- •22.Основные предпосылки возникновения психологии как самостоятельной науки
- •23.Первые программы экспериментальной психологии
- •3.Принципы историко-психологического анализа
- •5.Источники историко-психологических знаний
- •26.Бихевиоризм
- •6. Психологическая мысль в странах древнего востока
- •28.Гелштатпсихология
- •8.Идеалестическая психология Платона
- •10.Учение античных врачей
- •30.Аналитическая психология Юнга
- •32.Неофрейдизм
- •12.Развитие европеской психологии в IV-XII в.
- •33.Французская (социальная) психологическая школа
- •36.Когнитивная психология
- •16.Психологческие взгляды Декарта
- •38. Становление развитие психологии в России
- •20.Французская эмперическая психология 18 века
- •41.Деятельный подход в отечественной психологии
- •21.Немецкая эмперическая психология 19 века
23.Первые программы экспериментальной психологии
Оформление психологии как самостоятельной научной дисциплины связано с появлением первых научных программ, созданных В. Вундтом и И. М. Сеченовым. Программа Вундта была ориентирована на общенаучный экспериментальный метод. Роль эксперимента ограничивается лишь приданием результатам исследований точности и надежности.Вундт определил основные задачи психологии:1) анализ процесса сознания методом интроспекции;2) выявление элементов сознания;3) установление закономерностей их соединения. Очевидно, что программа Вундта логично вытекала из эмпирической и ассоциативной психологии. Вундт считал, что метод эксперимента применим только для исследований простейших психологических процессов, но не для изучения высших психических явлений, связанных с языком и культурой, таких как память или научение. Для этих целей, по мнению Вундта, применимы лишь приемы исследования, принятые в социологии и антропологии. Важнейшая роль В. Вундта в становлении психологии как самостоятельной научной дисциплины состояла в том, что именно он организовывал первые специализированные институты психологической науки. В 1879 г. Вундт основал научную лабораторию в Лейпциге . Исследование высших психических функций и психического развития требует других методов. В качестве таковых Вундт считал анализ продуктов человеческого духа, которые являются продуктом общения множества индивидов. Одновременно с Вундтом в России с программой построения психологии выступил Иван Михайлович Сеченов. Он осуществляет ряд работ, направленных на разрешение труднейших психологических проблем. «Моя задача,— писал он,— заключается в следующем: объяснить деятельностью внешнюю деятельность человека... с идеально сильной волей, действующего во имя какого-нибудь высокого нравственного принципа и отдающего себе ясный отчет в каждом шаге — одним словом, деятельность, представляющую высший тип произвольности».
Результатом работ Сеченова явилось новое представление о психике и задачах психологии как науки. Сеченова можно по праву считать основоположником отечественной научной психологии. В «Рефлексах головного мозга» Сеченов поставил задачу «доказать возможность приложения физиологических знаний к явлениям психической жизни». Решение этой задачи вылилось в рефлекторную теорию психического. По Сеченову, способность воспринимать внешние влияния в форме представлений (зрительных, слуховых и т. п.) складывается в опыте по типу рефлексов; способность анализировать эти конкретные впечатления, память, все психические акты развиваются путем рефлекса.
Указав на бесплодность интроспективного метода, Сеченов развивает идеи генетического подхода в психологии: «Следить исторически за ходом развития человека... с его рождения на свет, подметить главнейшие фазы в том или другом периоде и вывести всякую последующую фазу из предыдущей» ибо «из реальных встреч ребенка с окружающим миром и складываются все основы будущего психического развития». При этом Сеченов требует не ограничиваться описанием, а искать «реально-психическую подкладку» изучаемых явлений сознания.
