- •Раздел 1
- •Программа Содержание разделов дисциплины (модуля)
- •Раздел I. Основные проблемы истории и философии науки
- •Тема №1 Введение в систему философии науки
- •1.Наука в структуре современной цивилизации
- •2. Основания науки
- •3. Наука и обыденное познание
- •4.Особенности научного познания. Научное и вненаучное знание. Критерии научности
- •5. Традиционный и техногенный типы цивилизационного развития
- •6.Предмет и основные проблемы философии науки
- •7.Эволюция подходов к анализу науки
- •8.. Становление философии науки с хvii до конца XIX века
- •9. Концепция развития научного познания к. Поппера
- •10. Концепция смены научных парадигм т. Куна
- •11. Стандарты рациональности и понимания с. Тулмина
- •12. Методология научно-исследовательских программ и. Лакатоса
- •13.Эпистемологический анархизм п. Фейрабенда
- •14. Эпистемологические концепции д. Холтона и м. Полани
- •15. Отечественная философия науки во второй половине хх века
- •16. Проблема периодизации науки
- •17. Возникновение предпосылок (элементов) научных знаний в Древнем мире и в Средние века
- •18.Зарождение и развитие классической науки
- •19.Становление социально-гуманитарных и технических наук
- •20.Научное знание как сложная развивающаяся система
- •21.Методы научного познания и их классификация
- •22.Историческая изменчивость механизмов порождения научного знания
- •23.Научные традиции и научные революции
- •24.Ценность и типы научной рациональности
- •25.Главные характеристики постклассической (постнеклассической) науки
- •26.Научная картина мира
- •27.Наука как социальный институт
- •28. Общество и проекты техногенного человека
- •Тезис-конспект
- •Раздел I. Основные проблемы истории и философии науки
- •1.Наука в структуре современной цивилизации
- •2. Классификации наук:
- •3. Функции науки:
- •5. Модели развития научного знания:
- •7. Особенности:
- •8. Уровни, формы и методы научного познания
- •9. Универсальные методы научного познания:
- •11. Классификация социальных наук:
- •12.Социальное и гуманитарное знание:
- •13. Социальное познание – процесс приобретения и развития знаний о человеке и обществе
- •2. Основания науки
- •Наука и обыденное познание
- •4.Особенности научного познания. Научное и вненаучное знание. Критерии научности
- •5. Традиционный и техногенный типы цивилизационного развития
- •6.Предмет и основные проблемы философии науки
- •7.Эволюция подходов к анализу науки
- •8. Становление философии науки с хvii до конца XIX века
- •9. Концепция развития научного познания к. Поппера
- •10. Концепция смены научных парадигм т. Куна
- •11. Стандарты рациональности и понимания с. Тулмина
- •12. Методология научно-исследовательских программ и. Лакатоса
- •13.Эпистемологический анархизм п. Фейрабенда
- •14. Эпистемологические концепции д. Холтона, м. Полани, с. Тулмина
- •15. Отечественная философия науки во второй половине хх века
- •16. Проблема периодизации науки
- •17. Возникновение предпосылок (элементов) научных знаний в Древнем мире и в Средние века
- •18.Зарождение и развитие классической науки
- •19.Становление социально-гуманитарных и технических наук
- •20.Научное знание как сложная развивающаяся система
- •21.Методы научного познания и их классификация
- •22.Историческая изменчивость механизмов порождения научного знания
- •23.Научные традиции и научные революции
- •24.Ценность и типы научной рациональности
- •25.Главные характеристики постклассической (постнеклассической) науки
- •26.Научная картина мира
- •27.Наука как социальный институт
- •28.Общество и проекты техногенного человека
7.Эволюция подходов к анализу науки
Доклад Б. М. Гессена на Втором международном конгрессе историков науки в Лондоне (1931г.) и возникновение экстерналистского направления в науке (Дж. Бернал, Э. Цильзель, Р. Мертон и др.). Становление интерналистской концепции: А. Койре, Дж. Прайс, Р. Холл, Дж. Рэнделл, Дж. Агасси. Три модели исторической реконструкции науки: 1) история науки как кумулятивный, поступательный, прогрессивный процесс; 2) история науки как развитие через научные революции; 3) история науки как совокупность индивидуальных, частных ситуаций («case-studies») .
Формирование науки как профессиональной деятельности. Возникновение дисциплинарно организованной науки.
В понимании генезиса, возникновения науки сложились два противоположных подхода. Экстернализм утверждает, что появление науки обусловлено целиком и полностью внешними для нее обстоятельствами - социальными, экономическими и др. Поэтому основной задачей изучения науки является реконструкция социокультурных условий научно-познавательной деятельности («социальных заказов», «социоэкономических условий», «культурно-исторических контекстов» и т.п.). Они-то и выступают в качестве главного фактора, непосредственно определяющего возникновение и развитие науки, ее структуру, особенности, направленность ее эволюции. Напротив, интернализм основной движущей силой развития науки считает факторы, связанные с внутренней природой научного знания. Поэтому главное внимание направляется на описание собственно познавательных процессов. Социокультурным факторам придается второстепенное значение: они могут лишь тормозить или ускорять внутренний ход научного познания
В 1931 г. на Втором международном конгрессе историков науки в Лондоне доклад о социально-экономических корнях механики Ньютона сделал советский ученый Б. М. Гессен, применивший в своем исследовании диалектический метод. Этот доклад произвел очень большое впечатление на участников конгресса, из числа которых образовался «невидимый колледж«, не имеющая организационного оформления группа, объединившая часть английских ученых, занимающихся изучением истории науки. Работа этой группы дала толчок к возникновению экстерналистского направления. Представители данного направления поставили своей задачей выявить связи между социально-экономическими изменениями в жизни общества и развитием науки. Лидером его по праву стал английский физик и науковед Джон Бернал (1901-1971). К числу известных представителей экстерналистского направления можно отнести Э. Цильзеля, Р. Мертона, Дж. Нидама, А. Кромби, Г. Герлака, С. Лилли.
Экстерналистская концепция генезиса науки вызвала резкое неприятие со стороны некоторых историков науки, которые представили альтернативную концепцию, получившую название интерналистской, или имманентной. Согласно этой концепции, наука развивается не благодаря воздействиям извне, из социальной действительности, а в результате своей внутренней эволюции, творческого напряжения самого научного мышления. К представителям этого направления относятся А. Койре, Дж. Прайс, Р. Холл, Дж. Рэнделл, Дж. Агасси.
Попытку преодоления односторонностей интернализма и экстернализма предпринял американский ученый Т. Кун (1922-1995) в работе «Структура научных революций». Экстерналистская историография, считает он, необходима при изучении первоначального развития какой-либо области науки, обусловленной социальными потребностями общества. Для зрелой науки приемлема интерналистская историография. Обладая определенной автономией, оба подхода, по мнению Куна, дополняют друг друга.
