21.Методы научного познания и их классификация

Генезис содержание понятий «научный метод» и «методология» в истории науки. Основная задача метода - внутренняя организация и регулирование процесса познания или практического преобразования того или иного объекта. История методологии научного познания: немецкая классическая (Гегель) и материалистическая философии (К. Маркс), глубоко разработавшие диалектический метод - соответственно на идеалистической и материалистической основах.

Основные различия теории и метода. Методы эмпирического исследования и методы теоретического познания. Общелогические методы и приемы исследования. Принципиальное отличие методов различных научных дисциплин.

Метод (греч. methodos) - в самом широком смысле слова - «путь к чему-либо«, способ деятельности субъекта в любой ее форме. Понятие «методология« имеет два основных значения: система определенных способов и приемов, применяемых в той или иной сфере деятельности (в науке, политике, искусстве и т.п.); учение об этой системе, общая теория метода, теория в действии.

Основная задача метода – внутренняя организация и регулирование процесса познания или практического преобразования того или иного объекта. Метод – это совокупность правил, приемов, способов, норм познания и действия. Он есть система предписаний, принципов, требований, которые должны ориентировать в решении конкретной задачи, достижении определенного результата в той или иной сфере деятельности. Он дисциплинирует поиск истины, позволяет экономить силы и время, двигаться к цели кратчайшим путем. Истинный метод служит своеобразным компасом, по которому субъект познания и действия прокладывает свой путь, позволяет избегать ошибок. Существенный вклад в методологию внесли немецкая классическая (особенно Гегель) и материалистическая философии (особенно К. Маркс), глубоко разработавшие диалектический метод – соответственно на идеалистической и материалистической основах.

Все три основных вида духовной деятельности – философия, ис­кусство и наука – обладают собственным методом освоения мира. Именно относительной самостоятельностью философского, научного и художественного методов объясняется тот факт, что отдельные философ­ские, научные и художественные произведения способны опережать дос­тигнутый ими совместно уровень познания и оценки окружающего мира. Начиная с капиталистического общества, основные ресурсы на­правлялись на развитие науки; и она по ряду параметров значительно опередила в своем развитии искусство, но особенно философию.

Относительной самостоятельностью науки, искусства и философии и соответствующих им методов объясняется, во-первых, тот факт, что порой выдающиеся научные открытия и художественные ценности соз­даются учеными или деятелями искусства, стоящими на отсталых фило­софских позициях. Во-вторых, прогрессивная философия сама по себе не является гарантией успеха в сфере научного и художественного творче­ства. Требуется мастерское владение соответствующими научными и художественными методами. Вместе с тем анализ профессиональной деятельности творцов ис­кусства и науки свидетельствует именно об относительной, не абсолют­ной независимости их работ от философского мировоззрения. История развития мировой духовной культуры свидетельствует о том, что ученые и художники, разделяющие отсталые мировоззренческие доктрины, при­ходили к своим открытиям не благодаря, а вопреки им. Так, П.И. Чай­ковский, будучи монархистом, в то же время глубоко любил свой народ, что и предопределило народность и гуманизм его музыкального творче­ства.

Каждая теоретическая дисциплина имеет свой метод. Философия же выступает в качестве наиболее общей методологии, то есть учения о методе. Метод от греч. - путь познания. Философский метод есть система наиболее общих приемов духовно-практического освоения действитель­ности, а также способ построения и обоснования системы философского знания. Он задает наиболее общие принципы исследования. По словам Ф. Бэкона, философский метод сравним с факелом, освещающим путь.

Каждый метод – безусловно, важная и нужная вещь. Однако недопустимо впадать в крайности: а) недооценивать метод и методологические проблемы, считая все это незначительным делом, «отвлекающим» от настоящей работы, подлинной науки и т.п. («методологический негативизим»); б) преувеличивать значение метода, считая его более важным, чем тот предмет, к которому его хотят применить, превращать метод в некую «универсальную отмычку» ко всему («методологическая эйфория»).

Основные различия теории и метода состоят в следующем: главные задачи теории – объяснениие и предсказание (с целью отыскания истины, законов, причины и т.п.), задачи метода – регуляция и ориентация деятельности; в) теория – система идеальных образов, отражающих сущность; теория нацелена на решение проблемы – что собой представляет данный предмет, метод – на выявление способов и механизмов его исследования и преобразования.

1. Методы эмпирического исследования: наблюдение, эксперимент, сравнение, описание, измерение. 2. Методы теоретического познания: формализация, аксиоматический метод, гипотетико-дедуктивный метод, восхождение от абстрактного к конкретному. 3.Общелогические методы и приемы исследования: анализ, абстрагирование, обобщение, идеализация, индукция и дедук­ция, аналогия, моделирование, системный подход, вероятностно-статистические методы.

Важная роль общенаучных подходов состоит в том, что в силу своего «промежуточного характера» они опосред­ствуют взаимопереход философского и частнонаучного знания (а также соответствующих методов).