- •Цели и задачи курса
- •Структура курса и организация контроля учебной деятельности
- •Мировоззренческая ценность философии
- •Мировоззрение и его структура
- •Функции и разделы философии
- •Виды бытия
- •Виртуальное бытие
- •Атрибуты бытия
- •Человек и Вселенная
- •Человек и природа
- •Тема занятия № 3 Бытие человека в мире
- •Человек и общество
- •2.Взаимосвязь субъекта и объекта в познании
- •3.Модели познания
- •Тема занятия № 5 Проблема истины в теории познания. Структура и динамика познавательного процесса
- •Понятия истины и заблуждения
- •С чего начинается познание?
- •Чувственное познание
- •Рациональное познание
- •Научное познание
- •2. Различные ипостаси человеческого бытия
- •3.Триединая модель человека
- •4.Проблемы жизни и смерти человека
- •Признаки сознания
- •Сознание и мозг. Искусственный интеллект
- •Структура сознания. Идеальность сознания
- •Ценностно-волевой. Воля – это способность человека ставить цели и мобилизовать себя для достижения целей. Эмоции – ценностно окрашенные реакции на внешние воздействия.
- •Абстрактно-логическое мышление, выступающее в таких формах, как понятие, суждение, умозаключение, различные логические операции.
- •Основные исследовательские программы в обществознании
- •Общество как система
- •Типы социальных структур
Тема занятия № 5 Проблема истины в теории познания. Структура и динамика познавательного процесса
Вопросы и задания для повторения
Какой раздел философии изучает процессы познания?
Сформулируйте основные положения, характеризующие суть современной концепции познавательного процесса.
Как вы считаете процесс овладения теми знаниями, которые уже добыты, является творческим или репродуктивным? Ответ аргументируйте.
В чем, на ваш взгляд, смысл следующих фактов?
Известны случаи, когда дети с врожденными повреждениями почти всех органов чувств (слепоглухонемые) при надлежащем психолого-педагогическом руководстве становились полноценным людьми, способными осуществлять разнообразные виды деятельности, в том числе и интеллектуальную.
Известны и описаны в литературе факты, когда отдельные люди в силу уникального стечения обстоятельств в младенческом возрасте были изолированы от человеческого общества. Эти индивиды, даже возвращенные в лоно цивилизации, не могли восстановить утраченную способность к познанию.
План
Понятия истины и заблуждения.
С чего начинается познание?
Чувственное познание.
Рациональное познание.
Научное познание.
Понятия истины и заблуждения
Какие ассоциации у вас вызывает слово «истина»?
С давних пор одной из важнейших целей познания считалось достижение истины, т.е. достоверного знания о вещах.
По своему содержанию истина объективна, т.е. независима от познающего субъекта. По своей форме она всегда субъективна, так как вне сознания ее не существует. Одно из первых определений объективной истины было дано Аристотелем: познание истинное, когда оно соответствует существующим вне сознания вещам и их связям. Однако немецкий философ 18. в. И. Кант отметил, что сама истина субъективна, поскольку является формой деятельности субъекта.
Попробуйте высказать свою личную точку зрения об истине – ее объективности или субъективности. Свое мнение обоснуйте.
Истина бывает относительной и абсолютной. Относительной истиной называют неполное, приближенное знание, которое дополняется в процессе дальнейшего познания. Она всегда стремится к абсолютной истине. Абсолютной истиной называют такое знание, которое не может быть изменено в ходе дальнейшего познания.
Приведите примеры относительной и абсолютной истины.
В теории познания обсуждаются также проблемы истины и заблуждения. Заблуждениями называются те представления, которые опровергаются в ходе развития науки.
Приведите примеры из истории или своей личной жизни, когда субъективная истина со временем становится заблуждениям.
Одним из важных моментов диалектического подхода к познанию является понятие конкретности истины. Человек в своей деятельности опирается на знания, законы, однако знания развиваются, в каждом конкретном случае она отражают только определенные предметы и процессы. Использование их требует уточнения, учета места и времени, условий развития самой объективной действительности. Поэтому нет истины вообще – истина всегда конкретна. Игнорирование принципа конкретности истины в социальном познании ведет к абсолютизации устаревших социально-экономических, политических отношений, сдерживает творческий поиск адекватных форм деятельности.
Философские представления об истине прошли долгий путь в своем развитии и к настоящему времени существуют в виде нескольких основных концепций.
Таким образом, анализ проблемы истины показывает, что представления человека о мире далеко не всегда могут быть однозначно распределены по двум полюсам – истина и заблуждение. Поэтому современная гносеология оперирует такими понятиями, как «степень истины», «частичная истина», «правдоподобное знание», «более и менее ложные суждения» и т.д.
