию и политич. самоопределение. Форм. важнейшие идейные направления общ.-политич. мысли. Появл. газеты группы «Гоман» (1884 г.), программные док-ты Белорусской социалистической Грамады и др. бел.политич. партий, материалы «Нашайдолi» и «Нашайнiвы», 6.Советская Белоруссия (1919—1991 гг.).Хар-ся продолжением разв. идеи нац.гос-сти. Появл. бел.вузы и научные учреждения (БГУ (1921), Институт белорусской культуры (1928), преобраз. в Академию наук БССР). 7. Совр. период (90-е годы XX — нач.XXI вв.).

6. Основные направления современной политологии.

1. Социологическое направление.

М. Вебер, Э. Дюркгейм,, М. Дюверже работа «Социология политики» изучает явление политики через призму общества и его развития.

Итальянцы В. Парето и П. Моска разработали основы современной концепции элит, манипулирование массами с помощью понятия «львы и лисы».

М. Вебер изучает политику на основе ценностей, идеалов, веры, которая оказывает влияние на развитие общества.

2. Институционализм. - С. Липсет, Ч. Миллс, рассматривает политику с точки деятельности политических институтов, их влияние на соц политические процессы.

3. Концепция политического плюрализма.

Представители концепции: Э. Дюркгейм, М. Дюверже, Р. Даль, Р. Дарендорфф, П. Сорокин.

Для данной концепции характерна социальная солидарность, теория стратификации, т.е. исчезновение классов, функций государства как арбитра между конкурирующими политическими силами и присутствуют демократические свободы и плюрализм мнений.

4. Теория демократии.

А. де Токвиль, Й. Шумпетер разработали современное учение о правовом обществе, гражданском обществе, свободе и правах человека с позиции демократического построения общества, где главным источником власти является народ.

5. Теория бюрократии.

М. Вебер, Р. Мертон, С. Липсет исследуют функции и структуру бюрократической власти, вопросы соотношения бюрократии и демократии, принцип рационализма.

6. Концепция тоталитаризма.

Х. Арендт, Ф. Хайек, И. Бердяев. – рассматривает развитие тоталитаризма, связанное с антилибиральной идеей, где личность выступает как винтик политической системы.

7. Теория международных отношений.

Р. Арон, Р. Моргентау, С. Ханктингтон («Становление цивилизаций» 1993г.) и Ф.Фукуяма(«Конец истории»)показал победу демократических идей в мире после распада СССР и других авторитарных политических режимов.0

7. Политическая власть: понятие, структура, функции

Политическая власть – реальная способность и возможность определенной социальной группы, организации, индивида проводить в жизнь свою волю, выраженную в политике, политических и правовых нормах.

Власть – система социальных отношений «господства – подчинения», возможность и способность осуществлять свою волю, оказывать определенное воздействие на деятельность, поведение людей с помощью авторитета права насилия.

Структура власти:субъекты власти. Гос-во, межд ассоциации, полит лидеры;

объекты власти: инститгос власти, полит партии и общ организации; источники власти: законность, авторитет, желание и умение властвовать, материальные возможности, престиж, интерес, традиции, убеждения;ресурсы власти, экономич, норм-правовые, админ-принудительные, демографич.

Функции власти:• управление делами государства и общества;• поддержание гражданского мира и общественного порядка;• выявление локализации и разрешение конфликтов в обществе;• принуждение во имя соц-значимых целей и сохрстабильн в общ-ве;

Признаки власти:• власть – особый вид отношений между субъектами и объектами с целью достижения определенных ресурсов. Субъект – носитель власти, он господствует, принимает решения, обеспечивает их выполнение.• власть – влияние, право и возможность управлять объектом, подчинить его своей воле.• власть выражается в нормах, правилах, стимулах, санкциях, психологическом воздействии.• власть – главная привилегия в обществе. Чем больше её имеют, тем больше её хотят.• высшая форма политической власти в обществе – государственная власть, решения которой обязательны для исполнения всеми субъектами политики.

Органы государственной власти РБ в соответствии с Конституцией:• Президент – Глава гос-ва, гарант конституционных прав граждан;• Парламент – НацСобр РБ, законодат, представительный орган власти;• Правительство – Совет министров РБ, исполнительная власть;• Конституционный Суд, общие и хозяйственные суды, судебная власть;• Прокуратура,

8. Ресурсы, правовые и нравственные нормы, способы и инструменты реализации власти.

9. Понятие легитимности власти.

Политическая легитимность – это признание обществом данной власти и ее права на управление. Власть легитимна, когда общество добровольно принимает конкретные формы правления того или иного класса.Легитимность власти может иметь закрепление в различных источниках:1 в древних традициях, обычаях; 2 действующем законодательстве; 3 революционной харизме.

Изменение авторитета ведет к уменьшению или увеличению легитимности. Вебер выделил три основных типа легитимности.Традиционная легитимность, основанная на вере, обычаях и традициях. 2. Рационально-легальная легитимность, опирающаяся на признаваемые народом законы, в рамках которых избираются и действуют представители власти3. Харизматическая легитимность, основанная на признании авторитета и популярности политического деятеля.

Выделяют три уровня легитимности власти:легитимность народная – признание обществом права власти правящих кругов;легитимность внешняя – признание власти со стороны других государств, международных организаций и влиятельных кругов, формирующих общественное мнение;легитимность индивидуальная – представления правящих кругов о своих властных полномочиях и действия по их удержанию.

Делегитимность – утрата доверия к власти, лишение ее поддержки общества.