42. Основные направления и тенденции современной зарубежной культурологии.

Тенденции:

1. Глобализация.

Главной тенденцией XX века стало определяющее влияние промышленно-развитой части мировой культуры на все остальные. Различие в экономических, политических и культурных укладах разных стран и народов постепенно сглаживалось под влиянием промышленно развитых европейской и американской культур.

2. Соотношение тенденций космополитизма и культурной самобытности.

Динамика развития мировой культуры в XX в. – создание культуры «планетарного» мира, с единым информационным и технологическим пространством. Но именно в XX веке, когда распространение универсального образа жизни и универсальных культурных ценностей стало небывало сильным, впервые встала проблема культурной самобытности (этнической , культурной, языковой).

3.Тенденция экологизации сознания.

Впервые в XX веке в мировоззрении человека произошел отход от антропоцентризма: пришло осознание, что человек – неотъемлемая часть природы, часть планетной биосистемы. Возникла наука экология, изучающая связи между живыми существами и окружающей средой. Хищническое отношение человека к природе привело к тому, что проблемы экологии в первую очередь понимаются как защита окружающей среды от действий самого человека.

Новыми явлениями, не существовавшими до XX века, стало воздействие научных изобретений на природу и здоровье самого человека.

4. Тенденция космизации сознания.

Успехи научной мысли, воплощенные в технике, послужили основой для возникновения характерного для человека XX века ощущения космичности своего бытия.

Можно говорить о возникновении в XX веке новой, космической культуры, основными идеями которой являются:

- новое качество взаимоотношений человека и природы;

- понимание человека и его разума как новой геологической и космической силы;

- объединение человечества;

- активное участие человека в космической эволюции;

- создание космической этики и др.

5. Тенденция смены индустриального типа культуры.

Тенденциями развития постиндустриального общества и постиндустриальной культуры являются:

- развитие новых высоких технологий и новых источников энергии;

- освобождение человека от физического труда;

- многообразие в сфере производства, отказ от массового производства;

- децентрализация и рассредоточение производства (удаление его от места жизни человека);

- минимизация промышленных объектов и материально-вещественной продукции;

- отказ от урбанизации; и др.

человечество связывает дальнейшие перспективы с научно-техническим развитием.

6. Техногенная цивилизация.

XX век – век создания техногенной цивилизации.

Целью общественного развития становится наращивание материального богатства на основе обновления техники.

В результате в культуре XX века возникло противоречие двух установок: сциентистской (от лат. – знание, наука) и антисциентистской. Антисциентизм появился как реакция на преувеличение роли науки.

7. Массовая культура.

Как явление массовая культура зародилась в Новое время. Условиями ее формирования были следующие процессы:

- индустриализация;- урбанизация;- трансформация сословных обществ в национальные;- демократизация;- становление всеобщей грамотности;

Ее характерные черты:

- обращение к огромной аудитории;

- противостояние «высокой», фундаментальной культуре;

- ориентированность на среднюю норму (смысловую, языковую, выразительную…); и др.

8. Тоталитарная культура.

Отличительные черты тоталитарной культуры:

- жесткая управляемость сверху;

- политическая и идеологическая заданность;

- опора на массовый, аффектированный энтузиазм народа;

- подчеркнутая преданность (зачастую вынужденная и показная) правящему режиму и его вождям;

Главная цель тоталитарной культуры в любом ее варианте – консолидация и сплочение нации вокруг деспотического и жесткого режима.

9. Модернизм как тенденция художественной культурыXXвека.

Модернизм – условное обозначение периода европейской культуры конца XIX – середины XX века (от эпохи импрессионизма до появления театра абсурда и «Нового романа»). Главной идеей модернизма является ориентация на новое, разрушение норм и правил классической культуры, и, в первую очередь, протест против позитивизма и реализма.

Характерными чертами модернизма являются:

- не описание, а моделирование реальности (направления в живописи – фовизм, кубизм, примитивизм);

- признание человеческого сознания первичным источником творчества; не материалистическая, а идеалистическая или агностицистская позиция (творчество художников-абстракционистов, романы Г.Гессе, Р.Музиля);

- не конфликт героя и окружения, а расщепление внутреннего мира, напряженность и абсурдность бытия (творчество Ф.Кафки, писателей и художников-экспрессионистов, философия и литература экзистенциализма – А.Камю, Ж.-П.Сартр);

- не самоценность этапов становления человека (семья, или детство, или любовь), не воздействие внешнего мира, а их подсознательные переживания, «самоотчет ощущений», «поток сознания» (творчество М.Пруста, Д.Джойса, В.Вулф, писателей и художников-сюрреалистов).

10. Постмодернистские тенденции.

Основными принципами постмодернизма являются следующие:

- соответствие ценностям постиндустриального общества: главный принцип - свобода и информация;

- отказ от признания существования объективной реальности: есть лишь множество субъективных интерпретаций;

- признание любого феномена культуры текстом, не отображающим реальность, а творящим новую;

- отсутствие единых смыслов даже в масштабе отдельного слова (существует слово и его история, а не его смысл);

- отказ от существования истины и ее поисков (отказ от понятий Бог, душа, разум, Я и др.);

- отказ от целеполагания;

- разрушение единого стиля культуры;

- отказ от авторитетов любого ранга (государство, законодательный разум, национальная идея, нормы поведения, великие имена прошлого и др.);

- отказ от серьезности (игра, ирония).